聚集在韩馥心头的越来越浓愁云是什么呢？就是“动”“静”两个字。
    一、“动”，袁绍起兵，韩馥聚一州之众全力资助，这对于韩馥和他的僚属都是不能接受的，冀州长史耿武就说过：“袁绍势单力孤，只能仰仗于我们的接济，就如同哺乳的婴儿，一旦绝其哺乳，婴儿只有死路一条。”
    韩馥是不会把自己和冀州的未来命运托付给这样的人的；但反对也是不行的，韩馥不会将自己置身于与天下士人作对的地位。这对于韩馥来说，便是“进”与“退”都难决断的“动”的苦恼；
 
    二、“静”，凭借冀州的实力称雄一方，静观时局变迁，一动不如一静，这倒是个好的选择。但要真正做到却不是那么容易。

    从冀州的地理环境来看，它与司隶、青、兖、并、幽诸州接壤，战略地位十分重要。这块兵家必争之地，早就成为汉末豪强觊觎的肥肉。
    兖州刺史刘岱就曾扬言：“等到董卓死后，我就要挥师讨伐韩馥。”这样一来冀州的南面隐患已生；
    而冀州的北面还有虎视眈眈、急于进入中原的幽州公孙瓒；
在东面袁绍正蓄势待发；
    西面还有彪悍的黑山军盘踞在山岭间；
    韩馥身处于这四面险象环生之地，又怎能从容自保呢？这是“静”也不可能的苦恼。

 

    但革命形势不等人，他也不能不作出一种姿态，去响应士人讨伐残暴的义举。于是，他率领兵众屯于邺城，与已经进驻河内的袁绍和王匡遥相呼应，以供应前方粮草之名而推卸了冲锋陷阵的责任，避免了与董卓的直接冲突。
 
    即使这样，他也未全身心地投入进去，对于所承担的粮草供应，也是尽可能地敷衍，试图解散前线武装。在韩馥的头脑中，士人的道义早已不复存在，他只想能够保全自己所获得的冀州——这份殷实的产业。
 
    其他的起兵举义的“义士”们也比韩馥义不了多少，本来就是来自五湖四海，各怀鬼胎，为了一个共同的革命目标走到一起来的，所以组成一个狼上狗不上的联盟那是免不了的事情。
 
    最初酸枣会盟之时，坛场已经设好，刺史、郡守却互相谦让，谁也不愿意登坛主盟，俨然谁登坛场，灾难就将降临似的。最后总得有一个人主盟吧？没办法，主盟者由广陵郡功曹臧洪来担当了。
 
    盟辞倒是创作的大义凛然，大意是：“汉室不幸，皇纲失统，贼臣董卓，祸害无穷，毒杀弘农，百姓被难，如此以往，社稷沦丧，四海倾覆。
    我们——兖州刺史刘岱、豫州刺史孔伷、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、广陵太守张超——要举义兵，赴国难，同盟中人，齐心一力，尽我臣节，粉身碎骨，在所不辞。有渝此盟，死于非命，祸及子孙。皇天后土，祖宗明灵，实皆鉴之”。
 
    盟辞写得的确慷慨激昂，闻之倒也令人振奋。国难中展现臣节，显示了士人舍身取义的价值观，值得褒扬。但较之此前的三公移书，就不难发现，在这里国难已经变更，新国难成于“毒杀弘农”，献帝的合法性仍旧没有得到承认。
 
    士人们只想以死抗争，“粉身碎骨”了，没有创造出一个新天子来，终极的政治目标就没有找到，人们当然无所适从。
 
    再说，盟辞发自一个功曹之口，能代表哪一方的意愿呢？而袁绍、袁术、韩馥、王匡等尚在各自营盘中，对此表现淡然，缺少了他们的会盟，酸枣会盟的意义又在哪里呢？是要分割士人刚刚积聚的武装，以酸枣之众去面对凶残的董卓吗？
 
    这一切都不是，没有政治目标的酸枣盟辞只不过是应时的文章，它不具有丝毫的约束力，至于盟辞所郑重言及的对毁盟者的制裁，只是闪过耳边的咒语，就象联合国安理会的决议，又有几人会相信它的效力呢？之后的日子里，酸枣诸军悠闲地屯扎在营地中，诸将们则日日在高歌纵酒。
 
    洪洞县里没好人了吗？也非如此，跟董卓动真个的也有两位，就是联盟中战力最强的与战力最弱的两只部队：孙坚的长沙部队；曹操在陈留拉起的乌合之众。
 
    孙坚曾经与董卓共事一场，对于董卓多少有些了解，他曾向当时主持西部军事的张温建议，将抗命不遵的董卓，军法从事。结果未能如愿，现在他要与董卓战场上见真章了，
 
    洛阳南部方向，豫州鲁阳城，孙坚率领自己于百战中带出来的长沙精锐，与董卓的西凉铁骑即将展开一场硬碰硬的厮杀；东面汴水，曹操的陈留新军，向董卓发起鸡蛋碰石头的攻击，还能再出现一个颖川大捷吗？
 
 两面狂飙卷洛阳，
 八方风雨会中州，
 焉以强弱论侠士，
 岂用胜败分匪侯？

 （请看下篇：四十八、凶象毕露）
 
四十八、凶象毕露