礼到人不差便宜了谁

“五一节”前后，是办喜事的高峰期，单位每个人至少收到十张请柬。

前天小李发牢骚，两个月的工资又没想了。来单位办事的一个乡下人见小李发牢骚就说，礼尚往来呀，你随的份子等于存入了银行，到了你有事时，你家就还回来了。小李哭丧着脸揶揄道：你当这是你们乡下呢，一辈子在一个村子里，谁家有事大家都来帮忙。

乡下人被小李揶得没话可说，可能他觉得说的没错，城里乡下有什么不一样，一样的随份子，一样的还份子，有什么区别呢？

大张快人快语，见乡下人很尴尬，就对乡下人说，我们这个小城的情况和乡下不同，并不是所有城里人和乡下人有啥不一样，而是城里范围比较大，一些在权力岗位和强势部门的人借机敛财，小李说的是这层意思。乡下人摇摇头，好像还不明白。

大张说，这样跟你说吧，过去有一句话叫人到礼不差，现在改过来了，叫礼到人不差，只要礼到了，没人计较你去了还是没去。过去一家办事，忙不过来，大家都去帮忙，所以才有了人到礼不差之说，我估摸着是说，人只要去了，没事干也有个人情，主家都认为你去帮忙，等你家有事，人家也会来帮忙，这是一种互惠互利的事，也是在过去人们不富裕的情况下遇到困难互相帮助的方式。

现在不一样了，在城里办喜事有专门的班子，根本不用大家去帮忙，亲戚朋友之间有人情往来随随分子谁还会发牢骚。情况不是这样，有些人人为把面积扩大，听说有的人家办喜事要摆上上百桌酒席，饭店的人说，还有至少三分之一的人要扣除出去，这些人随份子不吃饭，你想想，一个人一生能交上几个朋友，有几十个亲戚算多得了，为什么发那么多请帖，问题的根子在这里。现在不是有一种说法，请帖满天飞么。大家对此都反感，可轮到了自己，又觉得以前随了那么多份子，一定要千方百计多收一些回来，否则就觉得吃亏。造成的结果是并非给谁随了分子给谁发请帖，而是组成一个小班子，像传销一样朋友找朋友，亲戚找亲戚，很多人主家连一次面都没有见过，你说这些不认识的人随份子不觉得怨吗？

乡下人说，都不认识不能不去随么。大张说，那不行，给你发来了请帖，谁叫得你都不知道，不去随，得罪不到主家，说不定会被朋友看不起你。大家都这样，又都有意见，谁愿意开这样的头呢？有意见的人也只是私底下发发牢骚，到时还是会去的。再说了，你能保证那天就不用到人家，到时多难为情。

乡下人又说，这么说大家都一样，和我们乡下的随份子也没有啥区别啊？

大张说，你还没有明白，没权没势没地位的自然沾不到光，那些有权有势有地位的人就不一样了，明着收礼不敢，有了这样的机会，大捞一把还找到了礼尚往来的借口，被有关部门查上不是振振有词么。

乡下人好像明白了一些，又好像还没有完全听明白。

我听了他们的对话，确实很有感触。我是个人们公认的老实实在人，自家有事从来都是低调，确实很冷清。想想这些年，着实没少给人家随份子。到了自家有事，并未因此热闹起来。而且我刚办完事，那些没给我随份子的人就发给我请帖，去随份子时人家还说，你家有事咋也不通知一声，以后不能再这样了，这是明明知道的人说的，可能是觉得我来随份子感到没有礼尚往来不好意思吧。还有更多的人连这句话都不说，我想人家原本就不知道也说不定。

曾经有个朋友对我这样说，别傻了你，现在还有谁主动去随礼，知道只能装不知道，不然不是要出血么，现在还有谁愿意出血，随份子是没办法的事。你当你是有权的当官的呢，不叫也会有大批人去捧场！

是啊，人到礼不差是我们的传统，彰显的是优良美德；那礼到人不差呢？自然就是一种不良文化，体现的是一部分强势人群对弱势人群赤裸裸的剥夺。

真希望这种传销式的风气不要继续下去！