咱中国人向来喜欢自醒,遇到同胞的不文明行为也常常拿出来讨论一番以提请其他同胞注意,在一场场类似纽约骑牛的批判和讨论之后希望让其他国人能够以更加文明的方式溶入世界.象照片中这样的情形-倘若是国人在西方国家的高级酒店门外一边唧唧喳喳一边吞云吐雾并不时大声招呼远处走来的同胞,对此我们一定会觉得给中国丢了脸.其实,这样的行为在一贯文明的西方游客身上难免也会发生-图中的七个女老外居然有六杆烟枪,有人开玩笑说一个女人等于五百只鸭子,那么这三千五百只鸭子的叫声你一定会想象的出来有多大吧.

倘若是民工模样的人身穿西装脚踩旅游鞋的话我们多半会嫌其土,而如果那旅游鞋要是扎眼的红颜色就土得更加可以了,但这位国际友人的打扮恰恰就是这样被我等鄙夷的风格,难道这种打扮在当下莫非又变成了时髦不成?

 其实无论是国人纽约骑牛还是老外北京上树,都是一种个体行为,只不过一向敏感而又爱面子的国人总喜欢"透过现象"看背后的问题,总喜欢把个体联系到整体,总喜欢以祖国荣誉来评判"小我"的是非对错,这样一来难免总有郁闷甚至受伤害的感觉.其实中国很大,人很多,单个的个别根本就无法代替庞大的一群,三几个人在纽约骑牛更代表不了中国人都有骑牛的偏好-有的人喜欢骑马,对牛根本就没有丝毫的兴趣...联想到国内的其他事情,譬如"一个教师猥亵了小学生""一个警察持枪杀了人""一个农民在城市里抢了劫"等等等等都属于个体行为,印度电影<流浪者>中的主人公拉兹的遭遇恰好可以告诉我们-习惯于对他们背后的庞大一群进行"有罪推定"的思维方式显然都是不正确的.