赶路“御鼎诗歌奖”终评委投票原文
(2012-01-13 12:04:25)
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御鼎诗歌奖任意好阿斐刘一君的诗杂谈 |
分类: 诗歌 |
附录:终评委投票原文如下(按投票时间先后排列公布)
任意好:2011年度“御鼎诗歌奖”投票
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时 间:2012年1月8日 5:07:47
在投下这一票之前,我的内心充满幸福和压力。“幸福”的感觉正如当初阿斐所说:“因为有着‘御鼎诗歌奖’评委的身份,每年一度的评奖让我有活到一百岁的冲动。”有点悲壮,有点颤粟。我承认,这句话是另一颗诗心在撞击着我的心灵,让我不敢有丝毫怠慢。“压力”则是年来游离于诗歌边缘。人浮于事是一种托辞,但为渡日,筹备一新的小公司就花了三月余,从市场调查,到选址、招聘、培训乃至日前开业,前前后后历期约半年多。其间虽不能说千头万绪,杂务缠身却是摆着的事实。身陷俗世太深,让我不敢轻易走近诗歌。我太了解自己,怕一旦进去了就出不来。而作为一个民间诗歌奖项的评委,资金自行筹备,只要能够排除充当人情的牺牲品,那就算得起世上最圣洁的一桩事业。俗心不绝,如何敢面对一桩圣洁的事业?由是,“压力”骤生……诸多唏嘘,旨在告诉我所有的朋友:“评判者”本身也是“被评判者”,而任意好愿和每颗圣洁的诗心同在。
纵观赐稿给2011年度“御鼎诗歌奖”的众多诗稿中,我最喜欢的作品来自三位诗家。获得“提名”的暂且按下不说。在“提名”之外,我独喜一君兄。他的诗歌冷静而内含丰富,视野开阔,叙述方式独树一帜,让人叹为观止。本次与“提名”擦肩而过,我个人深感遗憾。在此不再累赘。
回到今年的中国诗歌,回到“御鼎诗歌奖”,我看到当前绝大部分所谓的“诗人”有两张最熟悉的面孔:一张是满脸横肉的地痞流氓相,既无知无畏地污辱着人性和心灵,又妄自尊大地践踏着生活的本真;另一种则在现实面前直不起腰,奴颜隶膝地低下诗歌高贵的头颅。诗歌并不高于现实,但必须有和现实对诀的勇气。这个看似简单的真理,却是当代绝大部分诗歌沦陷的硬伤。所以,对于杰出的诗人而言,好诗只是门槛而非实力。作为“御鼎诗歌奖“的创办人,我了解这个奖项的良知和理想,故而,我更愿意“御鼎诗歌奖”最终能够回到诗歌品质和灵魂层面上进行境界的辨别。
进入2011年度“御鼎诗歌奖”的微观,获得2011年度“御鼎诗歌奖”负责人(初评评委)唐煜然、张建新一致认可的四位优秀诗人分别为殷龙龙、魔头贝贝、离原、傅蛰。四位中,殷龙龙、魔头贝贝和离原是我所熟知的诗人,也是赶路的常驻诗友。他们一直没有离开我的视线,而傅蛰则是我相对陌生的诗人。因而,我愿意作为一个诗歌爱好者认真学习几位优秀诗人的杰作,努力当好一回诗歌判官并准备着接受诗歌的审判。
贝贝:贝贝的优秀自不用多说。包括我在内,相信为数不少的诗人或诗歌爱好者都欣赏(或喜欢过)贝贝诗歌中附著的一种诡异的神秘感,而在此刻,我更愿意贝贝能够远像离毒品一样远离“艺术”和意象,直接在胸口凿开一道门(不是一扇窗),让风霜雨露能够直接进去,让里边沉积的尘埃和心情更自由地飘出来。或许这样的贝贝会变得清澈明亮,更加迷人。
傅蛰:由于对傅蛰的陌生,我格外充满好奇。诗歌来回读得更多。我以为傅蛰的诗歌称得上在波澜不惊中尽现事物、镜象变幻莫测的繁富,举重若轻、精练无比。从直觉而言,傅蛰有着超强的诗歌触觉和情绪的控制力,这两种能力几乎足以构成一个优秀诗人的绝大部分骨架。优秀的诗人至少有一个硬指标:既拥有敏感的内心、广阔的想象和多思的情怀,同时能够在这三种力量的纠缠下保持相对的“低调”。从傅蛰的赐稿中,我认为他是具备了这种超强能力的优秀诗人。稍弱让我感到遗憾的是,将傅蛰的诗歌放进八十年代,比如说蓝棣之先生所编写的集子《灯心绒幸福的舞蹈》里边,我看不到这些诗歌和里边的作品存在多少时差。
