最近给学生讲司马迁的《报任安书》和班固的《苏武传》，不禁心潮似海，感慨万千。正值2006感动中国十大人物评选揭晓，于是请学生评选历史上感动中国十大真男人，我想，司马迁和苏武是响当当的正选。

       接受了宫刑的司马迁，生理上已经不是男人，但正是他为所谓的男人做出了榜样。他只不过为投降匈奴的李陵多说了两句话，就被处以汉代最耻辱的酷刑。作为一个视名节为首要的文人雅士来说，还有什么比这更让人脊背透凉。你可以想象，夫妻生活没有了，对不起朝夕相处的爱人；男不男女不女，今生今世难洗耻辱，谁会把他当正常人看；你说为了完成历史巨著而忍受耻辱，谁又会听信？他几乎无路可走，哭天抢地又有何用？士可杀不可辱，除非你不是一个真正的高贵者。其实，生理的摧残远远比不上心理精神的蹂躏，这正是这种刑罚的毒辣之处，是专门为要面子的国人准备的。你要么为名节玉碎香陨，要么摇尾乞怜像条狗一样活着，甘愿被人耻笑和侮辱。也就是在这样的唾沫星里，在脸面廉耻的围歼中，司马迁挺住了，挥毫纵笔，写下了究天人之际、通古今之变的史家绝唱、无韵离骚。这是一部响山震川的大作，也是一部校验人性的圣书，饱蘸血泪撰就，变卖尊严谱成，惊天地，泣鬼神。

       那你说，他算不算真男人？    

       苏武面对匈奴的威逼利诱，两次拔剑自裁未果，威武不屈，富贵不淫，厉声斥贼，抱守忠义。身陷北海不毛之地，茹毛饮雪，磁针南向，矢志不移。当李广之孙李陵以知己的身份劝降苏武时，苏武已经饱受寒苦。在得知母亲已逝，爱妻改嫁后，按理说应该从俗俯仰、与世浮沉，何苦将仅剩的数载光阴付与天寒地冻？但真正的美玉往往在夜晚才更能显露它夺目的光泽，苏武正是这样一块质地坚硬的美玉。他义正词严，不为瓦全，宁为玉碎。十几年的卧冰处寒并没有消磨一个铮铮男儿的意志，反而让他的忠义赤诚炫目光耀，这不能不说是对世俗柔弱之身的迎头痛挞，是对功利苟活逻辑的有力回击。

       这一个人，算不算纯爷们？

       我是带着痛楚来写这两个男人的，痛来自于自己，也来自于我周围的世界。

       一个通过卑躬屈膝得到名利地位的男人，一个视金银财宝为生命的男人，一个把欺骗敲诈作为人生智慧的男人，一个为了个人名誉牺牲亲人朋友家人利益的男人，一个因为不能拒绝诱惑而背叛妻子的男人，只能让人感到浊臭逼人，羞与为伍。更为糟糕的是，这种人被视为社会的楷模，爱情的标尺，是非颠倒，荣耻不分。当一种扭曲的人性被社会群体默认时，这个社会是非常危险的。当年，连不可一世的单于都对苏武仰之弥高，连身为降臣的李陵也高声赞叹。现在，我们无法移植这种认同，我们只能眼看着他们耻笑司马迁、苏武傻瓜痴呆，眼看着他们将无耻进行到底，我们还能做什么呢？

       能为理想忍耐，能为诺言而坚守，这是男人品质中的黄金。我自愧含金量低，所以对真男人高山仰止。这个时代，货真价实的男人确实有，但微乎其微，而且不被世人看好。只有他是富人、名人，社会才会趋之若鹜。商场如战场，谁还相信谁？情场如功利场，男人还有几分可靠？我真的希望，男人像个男人，别那么小肚鸡肠、目光短浅；别为了自己把朋友承诺、夫妻承诺视为儿戏；别动不动就大打出手、以强凌弱。因为爱所以爱，因为爱要忍耐，因为爱恪守誓言大胸怀。别因为一点诱惑对不起自己的性别，男人，别忘了，你是一棵树，或者一座山。

       我真的遇到了这样的纯爷们，他们的坦诚和热情让我感动，他们的正义感让我肃然起敬。人活着也许不完全为了活，还要活得像个人样。我把美好的祝福送给这些真男人纯爷们，希望未来的社会，男人可以成为响当当的美玉，是能够被信赖的一种动物。