陕西建筑文化历史篇（二）

 
                                                 西安永宁门

黄土高坡 建筑原型

——陕西地缘特征及其原始建筑的诞生

我家住在黄土高坡/大风从坡上刮过/不管是西北风还是东南风/都是我的歌 /我的歌/我家住在黄土高坡/日头从坡上走过/照着我的窑洞/晒着我的胳膊/还有我的牛跟着我/不管过去了多少岁月/祖祖辈辈留下我/留下我一往无际唱着歌/还有身边这条黄河……

这是流传在上一个世纪八十年代并唱红了大江南北、长城内外的一首脍炙人口的歌词。演唱者唱出了时下的人们对远古的怀念，黄土、窑洞，先民们居有所址，在此劳作居家过日子。一代又一代的诞生于黄土窑洞内的受苦人，春种秋收，面对黄土背朝天，迎来日出，送走了夕阳西下。社会发展，时代前进，他们中的若干人，最终走出了黄土高坡，告别了洞穴土窑，以四海为家，迁徙他乡度日月。岁月如梭，流年似水，从曾经是嗷嗷待哺的黄口小儿，走至耋耄之年入了老者行列的父老乡党们，回首往事时，有一种情结、一番意境，叫做怀旧、叫做魂牵梦萦，抹不去的久久的追忆：黄土、高塬、窑洞……那么，让我们顺沿着黄土、高塬、窑洞，这一人类居住史的地理线索，上溯溯流而上，探寻考究那生活在史前社会时期的，人类穴居时代的陕西先民的自然环境与地缘特征吧。

陕西地处中国内陆腹地偏东的地理中心区域,靠近中国大陆陆地的几何中心，中国大地的“原点”，就在关中八百里秦川的渭河北边的泾阳县村。陕西地处东经105°29′－111°15′,北纬31°42′－39°35′之间。陕西东邻晋豫,西连甘宁,南抵鄂蜀渝，北接内蒙，在黄河中游地带。由北向南，地形渐低，为黄土高原，关中盆地、秦巴山地。秦岭横亘中部，是中国南北气候与水系的分界，秦岭以北是温带半干旱季风气候区，以南是亚热带湿润季风气候区，四季分明。秦岭以北属黄河水系，以南属长江水系。渭河为黄河最大支流，嘉陵江、汉江，注入长江。土地肥沃、河流丰满、气候适宜、植被茂密，亦猎亦渔亦耕亦居。

据考古发掘发现， 1963年发现的陕西“蓝田猿人” 早在110万年前，就在灞河两岸生息繁衍。 “蓝田猿人”，迄今为止是全国发现的时间最早、最为完整的猿人头盖骨化石。

据先秦文献记载，“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏.”（ 《韩非子·五蠹》） “古者禽兽多而人少，于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗，暮栖木上，”（《庄子盗跖》）那时人们像乌儿一样地在树上做巢，夜晚在巢穴内休息。人们居住在大树上，完全是在于避免兽群的侵害，度过漫长的日月。“巢居”，毕竟会带来许多生活上的不便，为求生存的极大方便，人们离开大树，找寻并住入野外天然的洞穴，诸如石洞、土洞，这也就是人类“穴居”时期的滥觞。即“上古穴居而野处” 。（《易 系辞》）就“穴居”与“巢居”而言，自是一种居处选择的进步。而在地处山川秀丽、土地肥沃，土质坚硬深厚的黄土层上，黄土地里，觅食求生的人们，解决住处须因地制宜，这也就是掏挖洞穴以做栖身之地了，黄土窑洞是最早的见于史前社会原始部落的居处。 后来的“陶复陶穴”（《诗经 大雅 繇》），也说的就是此事，累土挖穴建住宅。

时至而今，觅寻旧石器时代远古先民的足迹，不难发现他们是开发建设陕西的拓荒者与奠基人。是历史上最早的陕西人。他们是“蓝田人”、“大荔人”及其后裔。从树上回到地上，入住掏挖在黄土高塬的沟壁崖坡剖面的，地下式或半地下式的洞穴。斗转星移，周而复始，人们又从洞穴走出，走上地面，选址建房。这是人类建筑居住史上的又一次进步。社会在发展，时代在进步，这在从稍后的西安半坡、临潼姜寨、康家遗址的发现发掘中，有了部落建筑群的出现。而旦房间的布局、房门的朝向，清晰可辨。可以说，中国原始建筑民居窑洞的诞生地，在陕西的黄土高塬及关中渭河（含其支流）流域。窑，又做窯。本意为烧制砖瓦与陶器的灶。洞，孔穴。穴，土室。（《说文解字注》）广义的讲，中国原始建筑群落在黄河中游，在陕西黄土高塬地区出现，是先民的酌定，是自然的赐予，也是历史的必然。窑洞是中华民族古代传统建筑的重要文化遗存，是中国古代建筑制作的伟大创举，是人类居住史的“活化石”。检索古遗址遗存非常丰富的黄河中流流域，人类的发祥地之一的陕西黄土高塬，孕育了中华文明，催生了中华民居建筑的萌生落草，仅此而言，古代陕西堪称中华民族的摇篮圣圭、根系所在地，不为过誉。

    “鱼”图腾辉映下的“大房子”

——西安半坡村古遗址中的关中原始建筑

距今6000年左右前的，陕西境内的一处新石器时代的原始聚落遗址，在上一个世纪50年代初期，被人们发现了。这处古人类居任遗址座落于西安市城东半坡村的浐河东岸，故称半坡遗址。考古工作者，先后在此地发掘出房屋、窖穴、陶窑与墓葬遗址与出土各种生产工具和生活用品约1万件。

