柏举大战就此意外爆发！楚兵表现：上前堵截的有，避而走之的有，傻愣待宰的有，驱车横冲的有，哇哇大哭的有，――怎么还有大哭的？被自己人、车辗踏，伤身断腿，心中还能不觉得冤枉委屈？

很快，惨呼声变成主旋律，大多竟是由于自己两翼部队回兵车急救中军所致。

原来，左翼武城黑，右翼薳射，发觉中军势危，本能地身先士卒，驱战车靠拢中军，可是战阵之中，哪容得没见旗鼓号令的兵车乱驰？楚军自己的士兵成了武城黑、薳射两军的障碍，自相辗杀是不可避免的，更可怕的是车阵一乱，战马也晕了：怎么不像往时？主人怎么胡乱指挥？咱哥们儿该把车往哪拉呢？

马晕出自于人晕，兵晕来自于将晕，将晕受累于帅晕！

主帅囊瓦彻底晕菜！当然是抱怨敌军，敌军即是那犹如一群黑熊般扑来的“熊兵”，熊兵不熊，尤其是那领头的大个――夫概！

夫概！此人绝对是当时吴国第一猛将，其武艺之高超，胆力之超群，战场之勇猛，大概连伍子胥都自愧不如。尤其今日属自行其事，就为了一舒近日的郁闷，杀人成了追求快感。

其时夫概浑身血迹，头脸遍赤，摇头即血雨四溅，举手便惊恐响起，踏步趟一片狂呼，剑落则骨肉撕裂。

恶魔一般，鬼怪相似，称狂人不足以道其狂，呼疯子不足以显其疯。身后五千“熊兵”早已不用其指挥，准确说是夫概正在用行动指挥，犹暴熊扑苗圃，分开嫩枝，直指囊瓦的中军所在！

夫概也并非属一味狂杀莽撞之徒，知道手下“熊兵”并非活熊，体力有限，不可能这样子一直打下去，兴奋之际却也没忘了观察敌情，尤其是那囊瓦的帅旗，好！就在前面不远，囊瓦！送上头来！

这时的夫概充分地发挥了他的战场天分，身先士卒将部队引向有囊瓦帅旗的地方，很清楚：那里一定是楚军的命门所在！

囊瓦的美梦醒了，大王可能赏赐的黄金、府第、美女......都成幻影，惊惧稍缓，浑身面条相似，怎么也直不起腰来。

遍体冷汗不听从自己的意愿，一个劲的直往外窜，身下不知何时透湿大片，谁知道那是尿液还是汗水？现在仅剩了一个念头了：离开这片地狱，躲开不远的恶鬼！

楚军士兵一直没能体验到胜仗滋味，士气本就低落，这时乱了阵式，更乱了军心，想豁上抵抗，可敌人在哪里呀？能实际接触到吴兵的毕竟是极少数，不好，生命的威胁来自背后！――背后滚来了救援中军的兵车！

两翼前来增援的武城黑、薳射两军，已经不顾己方的伤亡，扑到了夫概步卒的身后，夫概所部此刻眼看大势不妙，毕竟是在楚军的战阵核心，尤其是，楚兵如蚁，杀不胜杀，自己士兵的兴奋能维持到几时？

楚军虽经夫概所部如同虎入羊群般肆意砍杀，一时尸横遍野，但楚军中也有不少勇士，已经意识到索命的敌人在突袭中军，一些自觉组织起来的将士逐渐形成了战斗力。

更不妙的是，从囊瓦中军迎头扑出了一股强悍楚军！

就是那位名字有点恶心的史皇，此时的表现却并不恶心，在主帅囊瓦丧胆之际，并未慌乱，决心拼死救主帅，掩护囊瓦转移。此举眼看就要力挽楚军厄势，一举扭转战局！

恶运看来已经青睐夫概，因为此时的战局竟然渐趋相持，慌乱的楚军已经开始了有组织的抵抗，现在是在拼杀，已经不是肆意杀戮楚兵了，巨大的数量优势抵消了“熊兵”的彪悍，就是夫概本人，也需要挥剑数次才能前进几步了。

还好，具体接战点，都是步卒云集，楚国的兵车由于自己的士兵所阻，还靠不上疯狂的吴兵，乱战之际，连远距离兵器弓弩都派不上用场，双方较量的还是步卒的近战技术与体力胆气。

这方面夫概的“熊兵”占有绝对优势，吴国步兵本来就傲视诸国，夫概的私兵更是优中选优，训练方面更不是楚兵所能相提并论的，楚军的精锐步兵大概此时尚在策划训练中。

插一句：方城的楚军不在此例。

但就算楚国的方城部队强于吴兵也没有什么实际作用，因为这支部队其时正由沈尹戌率领赶在途中，沈尹戌凭直觉感到前线战局不妙，改变了奔袭吴国水军的部署，直接赶来同主力汇合，但总归远水不解近渴，帮不上柏举前线混战中楚军的忙。

最可怕的是：囊瓦突然清醒了！

囊瓦本来欲逃，但在拉史皇一同弃军出走时，被史皇坚决拒绝了，并且连正眼都懒得再瞧主帅，径直率自己所部迎头扑向看来势不可挡的吴兵，临行时还甩了一句：“大人逃生去吧，我现在不愿活着了！”

直把个主帅羞得满面通红，脸烧之际，好似胆气略有回转，神智也逐渐清明，提胆起立于兵车之上，一望之间，豪气顿回：战士们正在浴血奋战，可怕的吴兵已经步步受阻，安稳看来不是问题了。

咿呀！怎么吴兵不显得那么恐怖了？

为帅者，当然不能鼠目寸光，关注的当然也有远方，统揽全局么！囊瓦再站高些，极目眺望远处……

远处突然杀声连天，战鼓催魂！

一望之下，囊瓦大惊失色！当即挥动了令旗……

延伸阅读：1、《左传》。原名为《左氏春秋》，简称《左传》。相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。

《左传》是一部独立撰写的史书，以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。 

它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。

《左传》是我国第一部叙事完整的编年体历史著作，为儒家“十三经”之一。

2、“金钩”。古代的一种短兵刃，因为最早产于吴国，所以也称“吴钩”。唐代著名诗人李贺曾撰句：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，使得“吴钩”美名传诵千古，乃至家喻户晓。

根据出土于秦俑一号坑东端长廊部分的吴钩：钩体如弯曲的镰刀，分身、柄两部分，一次铸成。钩身齐头，截面作枣核形，对开两刃。柄系实心的椭圆体，通长71．2厘米，宽2．3～3．3厘米。