头脑一直处于离线状态。这几天都是。比如，下雨天，却发现自己奇怪地穿着一双布鞋。

下班后坐139路，车子走到园艺路后就走火入魔般，先是绕过了从来不曾靠近的赤岗塔，然后就七拐八弯直到我已不知身处广州的哪个区。猛然抬头看到车内站牌，才发现那里贴着一个方块，上面写了一些新的站名。总算其中有一个离家还比较近，结果下车后走了比平时多1倍的路，回到家鞋子合理地全湿了。

改道就是这么突然，才2天没坐而已。象商量好似的，似乎在配合着近日发生的其他变化。那么，在高速路上飞奔的快感将不再有了。此外的影响还包括：我将节省倒车造成的3元/日的车费；不再与农民工同胞共同呼吸总是酸酸但不甜甜的车内空气；以后只能坐178，不管它多晚来，只能傻等；而178的代替选择，只有换乘其他更慢的车。总之，我持续几个月在下班高峰期能够半小时返家的愉快体验终结了。我在一个特别的时候，在一条特别的路上，乘坐一辆特别公车的历史，就这样突然结束了。

许多时候，改变或者结束就是这样的突然。当然对你是突然，对公汽公司和139的司机并不突然，检讨之下，只能说你缺乏足够的预见性。如果你非常清楚的知道，任何开始的东西都有结束的一天，你就不会惊讶。不过，这种预见性似乎又不可能存在。如果存在，人们就不会在亲人去世的时候，哭得象从来不知道这个人会死似的。存在就是消亡的开始。执著的你，把情感建立在要消失的肥皂泡上，崩溃的一瞬你理解了一个词语的含义。那个词语叫做痛苦。

而要消除痛苦，则有2个方法。

1、不让执著发生。此乃佛法的终极目标，需要耗时一生去了解：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观”。运气好的话此目标还是有可能实现的，但实现之前，痛苦必然还是存在，那么要如何解决呢？

解决方案来了——

2、谅解已经产生的痛苦及其根源，继续前进。因为，反正你迟早是要接受和谅解一切所发生的，那么，晚谅解不如早谅解，明天谅解不如当下就谅解。当下谅解，当下解脱。于是，你便能够开始欣赏改道途中不一样的风景，能够在下车后看到新楼盘前面铺了黑白花纹的地砖，能够发现很多商铺开张了，其中一家日本餐厅似乎不错，心想周末就去吧。

存在不需要理由，消失也不需要。回想一下，你甚至得承认，即使肥皂泡破裂的那个瞬间，纵然心碎，却也有它的一种美。