诗歌绝不是时尚产品,避免陷入潮流是艺术家和文学明星一道清晰的界线,但我仍然坚信:李白的酒壶里装满盛唐风采,陶潜的田园间隐藏着世外桃源。
离原:中国传统文化有一说法“龙直则死,曲则活”。套用进古诗词学中便有这样的讲究“文似看山不喜平”。在当代诗歌中,很多诗人似乎推翻了这一点,包括我。其实并不绝对。“朦胧诗时代”,诗人们用意象顾左右而言它,诗核坚实。“口语诗时代”,诗人们用质感取代意象,看似一句大白话,但不少所谓的诗人愣是一辈子没弄明白质感一斤价值多少。这么说来,文似看山,确实不喜平。诗歌是有闲阶层的艺术,如果失去可供玩味的空间,存在的价值就会大打折扣。我想表达的意思是,对于离原这种优秀的诗人而言,我们的要求不妨提得更高。因而,我愿意看到在每首诗结束之后,仍然能够让人走进更广阔的空间去捕捉多种余音在空气间纠缠不清。
龙龙:龙龙的诗歌恣意纵横、开合自如,敢于直面绝大多数诗歌不敢硬碰的“暗礁”。换言之,里边总有一颗不屈的诗心在对抗着世界的恶。我觉得中国诗人缺少的真不是好诗,而是一颗强大和博爱的心灵。根源在于,我们生长的地方未必能够提供这样的土壤。我在前边说了这样一句话:“诗歌并不高于现实,但必须有和现实对诀的勇气。”在我看来,龙龙具备了这种品质和人格,这同时是一个诗人最起码的基因。杰出的诗歌往往是挣扎的、带血的,而血迹斑斑有时只能在某些心灵能够找到一点印记,我愿意在胸口向内三寸深的部位,扒开日渐堵塞的混凝土堡垒,腾出一个小角落去安置一道小痕迹。基于此,我允许自己在显微镜下忽略龙龙诗歌里边略显粗糙的粒子。一道奔流着的大河大江,除了老学究,试问谁有闲暇去算计它究竟带走了多少两泥沙呢?技术是评论家们的活,充其量我只是爱诗的人,除了诗歌良知和心灵,我还能相信什么?还需要相信什么?退一万步,“御鼎诗歌奖”由“赶路”创办,自然遵守赶路提倡的美学和精神进行辨认,从“新锐、朴素、大气、震憾”到“公平、正义、良知、担当”,任何一点去衡量龙龙之诗,都颇有点“量身定做”的味道。以上,是我郑重将神圣一票投给我所敬重的诗人——“殷龙龙”的全部理由。——任意好2012年1月8日凌晨5点于佛山。
沙马:投魔头贝贝一票
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时 间:2012年1月8日 14:49:23
评语:魔头贝贝的诗歌,语言简练,饱含张力,蕴含丰富,有一定的冲击力,诗歌由自我内心出发,折射现实,从而弥漫着恍惚,迷离,独孤,忧伤的气息。揭示出作为个体的生存状态在强大的体制下的脆弱与无奈,阐释出人在这个世界的境遇,并赋予较高的艺术形式。同时在这个浮躁的时代,他依然能潜下心来勤奋写作,足以显示出其内心的强大。
如风: 赶路2011"御鼎诗歌奖"投票
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时 间:2012年1月8日 15:51:09
普通附件:
我投魔头贝贝一票
当再次阅读这些文本,我感到一种试图改变自己的强大阻力――魔头贝贝的诗歌语言具有着我认定的现代诗歌的本质元素:简约,锐利,诡秘,富于变化和张力,并努力将语言推向极致.它的诗歌是内隐的,充满想象空间,与其早先作品相比,更加圆润和成熟了.显然,魔头贝贝有着自己独特的诗歌方向,语言感受力和创造力,在当下中国诗坛泥沙俱下的大潮中,他的冷静和独立,其本身就是智慧的.
