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雅俗论

(2007-08-07 10:51:18)
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雅俗

糊墙

世俗

下品

雅可

分类: 说来说去
这话题是以昨天晚上的两件事为发端的。
 
傍晚下了一场小雨,凉风习习。诸位牌友摁响门铃,约吾厮杀。遂欣欣然冲至楼下,见各路英雄已摆好桌凳,严阵以待。不觉牌性大发,遂酣战至夜半,目困皮乏,作鸟兽散,此其一。冲澡上床,于夜风之中甜甜蜜入梦乡,梦中得一佳境,乃作诗云:繁叶,屋顶/自由的阳光/和永恒的宁静。后半部分,天亮时早已忘却,竟有些惋惜。
 
早饭后,不觉思考这两件事,哑然失笑。
 
这一俗一雅两个死对头,何以奇妙地统一在一个人的身上?想自己年轻时读了几本书,自觉满腹经纶,格调高雅,于是看不起世俗之人,甚者开始讨厌起父母的言行的庸俗,简直是愚蠢透顶。这一观念直接影响了我的交往。凡是出语低俗、做事世俗、心境庸俗之人,一概被拒之门外,到如今,可谓挚友者寥寥几人。这种对世界的鄙夷不屑的眼光,大大缩小了我生存的空间,使我产生了高傲的孤独感,也是自作自受的结果吧。忽然就想整理一下思绪,为雅俗找一个界定。
 
世上本无俗雅之分,要不懂,可以去问悠悠在街影里的瘦犬,伊的混沌就是自然的本来状态。有了人之后,上层社会与下层人之间渐渐有了区分,所谓高雅庸俗也就有了归宿。贵族的锦衣玉食被视为一种优雅的生活方式,黎民的粗衣饭蔬也就自然成为世间下品。由此衍生了精神文化层面的雅俗之别。抚琴诵书作诗,为高雅之举;赶牛耕地做饭,乃庸俗之事。真是可笑之极。以地位的高低为雅俗的本原,岂不是更为庸俗之事。故骚人雅士吟风诵月,寄情山水,自我感觉高人一等,又是可笑之事。柳泉先生既做得诗词极品,又善世俗俚曲;既与文字为友,又携闾巷相亲,岂不是大大地矛盾?人是一个最擅长庸人自扰的动物,分出雅俗,定论高低,自己画圈自己跳,自己下套自己钻,既可笑又可怜兼可爱。要我看,管它高雅与庸俗,喜欢就是硬道理,何必定出许多规矩来限制人的快乐。
 
界定了雅俗也无妨,关键是没必要分出高低。秀才心怀天下,未必如草民般英勇,也未必时时地地都比草民快乐幸福。让秀才去打仗,百无一用。琴棋书画样样精通者也未必高雅到哪里去,你很难拿他们得意的作品同农夫的精心经营的一块麦田比出高下。如果说,名作家的字画可换得一万两黄金,百姓的麦子可换得一两黄金,价格倒是有差异,衡量标准又不免低俗。其实,价格也是人为的,在很多不懂艺术的人眼里,这些所谓的书画上品只不过一张废纸,仍然用处不大。梵高的大作就曾被一个老妇人用来糊墙,糊墙可以美化生活,是较好的用途,那些所谓的高雅的鉴赏家也大可不必扼腕痛心。哼着小曲喝着小酒的百姓,同谑浪天下恣酒万千的太白先生也无所谓高低上下。绝世的广陵散在大多数的耳朵里,也不一定就比地方小调好听。
 
高雅的东西虽然是好东西,世俗的东西也未必不是东西,何必自讨无趣,人为分出优劣,只管各取所需好了,可雅可俗,雅俗共之,岂不是上策?以前刚分配下来的一个娇弱的女教师,管不住学生,也不会骂人,着急上火,指着学生说:别以为我不会骂人,今天我就骂了,你们这群小蚂蚱!下面哄堂大笑,捶胸顿足,正如NND,MMD之类。博客里也有骂人的,骂人的人里也有高雅的,这都是正常的事,不要因为他骂了人就说他庸俗,也不要因为他不骂人就说他高雅。
 
人本身不会脱离世俗,这就命中注定你必有庸俗之事,千万不要摆出一个百分白高雅的姿态,让人笑掉了牙齿。你再高雅,能不吃饭吗?能不上厕所吗?能不被卑鄙的蚊子狂咬两口吗?能远离尘嚣悠然世外吗?
 
自然不分雅俗,大树的生命与小草的生命是一样尊卑,白云的飘逸同岩石的僵硬不辨妍媸。就连仙境九寨沟的清水里也不免横着几个枯死的树干,反倒增添了更深的诗意和韵味。大自然的最高境界就是包容和爱。生机盎然的植物同坠落腐败的叶子杂居相处,低智肮脏的动物同聪慧干净的人类也应该和平共处。不要因为喝茶时使用了兰花指就看不起咕咚咕咚狂饮大嚼的街夫,不要因为你写了所谓高雅的文字就藐视别人的流水帐,也不要因为你生活在大城市里就看不起乡下的百姓,大城市是你开的?城市的肮脏其实在很多方面远远不如乡村。人啊,别自找烦恼,萝卜白菜各有所爱,不用麻烦你帮吃菜的人分清雅俗,你觉得有意思吗?
 
钱钟书先生,可以说是世间高雅的极品,生活里却与百姓无二致,竟拿着长竹竿帮自己家里的猫咪打架,可雅可俗,可高可低,出入自然,是会生活的人,是境界高的人,是不屑雅俗之别的人,是深谙快乐之道的人。我就看不惯林黛玉,整天哭丧着个脸,自命不凡地在山顶上叹息,她是深受毒害的人之一。宝钗却不同,既会作诗,也能经济,是个可与生活的人,是个好老婆,可怜的是贾宝玉瞎了眼,偏偏去咬黛玉的钩,落得悲剧他也不可能无所谓,却抱怨是包办婚姻,实在是糊涂得可以。如果真得让贾宝玉同林黛玉、薛宝钗分别生活几年,也未必能保证他不讨厌林黛玉。
 
回到开头的打牌和梦中作诗,这个并不矛盾。你傻傻地坐在月光下,揽清风入怀,固然是惬意的好事,但和众生一起打打闹闹、开开玩笑,也同样是难得的释放。更何况,在月光下坐得久了,也会滋生无聊烦闷,甚至呼噜声起。打牌就不会,有了高昂的战斗热情,直到天亮还兴趣盎然,这是不是一种境界?当然,打牌只是世俗生活的一种,同喝酒吃羊肉串说说黄段子没有本质的区分,个人爱好不同罢了。俺闲来无事,也喜欢写两首诗拽一拽,往博客上一贴,自得一份陶醉。俺也喜欢做饭,觉得做饭同写诗区别不大,都是能引起快乐的好事。
 
人活着,要记住最重要的事,那就是自己的快乐和别人的快乐。为了快乐,管它是高雅还是低俗,管它是上品还是下品,也不要在意无聊人士的评说,人不能活在别人的选择里,你只能用自己的方式快乐,可雅可俗,既雅且俗,时雅时俗,雅俗共之,不亦乐乎!既做得了嬉皮士,又不失狷介之狂,出入自然,了无芥蒂,不正是一种更高的生活境界吗?
 
 
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