2、一把差点改变了历史进程的短剑

赵惠文王在观看剑客较量搏杀，不断有人中剑倒下，尸体被拖了出去。

赵惠文王为了验证庄子所说“十步一人，千里不留行”的杀人绝技，做了无比血腥的选拔赛准备，花费七天时间优中选优，付出了六十余条失败者的生命，得到了有资格与庄子较量的剑士五六个人。

看来，一场旷古绝今的击剑大赛就要进入观众眼球了！

但是，现场观众与后人们都没能见到庄子出手这种生死大赛，庄子临场退却了？

实际上，庄子意不在比剑，而是借挑选武器陈述自己的“剑道”！

庄子在与赵惠文王侃侃而谈。

庄子在与赵惠文王论剑时曾经阐述了他心中的剑道，三把剑理论：天子之剑；诸侯之剑；庶民之剑。

庄子口中的庶民之剑，即把剑仅仅作为兵器使用，意指好勇斗狠的江湖剑客侠士；诸侯之剑则把长剑延伸为官员对地方的治理理念：审时度势，任人唯贤，安定一方。

而庄子说剑的重点，是他心目中的“天子剑”，庄子用富于诗意的语言阐述了以剑道治理天下：坚城险山才是无坚不摧的剑尖，和谐周边邻国才是锋利的剑身，遵循自然规律顺和民意才是真正的剑道。

但是，庄子口中的“庶民剑”，却差一点改变了中国历史进程。

（字幕：“剑道”）

咸阳殿门口，荆轲手捧木匣，身后是捧着地图的秦舞阳，两人在走进咸阳宫。

这是一个在中国家喻户晓的故事：荆轲刺秦王。

众所周知，荆轲刺秦王最终没有成功，但也正是因为这点，才使这个故事有了更加悲壮的色彩，在荆轲行刺的策划以及过程中，几个人义无反顾献出自己的生命，其行为已经有了侠客风采，易水边风萧萧其易水寒一曲高歌，至今不绝于耳，司马迁笔下的“信廉仁勇”剑道风骨与金庸大师的“为国为民，侠之大者”风采，隐隐展现在了这次不成功的刺杀行动中。

故事背景：战国末期，掌握了当时先进军事科技的秦国，开始凭借手中的青铜长剑逐步侵吞东方各国，公元前230年，秦国灭了韩国，两年后秦国又占领了赵国都城邯郸，此后向北进军，逼近燕国。

燕国公子丹惊惧的眼神，忧愁的眉头。

大军压境，燕国如何把握自己的命运？燕国太子公子丹曾在秦国做过人质，对秦国的野心更加清楚，下狠心派了自己豢养多年的著名剑客荆轲，作为燕国使者前来觐见秦王嬴政，为了保险起见，又委派了燕国闻名遐迩的勇士秦舞阳，作为副使陪同荆轲出使秦国。

据史载，秦舞阳十二岁便拔剑杀人，一对怒目使人不敢与他对视，这位秦舞阳看来是公子丹为刺秦设置的“双保险”。

秦国王宫外，号称勇士的副使秦舞阳脸色苍白、牙关紧咬、嘴唇发紫、浑身战抖！

著名勇士秦舞阳，面对威严的秦国侍卫，突然没有了勇气，荆轲不得不为副使解释：“下臣的副使乃荒蛮边鄙之人，没见过真正威严，请大王允许他捧图而上，完毕使命。”

秦王看来也讨厌胆小鬼，传旨荆轲独自上殿，秦舞阳在阶下候旨。

荆轲从浑身战抖的秦舞阳手中接过图卷，昂首上殿……

《史记·刺客列传》中记载：“荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。”

也就是说，荆轲原来姓庆，先祖迁徙到了卫国，荆轲到了燕国后才改姓为荆，至于“燕人谓之荆卿”，当然是因为荆轲被公子丹举荐为燕国大夫，上卿待遇，车马美女，礼遇如同王族。

荆轲自幼喜好读书击剑，但其政论不受卫国卫元君欢迎，此后秦国灭了卫国，设置了东郡，荆轲也算受害于秦国而国破家亡。

荆轲离开卫国后处处遭遇“白眼”：来榆次拜访赵国著名击剑大师盖聂，论剑时被“盖聂怒而目之。”；在邯郸与剑客鲁勾践博戏，一语不合，竟然被当场赶了出去。

看来荆轲的剑术没有被名家认可，甚至博技杂耍也没有受到尊重，但来到燕国后，荆轲却遇到了知己：标准的酒肉朋友高渐离。

高渐离陪同荆轲觐见公子丹，荆轲被赐车马美女，居住如王宫。

荆轲与高渐离有着相同的爱好，都爱高谈论剑，吃狗肉喝烧酒，高渐离有音乐天赋，这与喝了酒喜好狂放高歌的荆轲相得益彰，还别说，正是与这位“酒肉朋友”的交往，彻底改变了荆轲的人生轨迹。