【简介】本典出自《世说新语·贤》。据传：谢道韫嫁给王凝之妻，平时她很看不起丈夫，一次她回娘家，对娘家人说：“没想到天地之间还有象王郎这样一个不中我意的人”。王郎，即指王凝之。

【出典】南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“王凝之谢夫人，既往王氏，大薄凝之。既还谢家，意不说，太傅尉释之曰：‘王郎，逸少之子，人材亦不恶，汝何以恨乃尔？’答曰：‘一门叔父，则有阿大中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎’。”

注：谢夫人：指谢道韫。往：出嫁。王氏：指王凝之。大薄：大为轻视。此指很看不起，很不如意。说：同“悦”，高兴。太傅：指谢安。尉：安慰。尉，同“慰”。逸少：王羲之的字，晋代有名的书法家、文人。人材：人才。材，通“才”。恶：差。汝：你。尔：如此，这样。阿大中郎：《幼学故事琼林·叔侄》：“阿大中郎，道韫雅称叔父”。注：“中郎，指谢安”。谢安，参见卷一三一“谢家庭树”典中注。群从：指族中的兄弟子侄辈。兄：哥哥。封胡遏末：即谢韶、谢渊的小名。一说：是谢韶、谢朗、谢玄、谢渊四人的小名。天壤：天地。

〖释义〗①谢道韫平时很看不起自己的丈夫王凝之，认为天地之间最不中她意的人是她丈夫王郎。后诗文中常见的“天壤王郎”等用典均本此而来，多指丈夫不中妻子的心意而被妻子轻视的典实，多用来借指妻子的文才及其它能力远远地高出丈夫；有时某些地方也反其意用之，也借指天地之间不可多得的青年男子；谢道韫是个雄才博学的女才人，而所嫁之丈夫凝之则才学玉庸，道韫嫁给他，很不称心，因而抱有“天壤王郎”之叹，故后世诗文中遂引“天壤因缘”这一用典表示男女姻缘不相配，多言女子屈身下嫁。

【天壤五郎】宋·刘克庄《满江红·送王实之》词：“天壤王郎，数人物今第一”。清·浩歌子《萤窗异草·弱翠》：“且安知非父女协谋，使天壤王郎，因激而为今时逸少耶？”梁溪司香旧尉《海上尘天影》第六0回：“又见钱塘苏小、桃叶迎来，已成变局，枉抱姗姗仙骨，终成天壤王郎”。柳亚子《吴曙天女士挽诗》诗：“天壤王郎金换墨，离魂倩女骨为薪”。又《聘斋以〈鹃唳草〉索题成长歌报之》诗：“君不见，天壤王郎自古悲，随鸦彩凤每双飞”。又《舟中赋赠旅伴得二十八首》诗：“相逢天壤有王郎，挟弹挥金两擅扬”。又《题叶遐庵〈凤池精舍图卷〉三十绝句》诗：“伤心一卷愁言集，天壤王郎著义声”。又《虎女龙孙歌》诗：“天壤王郎自古嗟，伤心从此腰肢瘦”。顾平旦《对联欣赏》三：“天壤王郎，节见穷时，各有清名闻海内”。

【王郎天壤】柳亚子《十一月二十三日偕齐潜斋暨王啸竹、邹继业游北海静心斋……》诗：“二老风云气尚遒，王郎天壤许从游”。又《吴其德女士挽歌》诗“惆怅中庭咏絮才，王郎天壤嗟何及”。

【天壤王】清·邱心如《笔生花》第七回：“庶乎不负垂青鉴，更免取，闺阁憎嫌天壤王”。

【谢道韫怨王郎】柳亚子《喜维特至赋赠四律兼送返湘……》诗：“从今谢道韫，无复怨王郎”。

【天壤因缘】因，同“姻”。柳亚子《吊鉴湖秋女士》诗：“天壤因缘悲道韫，中原旗鼓步平阳”。

〖释义〗②“一门叔父，则有阿大中郎，群从兄弟，则有封胡遏末”数语，是道韫赞美其叔父及其兄弟子侄们的言词。后诗文中据此遂引“阿大中郎”、“中郎”这两条用典为叔父的雅称；又“封胡遏末”、“遏末封胡”、“谢家遏末”、“谢家群从”、“群从”等用典均本此而来，所言即指道韫所夸赞的谢韶、谢渊这些谢家的兄弟子侄辈，诗文中引用，借来用作赞美兄弟子侄们的言词或用作族中兄弟子侄们的美称。

