第九集 希望

您现在钻进电脑去网络里转转，拖着奔驰往小剧场里走走，骑上宝马在校园里遛遛，您会发现，曲艺的舞台比过去宽敞多了！您听这段儿。

这是大学生们搞的，叫RAP。您听这段《赚钱了》，怎么？像山东快书？像天津快板？都像？不错，二家的味儿都慢火熬在了里面！您听这段《前门情思大碗茶》，像京韵大鼓吗？您再听这段《闲人马大姐》，这不就是曲艺吗？再看看骆玉笙的《重整河山待后生》，让人给演成啥味道了，这还有打太极伴唱《玲珑塔》的呢。李文华老师离开我们这么多年了，居然还能在网上跟姜昆说相声！您再看这些电视主持人，用方言跟大家唠嗑，疑惑来了：他们全是干过曲艺的！这叫什么？这叫网络时代，曲艺走到网络时代了。

可就在这个新时代，一些曲艺大家先后离开我们。

2001年，相声大师马三立举办了他从艺80周年暨告别舞台晚会，这预示着这位大师将淡出舞台。两年后马三立先生过世，相声界痛失大师。

这之后，曲艺界先后送走了蒋月泉、骆玉笙、马季、夏雨田、关学曾、侯耀文等名家大腕儿。

老一辈走了，人们痛惜之余接着会问，这以后的曲艺咋办？该怎样续老一辈香火？您还甭说，这还真是个事儿。

不少人嘀咕，说大师远去已无大师，大师时代已经结束！这些个沸沸扬扬就像秤砣，一下下沉重地砸在咱心口窝。老祖宗留下了丰厚遗产，随着电视普及和网络横空罩下，你却发现：老祖宗库里这些老家底儿快抖搂光了。过去逗人笑的曲艺，变成了只听见掌声听不见笑声的节目了，插句得罪人的话：那掌声还多是厚赤白脸求来的，不信您去所有带转字儿的剧场转转看？

好多电视台为了提高收视率，把些曲艺节目拿了下来，荧屏里曲艺少了，给人的感觉失宠了，于是什么岌岌可危，什么落入低谷，什么辉煌不再等说辞儿沸腾开锅，但实际呢？曲艺人并没闲着，自个儿的饭碗自个儿能不看重吗？其实呀，曲艺人也就是遇了道新坎，需要费点劲儿迈过去。再插句题外话：那些个收视率谁知道是咋个率出来的，最起码没去问问大爷、大妈们。

李洪民，山东快书一代宗师高元钧的弟子，组织学生们演起了集体山东快书。春晚，两个人的相声有人嫌镇不住大场面，《回眸望九》这般大型相声表演出现了！盛小云的评弹《啼笑因缘》，里面人物说山东话、山东相声演员小末子胖哥，用方言报社会新闻、电吉他伴奏的上海说唱，等等西洋景吧，述说了曲艺人没闲着，在探索。

上世纪五十年代，曲艺名家与文学家联手推出了大量好段子，就象马三立与何迟，侯宝林与吴晓铃、老舍的合作。今天，我也借今天露脸的机会，真心呼唤今天的文化人能再给咱曲艺搭把手。

舒乙这样说：比如说今天的作家，我觉得缺陷比较大。民间文学，普遍的毫无兴趣，不爱听地方戏，不爱听京剧，不爱看曲艺作品，甚至于是一点常识都没有。我觉得曲艺最大的问题，就是除了这些演员自己在那儿奋斗以外，作家基本上没有帮他。

在以前，曲艺团体大都是由国家管理，有一套完整的创作机制，这种机制，一直延续到今天，可问题也就出在这儿。

赵炎回忆：我们那个时候，为了保证创作，我们说唱团规定了几个生活基地，比如说山东，河南，湖南，东北。在那儿也培养了一批关注相声的文艺工作者。我们离开以后他们按照我们思路，按照我们相声特有的规律，搜集素材，提炼生活。