――如风
阿斐投票。
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时 间:2012年1月8日 16:50:50
殷龙龙。
进入御鼎诗歌奖视野的诗人都是当代优秀诗人无疑。之所以投殷龙龙,有这么三点考虑:1、在技术已无需多言的前提下,诗与人合二为一,诗魂即人之魂,是最重要的判断依据,之所以说一首诗有灵魂,即在于此;2、没有纯粹之诗,纯诗是一种幻想。所以,题材的取向是重要判断依据。在当下,写出多数人都关注却不敢明言的题材,且不加以太多的意象掩饰、又不失为诗歌,这种诗人,是我认为值得敬佩的“勇敢者”;3、于赶路而言,御鼎诗歌奖的设置,本身就有区别于官方(或与官方相差无几)奖项的考虑,也即,相比于所有奖项都可能提名、颁发的诗人而言,更应偏重于其他奖项会忽略的诗人,尤其是因为其题材取向(无视其诗艺)而被忽略的诗人。
所以,我的这一票投给殷龙龙。
加一句废话:我忽然还想到了非常优秀的诗人刘一君(曾名刘君一)。他没进入初评,遗憾。
阿斐
唐欣:我投傅蛰一票。
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时 间:2012年1月8日 20:56:04
真是非常困难的选择。
四位诗人里,殷龙龙和魔头贝贝是我一向喜欢和关注的,傅蛰和离原则不太熟悉。他们的诗当然都是很好的。
从这次的参赛作品看,相对而言,我觉得傅蛰的诗似乎更整齐一些,与我自己的趣味和目前的心境也更契合一点。在与现实的关系上,不是过于直接,而是经过巧妙的转换;在诗歌的形式上,也不是太用力刻意,而是“貌似”松弛随便;情感内敛沉静,有点古风的语言朴素而又恰如其分。主要是,他传达出的诸如“一种肃穆之乱,或者乱之肃穆”和“一切欢欣的,恰形如哀伤”等等生命体验,以及他写到的令人印象深刻的很多生活细节,特别有一种张力,有独创的和丰富的意味,让我们在新的向度上有所感受。
我投傅蛰一票。 ——唐欣
伊沙投票
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时 间:2012年1月8日 21:13:36
投魔头贝贝一票。
他是河南诗人,就像一个在少林寺修行的俗家弟子,十八般武艺样样都学,十年下来终于出师。我不认为靠一身功夫可以打遍天下,但精研武学的精神应该受到鼓励。至少从进入决选的四个人来说,他是最好的,是能够体现新世纪诗歌风貌的。——伊沙
巫昂投票和评语
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时 间:2012年1月8日 21:53:07
我投票给殷龙龙:
殷龙龙有情怀,想象恣肆,硬,他用诗歌的逻辑造就他的世界,那世界有现实生活的影子,但是更高,高了不止一寸,高出来的部分,我想是他用生命和灵魂换来的。他有一天会走到更加简单平实的路,那需要更多的启示,更多的减法,但目前所见,他已经是一个成熟大气的诗人,一切荣耀于他,当是心安理得。他的气象里头有北京这座城的疏阔,真才子气,有某种远而又近。直面现实的勇敢,毫无界限之胆识,这是我选择他的原因。
2011年赶路御鼎诗歌奖终审评委水笔投票
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收件人:glwx
时 间:2012年1月8日 22:37:39
推荐对象:离原
推荐理由:离原“服从内心世界的召唤”,诗歌具有丰富性、生活化和真实感,朴素中蕴藏大气,简洁中富有功力。多年来,离原“坚持写,坚持自己所写”,以卑微的视觉,向下的姿态,从细节入诗,于荒芜的现实中发现诗意,在庸常的生活中追寻真善美。从《诗歌病房》的如涓涓之水的痛感,渗入灵魂深处,到《一只快乐的虱子》的如自由呼吸的吟唱,抵达人性本质,展示了女性诗歌细腻不滑、柔美不弱、敏感不做的特点,使得她的诗歌获得黑土地般厚实的力量和黑金沙般闪亮的光泽。离原始终低下头,虔诚而热烈地凝视脚下的大地,以及或穿行或停滞或隐遁于大地之上的人们、飞翔在头顶的生灵,宽容地写作,隐忍地歌唱,彰显了质朴的灵魂,呈现了博大的内心。离原在诗歌创作上取得的成就,与她艰难的生活、多舛的命运形成反差。她象一个刀锋上的舞者那样沉着,不痛不写,写出快乐。她的诗歌,犹如刀锋上的一缕月光,冷静地映照这个复杂多变、焦虑有余的尘世。
2012.1.8在线
老德:我投离原一票
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时 间:2012年1月8日 23:05:34
也许离原过于直接了,让人们怀疑其写作的厚度,但我始终觉得,诗歌写作就是个去伪存真去繁存简的过程,说得越多,越于诗无补。为了御鼎诗歌奖,我又再一次系统的阅读了离原,越来越觉得,离原的优秀,是别的女诗人所没有的优秀,更是那些所谓的“新红颜”们难以企及的优秀。首先;她真实的可怕,而这种真实是建立在生活中的真实,是对生活的真实感悟,是对生活的一种还原。其次,在语言的运用上,她一扫小女人写作的娇媚,也看不到大女人的虚妄;质朴、清新、自然。再其次,离原善于用细节烘托其诗歌主题与氛围;这些从她的诗歌的字里行间你能感觉到。最重要的一点,离原的诗歌朴素、大气,与赶路的美学追求不谋而合。