细说人生八苦（一）
这几天，不知在忙什么，对这一片园地有些冷落。冷落是冷落，每日还会上来看看。
农夫耕种，视园田如子女，时时在意。身染病痛，虽不能力作，还会去田边走走。
我曾作诗有句云：“插秧春日计，收稻秋时猷。徒羡先生柳，欲扶耕者耧。”就是对田家春种秋收、闲静自然生活的向往。为什么会有这种向往呢，就是因为我对农事稍知一二，所以能体会到庄稼人对田地、对苗木的情感。这种向往是发自内心的么？如若真让我到田间耕作，我能坚持多久？我的回答：不得而知。这是我内心的矛盾，是天人交战。再说田家，他真的就那么快乐么？不见得。田家有田家之乐，也有许多苦楚。
矛盾的我，苦乐交替的田家，都会有烦恼。
烦恼生，苦亦随之来。
此之谓人生。
佛家对人生看的透彻，把人生之苦分了类，谓之“七苦”或者“八苦”。七苦是什么呢？是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦。八苦呢？就是在七苦后再加一个五阴炽盛苦。
生苦。又可分为受胎之苦，种子之苦，增长之苦，出胎之苦。此苦按人生的阶段分，是在成孕到呱呱坠地这一段。
首先须知，佛家的“生”苦，并非“漫漫人生”之“生”，而是“出生”或“生产”之“生”。
其次，在我看来，此所谓之“苦”，只是佛家一厢情愿的苦。实际上，此苦算不上是苦。古人谓人之成人，乃“父精母血”所成。母体受孕，所苦者，在母，而不在婴。受胎之后，母受妊娠反应之苦，受行动不便之苦，受临产腹痛之苦，受出胎之苦……种种苦楚，皆在母身。佛家之谓生苦，言婴不言母，本末倒置。
第三，佛家对于生苦的理解，全是按成人的臆猜得出。佛家所谓的母腹内的煎熬，均难成理。出胎之苦，或许有，但是，婴孩落草，尚属懵懂，即便有苦，亦难深解，难形之于体，亦不铭之于心。
故曰生苦，可略而不计。
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