一、关于玉

     玉积山川之精，人文之美。玉文化是中华文化的特色之一，它对中华民族的精神、意志、道德、哲理产生着巨大的影响。“君子无故，玉不去身，君子与玉比德焉”，可见古人对玉的重视程度。

     博大精深，构筑了中华几千年璀璨夺目的玉文化殿堂。战国时期有名的“和氏壁”价值连城。秦始皇统一中国后，用“和氏壁”雕琢成传国玉玺，其形如鱼龙凤鸟，美不胜收，并由宰相李斯书大篆“受命于天，既寿永昌”刻之于玉玺上。明清时期，中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰期。此时的作品集中了八千年玉文化之大成，玉质之美，品种之多，雕琢之精，应用之广都是空前绝后的。

     《管子》说：“先王以珠太为上币，黄金为中币，刀布为下币”。秦以前。国玺是以方寸金银制作的。“完璧归赵”中价值边城的氏璧，后来为秦始皇所得，用以帛皇印，成为秦到晋的传国宝；晋代以后，此宝失落了，但历代帝王仍用其他玉玺代替。古代封禅用的书文，刻在玉上，称之为玉牒：外交使节用的信物，称为玉节。

     玉质致密坚硬，滑润光莹，古人将玉的特性以人格化，认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德，有“君子比德于玉”之说。玉又是美丽、宝贵、高尚、廉洁等一切精神美的象征，因而文人常用以比喻许多事物，使许多人、物、事、景为之增辉生色。此外，形容人的风致还有“亭亭玉立”、“玉树临风“等。

     玉和金一样，是宝贵的象征。“金玉满堂”极言财富之多。金枝玉叶，是皇族后裔的专称。玉楼、玉堂，均指华丽的宫殿和住宅，有时又指道观。道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇，也都离不开一个“玉”字。玉与仙又挂上了钩。皎洁的月亮中有一团黑影，古人不知其奥秘，臆想出“月中何有，玉兔捣药”的故事。此后，旧时文人便常用“玉兔”一词指代月亮，既文雅又有神秘之感。

     玉，还是权力的象征。除了玉玺外，“金乎玉律”用来指不可变更的法律。玉又是和平的象征，如“化干戈为玉帛”。且人成功也用“玉成”一词。至于玉色纯净，质地坚密，也常用它来比喻贞操、节义，如“守身如玉”、“宁为玉碎，不为瓦全”。玉，并广泛用来描写大自然的景色。风花雪月中，除只闻声不见其形的风外，后三者都常用玉来吟咏赞颂。槐树花素洁，便有“玉树”之称。一些纯白素雅的花，常在其名之前冠以“玉”字，如玉兰花、玉茗（白山茶花）等。以“玉龙”比喻漫天大雪，也颇为壮观。

     二、玉与人体保健

     玉的养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等，佩戴玉石可使微量元素被人体皮肤吸收，活化细胞组织，提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病吃药不能医好，经常佩戴玉器却治好病”，道理就在于此。专家认为：

［白玉］有镇静、安神之功。

［青玉］避邪恶、使人精力旺盛。

［玛瑙］清热明目。

［翡翠］能缓解呼吸道系统的病痛，能帮助人克服抑郁。

［独玉］润心肺，清胃火，明目养颜。

［老玉］解毒，清黄水，解鼠疮，滋阴乌须，治痰迷惊，疳疮。

［岫岩玉］能提高人的生育能力。

（以上文章为转摘）

     三、我喜欢玉

     正因为玉所具有的属性，因此我十分喜欢玉，多年来身上一直佩戴有玉，指望逢凶化吉，平安一生；“君子无故，玉不去身，君子与玉比德焉”，体会玉树临风的风雅。当今的人们不管男女老少，80％的人身上都佩戴有玉，可见玉文化被国人传呈着，就连外国人也学着中国人的样，玉佩上身了。哈哈，希望没有佩玉的博友赶快配上一款心宜的玉器哦！

     我戴在腰间的玉佩：

     我戴在左手的玉珠串：

     我戴在脖子上的纯金项链（是铜钱形状的），有金玉满堂的寓意哦：