半坡聚落的范围为不规则圆形，俨如是一座“鱼”图腾辉映下的约160平方米“大房子”。居住区在中央，分南北两片，每片有一座供公共活动用的大房屋，还有若干小房子。聚落中心，进门后，前面是活动空间，后面则分为3个小间。前面的空间是供氏族成员聚会、议事的场所；后面3个小间，是氏族公社最受尊重的老祖母或氏族首领的住所。其间分布着窖穴和牲畜圈栏。居住区有濠沟环绕，沟北是公共墓地，沟东有陶窑场。

半坡人的46座住房，小则12～20平方米，大者160平方米。建筑样式，有圆形的、方形的，半地穴式的，也还有地面上的；建筑结构，木骨涂泥；建筑布局，一明两暗，形成“前堂后室”的格局。至于半坡晚期的方形房屋，是从早期的“半地穴式”发展而来的。使用用椽、木板和粘土混合建筑而成。整个房子用12根木桩支撑，木柱排列3行，每行4根，形成规整的柱网，初具“间”的雏形。半坡聚落的单体民居建筑，代表了当时房屋建筑的最高水平。开创中国传统古代土木建筑房屋的先声，是以间架木为单位的“墙倒屋不塌”的木构框架式建筑的开山之作。为研究中国建筑历史文化，提供了重要史前遗存实物的参考。

　　  值得注意的是，同祥作为陕西境内的另一处新石器时代的原始聚落遗址的西安临潼姜寨遗址，聚落遗存保存得较完整。该遗址由居住区、陶窖场和墓地组成。在居住区周围有天然河道和人工壕沟环绕。遗址中心有大广场。广场周围分布着房屋100余座，分为5个建筑群，每群包括一座大房屋与若干中小型房屋，而且房门均朝向中心广场。这四座中型房屋均为四个氏族部落的活动场所。仅从广场中心和房屋的结构用途来看，先民之间的人际交往活动，已经开始形成，而且佐证从新石器时期起，人类有组织有领导的活动，更进一步得到了拓展与完善。若干中小型房屋，房门的朝向，作为单体建筑的排列组合布局，自是有所思考与选择侧重的，除去考虑到一般地采光向阳外，应另有寓意。房门均朝向中心广场，出于议事、事亲、探视、敬老方便之意，象征先民凝聚、氏族和合。具体到从建筑布局上来看，物为人用，突出尊者（中心广场大房），而位卑者从属者（若干中小房）被摆放在四周，形成众星捧月之势，烘托尊者，应予崇养。因为按照传统的建筑布局方位观念，居中为尊位，尊位自是长辈长者享有了，亦大家之长的起居卧室在正房、大房。其余人员，住在偏房（厢房）。这意味着传统建筑理念中的对应协调，在人类初级阶段社会的“居”的方面，已初露端倪，不可不予注目、指出。

   “玉石之路”和 “石峁都邑”

——陕北古代遗址扫瞄

我们探讨研究中国古代的历史文化，离不开考古发掘的发现，大到人类人种与华夏文明文化的起源，小至历史社会的分期，人物事件的评价辨识，，以及名种专业专门史的补缺拾遗，均离不开考古发掘的发现。如对陕西建筑历史文化的探讨，同样需要以考古发掘的发现，佐证史料的阙疑与不足。陕西人类石器时代的田野考古工作，其蓝田、大荔猿人与文化，沙苑、老官台、李家村文化，半坡、姜寨、北首岭、下孟村、何家湾、北刘、史家、客省庄、石峁、杨官寨等遗址的发现发掘，为我们梳理、归纳，研宄与提升陕西建筑文化的价值品位，大有助益。一旦发掘，遣物再现天日，可谓是轰动天下，震惊海内外，或丰富旧说，或改写历史。

陕北榆林市神木县高家堡镇石峁村、绥德县新官道村龙山文化遗址的发现，提示了早期的城与房的遗存残迹。石峁遗址，除去有陶、石、玉器、壁画之外，还有面积超过4平方公里的史前石城遗址。该遗址由包括石城墙、墩台、门塾、瓮城在内为“皇城台”、内城、外城，三座基本完整并相对独立的石构城址组成。内城城内面积约210余万平方米，外城城内面积约190余万平方米，外城的东门址，其体量巨大、结构复杂、技术先进。石峁城址总面积超过400万平方米。迄今为止，石峁遗址是国内规模最大的新石器晚期城址。这对于进一步探索中华文明起源，提供了新视野。新官道遗址，有多处石墙环绕山峁而筑。墙内有一处半地穴式房址，白灰面式建筑。长6米、距地表深1米，房屋平面结构呈“吕”字形。可以看出是前后两间。屋内地面处理，下层是草与泥土混合铺垫，上层是敷以料礓石粉，使其光亮平整。屋内有灶，壁炉式灶。有城、有房、有灶，说明先民的居住条件，相应得到保障与改善。那时的黄土高原，有山林水草，适宜于人类居住，从事猎捕与农牧活动。陕北在远古时期，下延至商周时代起，鬼方，猃狁，白狄，匈奴，林胡，稽胡，卢水胡，鲜卑，氐，突厥，党项，羌，女真，蒙古，满等少数民族先后以胜利者的面目，走上这块黄土高塬，成为原住民和与外入民族融合与交流聚落区域。这对了解早期的中华民族历史文明格局，具有重要意义。

   链接：瞧瞧 4000多年以前的城（（华商报）2014.2.20）