为了给一个突然逝去的亲人寻找一片安息地，我们来到郊外这片净土。

这里三面青山，怀抱着一片墓地。

山坡上树木成荫，绿草如茵。这一天没有太阳，雾气湿重，从山下向墓园望去，茫茫白雾轻轻笼罩着墓园，一排排墓碑依山而立，近处清晰，远处隐约，纯洁而安静。

这里就是人生的归宿吗？

如果人生最终要归于这样的宁静，那么一生中不断的争斗、贪求、不满、矛盾、喜怒、恩怨、荣辱、贵贱，还有那么多苦苦的挣扎，以及被冠以种种美名的奋斗，都有什么意义呢？

    听起来是一种虚无，其实这才是真实的人生。

人类一有思想开始，就在思考着生与死这样的问题，哲学也因此而诞生。中国人安慰着自己，说“生即死，死即生。”云里雾里，生死轮回，转着圈骗自己。对于普通人而言，生就是生了，死就是死了，哪有那么多的思想和玄机。最重要的是从生到死，这一段时间过得是不是愉快，是不是高兴多于苦恼，是不是常温饱而少饥寒，是不是有荣耀而无羞辱，总之，是不是知足。

这就是最俗的人生理论，所谓人生不在目的，而在过程。

圣人说过：“不知生，焉知死。”这是在一个学生问他什么是“死”时，圣人的回答。人们大多是这样解释圣人的意思的：“小小年纪，连怎么活都不明白，还问什么死呢！”但我感觉不是这样，我觉得圣人也在模糊着，也在犹豫着，因为圣人也不知道生死到底有什么意义。孔子还说过这样一句话：“朝闻道，夕死可以矣。”这有点像是在说生与死之间的意义所在，但这又像是说人生要有明确的目的。那么到底人生有什么意义呢？

人生的意义真的只是在过程？有人振振有词地说人生就像是体育比赛，人们欣赏的和运动员享受的都是比赛过程，而不仅仅是比赛的结果。这又是对生死无法理解的人对自己的欺骗。

运动员要真不在乎比赛的结果，那就是玩票。如果一个人真的不在乎人生的目的，那就和我一样是天天吃喝和做梦，我也把这算成是最伟大的人生。那些大谈人生最值得享受的是奋斗过程的人，其实都是在无耻地炫耀，而一个叫花子绝不会说出这么弱智的话来。

人生真的没什么意义，因为孔圣人都说了：“不知生，焉知死？”他其实是这个意思：人的出生都不知是怎么来的，又怎么能知道死的事情呢？生不由已，死不由已。这样一说，人的一生有什么意义呢？

说人生没有意义并不是消极，只有那些总是向别人讲述人生意义的人才是最消极最无聊的，自己没活得怎么样，却大谈什么人生哲学，大谈理想奋斗，把别人弄得紧张兮兮，好像不出名不赚钱就不叫人生，就无颜见江东父老了。像我们这样的人本来一天一天吃喝玩乐的挺高兴，却让他们说得感觉自己是天底下最失败的人。

人生的意义不在目的，也不在过程，因为人生没什么意义，活好了，就行了。

最后到这青青墓园里，找一方土安息，生不由已，死不由已，躺下了就再也不由人了，听鸟语虫鸣，生复何求，死复何求？