说起神和神的事情，这些年不知道是什么原因，被无神论掌握的政党，开始大量的修庙塑佛，那些被文革砸毁的遗迹，以及被人为神话的故事在编造，到头来就是圈一个院子，建一个园子，收费，收香火钱，雇用几个和尚道士尼姑，穿上袈裟道袍，强征暴敛，善良人对佛的尊拜，虔诚，被无度欺骗，我曾经目睹了四十多年以前，那场运动的打砸，烧毁，拆除，被称呼为“四旧”的那些泥塑，木雕，铜身，金像，除去山高林密，部队仓库，机密地界，得以幸免，其余皆为化为齑粉，毁于人祸，使我再次想到塔利班炮轰巴米扬大佛的实况，那是一场毁灭精神的战场，消灭人们美好信仰的愿望，而眼前的这场粗制滥造神的形象，利用神的形态，神的力量，赚取神不知道的那些钱财，相信神不会喜欢。

      我信神的精神，不在形式，我不反对别人信神及对神的崇拜，我反对虚荣的利用神，我相信神的精神，我不跪拜，我很少烧香，我偶有递上一些香火钱，但是我相信神是以精神熏陶我们的灵魂。菩萨，释迦，观音，弥勒，真武，玉帝，金刚，罗汉，八仙，武圣，都是以正义和善良普惠人生，俺是相信的，为人向上，可是当下，都是去向神索取，烧几束香，捐些钱，回报更多的钱财和仕途，也就是当下盛行的施小惠，得大回报，跟神也玩行贿受贿，那些仕途不顺，升官不畅，发财无望，遇到银行催款，公司运转不利，总会烧香拜佛，保佑化险为夷，遇难呈祥，财源滚滚，好事连连，关于神的精神和经文的涌颂，临写，严以自律，那就不是他的事情了，这就是我们眼前的所谓信仰和对神的态度！在雪山高原之上，灵境的西藏，我曾经多次和神面对，冷静的和神在高原神会！

     神是美丽端庄的普惠之化身，佛是平和淡定的善良之灵魂，关羽是信誉和仗义的忠义之榜样，朴素，清灵，淡定，把一个沾满世俗的肉身在佛和神的面前，度炼，净化，容忍，朴素，仁慈，修行，做个自己要求自己的淡定之人，虽是俗人，精神不俗，这就是对自己的要求。

     看看这相貌平和，似语非说，沉厚悠然，不用语言，你就会在他的面前，反省自己对事情，对友人，对金钱，对物欲，对生死，对地位，对名誉，对大千世界，自然会有镜子一般的照射在，看得清楚自己的态度，说是抄经文会对自己有净化的作用，我谓即是，开始抄写，往往先大后小，先端后草，先慢后促，写过几十遍以后，就会前后一同，段落节奏也是自然在侧，依然沉稳静雅。佛经看似重复，平淡，语句并无跌宕，缓缓之叙，隐约贯耳，绕梁不绝，人和佛的神会就在静默安详咏颂临写之间！

      这是一个浮躁的时代，一切都是来的迅速，去的快捷，中国历史上四次灭佛运动，已经过去了一千多年，而最近的一次也过去的四十八年，毁掉是很容易的，拜拜容易，建立起一种善良的信仰，拜谒时心灵的虔诚是那么的不容易，当下我谓神佛，就是简朴，善待，临读，自律，宽泛，自然，容度，慢慢的领会来自神佛面容和文范的教诲。

     时代已是变革，这一百年的变化是，有存人类，亘古开化，以来最为变化迅猛的一百年，幸好我们在这一百年里相遇，赶上了既有上千年文明的延续，又有物质极其丰富的懒惰挥霍的机会，世界共享全球近代文明的乐果，不必为千年以前的四大发明而窃喜，我们除了那些遥遥的哲言戒语，再就是娱乐，自我，贪占，浪费，形式，浮夸，掠夺，虚荣，以及过纸云烟般的迅速！

     静静地看着这慈眉善面隐约之存的灵现，我谓和神交汇在现实的点滴之间，神就在你的脑海，你的心间，你的左右，你的眼前，保佑大家！相信神更喜欢你真实的学习那些哲言真理！