中国的英文单词是“CHINA”，对这个词的出处多有争论，但其实所有争论的理据，实际上都完全不靠谱，比如说是源出于“秦”或者“瓷”，而“CHINA”是外语的标音词，其传入中国的时间都比较接近五千年，但这两个事物出现的时间都只有约近2000年左右，离5000年实在是太远、太远。

那么，韶关有什么条件5000年前就能将“CHINA”这个发音传到西方呢？

这就要说到韶关的本城话的“虱乸话”。

现在很少有人知道唐朝古籍有过记载：“昔造字主三，长曰梵，右行，次曰佉卢，左行，少曰仓颉，下行”，这其中的“佉卢”的全称是“佉卢虱乸文”，其是“虱乸话”的文字，造字人的花名叫“驴唇大仙”，其至今仍是彝族人在祭祖神台上祭拜的祖宗神之一。

综合以上可以注意到：

一、“虱乸话”是五千年前华夏造字时就已存在，这个时序绝对够早。

二、新疆丝绸之路曾发现有很多“佉卢虱乸文”木渎，有的还夹杂汉字，这说明“佉卢虱乸文”确实出过国外，而且有过极多的交流。

三、实际上，西方人都公认“佉卢虱乸文”是他们文字的母本。

而“虱乸话”的“虱乸”二字的标音字串是：“SHINA”，其与“CHINA”只有极微小的差别。

据分析，六祖惠能的母语可能也是“虱乸话”，这有三个分析的支持：

一、惠能原籍范阳，“卢姓”，可能他家在生活中就是程度很高地使用“虱乸话”。

二、惠能的顿悟非常奇特，但有关故事其实一致都是“识听吾识看”，不认“佉卢”的文字。

三、惠能去湖北时，中途在韶关停留了几个月，其与当地人交流佛法非常融洽，这些当地人可能是讲“虱乸话”，“虱乸话”的语言环境，可能是他后来落定韶关南华寺的关键因素。

据说，韶关现在大约还有十万人日常使用“虱乸话”，我曾去过其中的几个，比如“华屋村、靖村、车头村、赤水村、何屋村”等等，韶关拥有研究“虱乸话”的最优条件，“虱乸话”也是韶关的最大文化宝藏。

我在韶关生活了很久，大约一半的同事都会讲“虱乸话”，我现在最遗憾的，就是在韶关没有学“虱乸话”，只是记住了“头”字读为“陀”这一个字，现在你知道“佛陀”一词的原意了吧。

其实，这里不仅能从“SHINA”看到“CHINA”，其实从韶关也能看到印度，从惠能能听懂朗读的佛经来看，佛经原始写作的文字“天城文”，实际上跟韶关的“本城话”是同一回事，“天”=“本”，其实，“乸”字本身就是“老婆婆”的意思，“虱乸”其实就是“湿婆”，第一个字是音译，第二个字是意译。

“SHINA”上网搜索是“希纳语”，跟“巴比仑、苏美人尔”有关，那时人类语言还能相通，到后来才有了“希腊”。

结语：

你能从这里感受到不一样的历史吗？

（文/丁丁哥/20230715/完）

参考：

http://blog.sina.com.cn/gzddg