易经的核心思想理气数象如何用在金融市场？

　　许多易学专家对于易经在金融市场的运用感到迷惑，金融现象如何用易经的原理来解释，似乎相当困难。这其中的关键有二点：如何把政经分析等方法论与理气数象相结合，二是运用的 过程如何进入空性，这二点不解决，要把易经和金融现象结合就会有相当困难。

　　易经是探讨天地人如何互动且互融的大学问，它一方面需要丰富的知识量来当推理的依据，另一方面，它的多元互动并非纯理性的，它包含理性、感性、灵性，相当深奥。力量、空间 、时间的三维互动比一般的二维思考复杂许多。理性、感性、灵性三者互动之时，大家都很容易陷入混沌之中，只能靠部分理性，部分灵感来处理。

　　如果易经只谈术数而不深入理性，它就无法构筑一个完整的理体来适应复杂的变化，因此以理性的方法来进行政经的分析、产业分析、基本分析才能构造一个完整的理体。政经分析是上游， 产业分析是中游，基本分析是下游，本末要搞清楚。理体这一关需要相当丰富的知识量和专业的历练，因此许多人在第一关就被卡住。

　　第二关是气数的推演，理体深入而又自得之后，再辅之以气数的推论，才能进入虚拟的境界，才能规划未来，拿出对策。气数的推演不外天干地支、阴阳五行八卦与河图洛书，其中的奥妙无 穷，山医命卜相都在运用这套神奇的推演系统，效果因人而异。例如黄帝内经的天人合一思想启发了许多大国医，但凡人读了觉得没什么，就是因为功力悬殊。这一关对金融人员而言是一个 更大的挑战，如果理体的建立要花五年才能深入，气数的印证也许要十年以上。

　　第三关是空性与知行合一。知行合一是最难的金融挑战，知行不合一有两大原因，一是系统本身有大缺陷，一直未发觉，这就是所谓的大惑，终生不解；一是空性的圆融力不够，该舍不敢舍 ，该抓不敢抓，为道日损的功夫不到位，胆识不够，无法出奇制胜而时常弄巧成拙，无法超越现象而时常被现象牵着鼻子走，无法做到性相合一与体相圆融。

　　以上第一关叫理，第二关叫气数，第三关叫象，三关都圆满，理气数象都圆满。如果金融力要超越西方，透过理气数象来修练，这是一套有效的方法，当然在理的阶段就要先把西方的金融理 论熟练于心，而不是排斥它，先精通西方理论，再用中国的气数观和本体观来超越，最后用知行合一来证果。