盘古多种名字的来龙去脉

今早起来，遇有网友在微信询问盘古名字的来龙去脉，遂整理成文发表如下，内容基本是我个人几年来研究的成果：

允一一

华胥氏的时候基本还是是母系社会，由于母系社会的部族里面是没有成年男性的，作为女性，不管你在部族里还是社会上地位多高，要想生孕，正常是趁虚（墟）时找道士送子，所以中国人的年龄是从“虚”开始的。

而那个道士就是“公”，“公”有几个含义，其一，道士是公用的，只要供他软饭或供钱财，他就肯给你送子；其二，道士是男性的，这也是“公”；其三，找“公”是送子的正道，如果过后生育出来的是男婴就是“公子”，如果是女婴就是“公主”，“公”的字形是上八下厶。

但华胥氏是在雷泽履雷神大脚印怀上盘古，这不是“公”，所以生岀来盘古是“公”字的反写，“允”字是上厶下八，后来盘古成年，字号为“文”，“文”的原字是“攵”，加在“允”字下面，组成“夋”，这是盘古正式的名字，再加上“亻”字旁，这是“俊”，盘古的尊称，如果组词“帝俊”，则是帝王级的尊称，等到了盘古老年，他老人家还生出了一个“皴”字，可爱的老态龙钟了，不过这并不是他的正式的名字。

金一一

盘古岀生地在黑龙江省呼玛县呼玛诃支流的如舟河“基座山”，其至今仍是国家级的大型金矿矿山，呼玛河在“金山村”汇入黑龙江，实际上那一带号称中国的金冠，有大大小小的许多金矿，可能那里的“金沟河”就是北京天安门金水桥、金水河的原型，而“金山伯”这个名字也是来自于盘古。

文一一

“文”是盘古的字号，华夏是一个超大的部族联盟，最多一次会盟有近万部族参加的记录，部族太多，没有联盟统一造的名字，就分不清谁是谁谁，完全一窝蜂根本就无法运作，于是必须由联盟统一起名，这就是五千年时的造字。

刚开始是结绳造字，字由网线、网结、网眼来造，比如“X”、“爻”等，这样造出来的第一个比较成形的字就是一个网眼，或者叫一个网格，这是“攵”，山西“陶寺遗址”残存陶片上就是这个“攵”字，该字形整理后就是“文”。

这是华夏有意识造的第一个汉字，当然是给了盘古做“号”，这就是字号，“号”是“喊”的意思，上级呼叫就是喊“号”， 如果“号”的是你，就大声答“到！”，后来再加上部首偏旁，就更加一目了然地非常方便，比如，盘古的弟弟就叫“文二”，这是“齐”字，在齐齐哈尔，华夏进中原的山东之后成为东岳泰山天齐王，再后是“文三”，这是蚩尤的母亲“女修”。

上海“闵行”的“闵”的字形中的“文”也是盘古，虽然盘古并不是上海人，但盘古是真实地到过上海这一带，上海奉贤很多“泐”的地名就是最好的证明，他在浙江金华期间丢弃了“盘”的“皿”，最后可能逝于舟山的某个海岛的“龙王跳海湾”，所以这里被称为“舟山”，而“闵”是盘古的门的意思，湖南益阳有“益门村”，湖北荆州有“荆门”，都是同样的道理，福建的“闽”字从根本上来讲，应该是与蚩尤紧密相关的族系。

成——

过去一般说盘古的岀生地是“成纪”，但仔细想想其实不然，因为“成”是“成年”一词的减缩，“成纪”应该是成年的纪念，也有写做“成已”，“已”的字形在汉字的字形中岀现的数量极多，其基本都是相通的，包括在“范”字里的字形，“范”的字义应该是“盘古时漫流的大水”，其不同于径流的水，一般所说的史前大水，就应该是漫流状的。

伏羲——

“伏羲”这个名字是与三个妻子中的嫡妻“常曦”和另一个妻子“羲和”相关联的，不知道这个“伏”字的状况有多重，但这是进入了父系社会的标志，父系社会是对偶婚配，同样或相近的名字用字，表明了这是相互拥有固定关联的父系社会，另外请注意，“常曦”的“常”字原本应该是源于“尚姓”，“尚”字加上盘古“帝俊”称号的“帝”字下面的“巾”而合成为“常”字。

盘古——

盘古有可能是原来在部族里的惯称，“盘”字里面的“舟”明显是渔猎部族的意思，而且很可能是“赫哲族”，山东菏泽可能原来也是“赫哲族”曾经过那里，别看现在赫哲族现在只有五个乡镇，当年可能是是满布于黑龙江、松花江、乌苏里江三大相通的大型河流，甚至包括整个东北及大半个内蒙古，包括西伯利亚、鄂霍次克海、库页岛、贝加尔湖、北冰洋岸边等地域。

盘古“盘”字的“皿”可能是与水相关的大型敞口容器的意思，“舟”与“皿”的字形组合，很可能就是渔猎部族联盟的意思，盘古是这个正处于最旺盛期的联盟最高首领，“古”字可能是具体的职位名称。

结语：

华夏盘古的这一段历史大约延续了100年，盘古从“九江八河主”轰轰烈烈的演化成“五洲四海神”，然后再一直传到我们现在。

（丁丁哥/20230909/完）

参考：

http://blog.sina.com.cn/gzddg