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颐和园的四大部洲到底是什么样子的?

(2012-10-15 09:54:29)
标签:

颐和园四大部洲

秋色

颐和园

摄影

分类: 旅行散记

颐和园的四大部洲到底是什么样子的?

长假为了拍日落,特意在下午出发去了颐和园。到达北宫门时才四点多,我当即决定把上次没有爬上去的四大部洲游览一下。苏州街桥上有不少个体导游,看着很业余的样子,不停地招呼着人们兜揽着生意。我没有理会他们的呼唤,独自一人爬上一层层台阶,先来到四大部洲景区的主体建筑--香岩宗印之阁,巨大的寺庙正中供奉的是金身的三世佛,两侧供奉了十八罗汉,据说这金箔纸就用了4万多张。因为是才修缮开放不久,所以四大部洲整体建筑群看着色彩都特别艳丽,红墙金瓦,雕梁画柱,高大恢弘的佛教建筑群藏式风格尤为明显。

再往上基本就是到了山顶,看到众香界的建筑,外墙用五色琉璃装饰,上面嵌满了琉璃小佛像,共一千一百一十尊。阳光照在琉璃瓦墙面上,白色的拱门门框,红色的门,黄色和绿色的琉璃瓦搭配着,使得整个建筑显得更加雄伟壮丽,熠熠生辉。

往下山的路走不远,就看到有一个小门是通向佛香阁的,我没有进去。终于明白了原来佛香阁是在万寿山的前山,而四大部洲是在后山。小时候爬过佛香阁几次,总觉得万寿山特别高,爬上去挺辛苦。现在已经忘记里面是什么样子的了,记得是一些恢弘的寺庙。后来每次来颐和园都可以在昆明湖的不同角度遥望一下,却没有太多的欲望再去佛香阁游览。总觉得外面看看就得了,毕竟曾经也去过。

 

四大部洲的介绍(资料来自网络)

  
智慧海的后面是四大部洲景区。包括了四大部洲、香岩宗印之阁等建筑,它们都是属于典型的藏式风格,是仿照西藏的桑鸢寺而建的藏传佛教寺庙。

  清朝的历代皇帝为了加强对西藏地区的控制,对藏传佛教非常重视,在北海、避暑山庄、圆明园等皇家园林中,都能见到藏式宗教建筑。

  根据佛经的描述,佛所居住的须弥山是世界的中心,它的周围是咸海,海上四方有4大部落,分别是:北俱泸州、南瞻部洲、东胜神州和西牛贺洲。4大部落的形状是不同的,分别是方形、三角形、半月形和圆月形。如果仔细观察就会发现,香岩宗印之阁四周的19座单体建筑的顶部装饰物形状,就各不相同,分别代表了四大部洲。

    香岩宗印之阁是颐和园万寿山后山汉藏建筑群的主体建筑。它始建于清乾隆年间,系仿西藏桑耶寺形式而建。当时它是一座3层高阁,1860年英法联军毁坏后,光绪十四年重修颐和园时改建为单层佛殿。殿坐北朝南,面阔5间。前后有廊。正脊歇山黄色琉璃瓦顶。殿内正中供奉三世佛,两侧供奉十八罗汉。阁东、西各有3间硬山顶建筑,坐南朝北。 
 

下午四点二十,这里游人还是络绎不绝。

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白色墙上的藏式盲窗
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看起来还是很恢弘的
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这应该是中式风格的庙宇。
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油漆很新。
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藏式风格非常明显
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 楼梯阶数不少。
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代表佛经“四智”的红、白、黑、绿四座喇嘛塔。这是其中的绿塔。
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黑塔
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红塔
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白塔
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那天下午阳光特别足,天很蓝。
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金碧辉煌
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俯瞰。
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众香界。外墙用五色琉璃装饰,上面嵌满了琉璃小佛像,共一千一百一十尊。
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众香界里面供有一尊高大的观世音菩萨像。
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墙上嵌着的琉璃小佛像,共一千一百一十尊
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修复之后显得特别新。
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出了四大部洲景区,往下走眺一下昆明湖和十七孔桥。
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阳光照在十七孔桥的桥洞里,把桥洞一侧染成了金色。
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