【阿大中郎】明·陈登吉《幼学故事琼林·叔侄》：“阿大中郎，道韫雅称叔父”。柳亚子《十二月二十三日族女怡春自沪来赋示二截句》诗：“阿大中郎吾自愧，传笺倘救网中鱼”。

【中郎】柳亚子《偕怡春、宗堂暨邹继业……小集北海公园》诗：“中郎自笑颓唐甚，输与封胡遏末多”。

【封胡遏末】明·夏树芳《送入我门来》词：“任是封胡遏末，说甚根荄，苟延宗社”。柳亚子《偕怡春、宗堂暨邹继业……小集北海公园》诗：“中郎自笑颓唐甚，输与封胡遏末多”。

【遏末封胡】柳亚子《十二月十二日逸尘设宴再集恩成舍……》诗：“谢庭玉孃咏絮才，遏末封胡骨已灰”。

【封胡羯末】羯，通“遏”。宋·苏轼《蜜酒歌·又一首答二犹与王郎见和》诗：“封胡羯末已可怜，不知更有王郎子”。宋·陆游《七侄岁暮同诸孙来过偶得长句》诗：“封胡羯末皆佳甚，剩喜团栾一笑新”。明·王慎中《满庭芳·王行人诸子孙出见赋赠》词：“休夸封胡羯末，淮南后裔姓名芳”。

【羯末封胡】明·陈登吉《幼学故事琼林·兄弟》增：“羯末封胡，俱称彦秀”。柳亚子《四月八日夜孙冶公四十初度招宴有作兼赠黄波拉》诗：“谢家君从青绫障，羯末封胡未擅扬”。又《题亡妹蒨雯手写〈玉琤瑽馆〉墨迹》诗：“不须更说黄门悼，羯末封胡有涕洟。”

【群从封胡】清·蒲松龄《代毕刺史覆颜山孙启》：“同胞姊妹，仍为宛若之班；群从封胡，两订孔云之好”。

【谢家羯末】清·陈维崧《念奴娇·题顾螺丹小影》词：“如此佳人，是王家养炬，谢家羯末”。

【谢家群从】柳亚子《哭冯沼清》诗“谢家群从尽堂堂，咏絮人亡已断肠”。又《秋夜同侠侬女弟话沼清佚事感而赋此……》诗：“惆怅谢家群从在，青绫障外可能忘”。又《四月八日夜孙冶公四十初度招宴有作兼赠黄波拉》诗：“谢家君从青绫障，羯末封胡未擅扬”。

【一门群从】柳亚子《再示率初弟》诗：“阿大中郎旧太丘，一门群从绍箕裘”。

【群从】《晋书·阮咸传》：“群从昆弟，莫不以放达为行”。唐·白居易《喜敏中及第》诗：“自知君从为儒少，岂料词场中第频”。敏中，白居易的族弟。清·蒲松龄《又代孙子敬祭赵斋如》：“孝诸伯叔，尽劳尽力；群从弟昆，友爱如一”。又《代毕刺史与赵膏如启》：“前订潘杨于群从，已觉非论”。柳亚子《赠谭惕悟女士一首》诗：“交情两地茶陵在，群从青绫更擅扬”。

    “谁谓池塘曲，谢家幽梦长。”典出南朝诗人谢灵运“池塘生春草”，然此“谢”非“谢家幽梦长”之彼“谢”。彼“谢”，乃“风声鹤唳，草木皆兵”，大败秦符坚九十万南侵大军，取得了历史上著名的以少胜多“淝水之战”胜利的谢安。
    谢安(320～385年)，东晋著名政治家、文人，字安石，陈郡阳菱(今河南太康)人。简文帝时，曾为吴兴太守，开城西官塘，民获其利，名曰谢公塘。谢安死后，追封太傅，葬建康（金陵）梅花山。后经宋、齐、梁、陈，到陈太建十一年（579年）陈宣帝第二子陈叔陵，生性横暴，为葬生母彭氏，就发掘谢安墓，弃其柩。当时谢安的后代谢夷吾在长兴当县令，得悉后遂将谢安的灵柩迁葬在长兴三鸦岗。元代杨维桢《谢文靖墓》诗中云：“六朝数伟人，谢傅名独震。……遗德在龟石，日久终或毁。不如谢公乡，名字长在耳。”此谓“谢家幽梦长”是也。