被我们尊称为“西北民歌之父”的民族音乐家王洛宾，一生编曲作词无数。他的作品《掀起你的盖头来》《青春舞曲》《马车夫之歌》《哪里来的骆驼队》《达坂城的姑娘》……几乎是每一个中国人都能够唱出几句来的经典民歌。

    在中国，只要有人提起王洛宾，往往会联想到台湾著名女作家三毛。虽然王洛宾的确与三毛之间有扯不断、理还乱的千丝万缕关系，他们之间的故事让国人产生了无限的遐想与猜测。三毛是王洛宾一生中占有相当分量的女性，但三毛对王洛宾的影响似乎并不是很深远，虽然王洛宾曾经为三毛死后，为其写过一首情歌《等待》。真正影响了王洛宾后半生的女人，是一位年过半百的，一辈子都没有走出过宁夏南部六盘山区的女人——五朵梅。

    相遇六盘山下

    泾源，是一座被六盘山温柔的拦在怀中的宁夏南部山区的小县城，总是给人一种静谧而又充满遐想的幻觉。这里也是西部花儿之一，六盘山花儿的发源地，当地人擅长吼花儿，行走在泾源大地的每一个角落，都可以见到吼花儿的汉子，听到他们吼出的动人心弦的花儿。1938年，王洛宾就是在这里遇见了一位人称五朵梅的回族花儿能手。

    1934年，王洛宾因母亲病故家庭生活困难，肄业于北师大艺术系。但王洛宾始终没有放弃过去法国巴黎音乐学院深造的理想。七七事变后北京沦陷，他南下参加八路军，并改名为王洛宾。1938年，他经八路军西安办事处处长伍修权的介绍，加入西北抗战剧团，到各地巡回演出了7个月。而本文的故事就是发生王洛宾在各地巡回演出的过程中。1938年，王洛宾与萧军、罗珊等人一路西行，在前往兰州和西宁的途中，由于大雨无法继续前行，住进了六盘山下一个回族人家开的车马店，无以消遣的王洛宾等人在百般无聊之际，得知车马店的女老板是一位唱花儿的能手，王洛宾便抱着不大相信的态度，试探性的让当时已经年过半百的女老板给他唱花儿。

    然而，五朵梅毕竟是一位从没有走出过六盘山区的妇女，王洛宾怎么纠缠，就是不唱。无奈，王洛宾只好先自己唱了一首歌，五朵梅见王洛宾唱了，就跟着唱了一曲花儿。王洛宾立刻被如此苍凉与朴实的歌声给震住了，半响，才在塞克的一句话里回过神来：“去什么巴黎？难道只有去巴黎才可以寻找到真正的艺术吗？听听，还找什么？别走了吧。”

拜老妇人为师

    于是，王洛宾经过考虑，决定哪儿都不去了，甚至做出了连延安都不去了的决定，一头拜倒在五朵梅的脚下，从此踏入了绚丽多彩的中国西部民乐王国，以至于后半生再也没有离开过中国的大西北，没有回过北京。在跟随五朵梅学习了一段时间的六盘山花儿之后，王洛宾以惊人的速度，创作了30多首民歌、歌曲。

    晚年的王洛宾，每当回顾自己的一生时，总忘不了五朵梅：“她改变了我一生命运的……”

五朵梅其人

    什么是五朵梅？当年西海固大地一片贫瘠，百姓有个头疼闹热的，根本就没钱抓药治病，只好用手指拿捏自己的太阳穴，以减轻痛感，久而久之，就形成了状如梅花的淤青紫痕，人称五朵梅。因此，五朵梅并不是这位与王洛宾在她的车马店中巧遇的女人的真实名字或艺名，或许仅仅是因为她忍受的病痛要比别人多一些，所以她太阳穴处的梅花印痕显得比较明显，故被人称为五朵梅。时间久了，往往也就忘记了她的真实姓名。流年似水，对当年开车马店的回族女人五朵梅仅有的一些口头传说，也基本消失殆尽。

    据当地一位老人说，当年的确有这么一个车马店，也的确有过这样一个女人，但在解放前就已经死了，在他小的时候，老人们说五朵梅是有后代的，但无存寻起。而五朵梅这个人固原文史资料里，也没有任何记载。

    不过，歌王王洛宾是不会撒谎的，从他的言谈中我们仍然可以肯定一点，那就是五朵梅真有其人，且的确影响了歌王的后半生。

    写到这里，我突然想到了苏阳的那首《新鲜的花儿开》。我想，当年的五朵梅绝不会想到她就那么不经意的一唱，会改变另一个人的命运。歌王王洛宾也不会想到，在六盘山下的一次偶遇，会为他的后半生，带来一次伟大的转折，从此让他在中国的西部，在古丝绸之路上，游荡了半生。或许王洛宾正是被五朵梅所唱的那些多情的花儿打开了他的心之门，才有了这位享誉中国的西部歌王，后半生的“多情”之路，