“扎赉诺尔遗址”地处内蒙古自治区呼伦贝尔满州里市的“扎赉诺尔区”，1927年开始被发现，号称是五千年文明史最早的新石器遗址，不过，可能由于其相对偏远等原因，其除了后续发现了一些人类头颅骨，其它后续研究并好像并未见有较大动作、较大成果和较大影响力。

但是，现在随着“红山文化”比中原的历史更早和更靠北的认知越来越明确，而由于“扎赉诺尔遗址”比“红山”还更早和更加靠北，其与华夏五千历史起点相关的可能性大大地提升，再加上“扎赉诺尔遗址”含有较多的上古部族名信息，只要思路和方法对头，就很可能揭开一大片的华夏早期历史。

在开始之前，先将两个相关的新知识点介绍如下：

注一：华夏最初的历史必须是完全真实和纪年流畅的故事，不可以随便臆造若干千年、万年夹杂其中，本文纪年统一按照公认从黄帝出生于4720年前开始，并按正常一个世代约15-20年计数，另外，华夏是一个同一血缘所出的整体。

注二：华夏五千年之前，地球是处于连续三千年的超高温期，人类主体基本是在黑龙江及以北的地域，此纬度以南很少有人。

正文：

一、“赉”与华夏

虽然说，华夏的历史是从盘古开始的，但在真正意义的华夏还没成型之前，华夏的第一人其实是华胥氏，从华胥氏出生（距今约4750年），到华胥氏成长，再到华胥氏在雷泽履雷神的大脚印怀上盘古（距今约4765年）。

这时华夏实际上还是在黑龙江的“波部族”，而华胥氏实际上是走近而来的“罗部族”，“罗部族”也叫“来部族”，“来”了以后，“来”字从单纯的部族名用字，变成了多义字，最早时其第一义项是部族名，第二义项是现在说的与“去”相对的“来”，其字形主要是“来、来、耒、來、莱”等，其原始字根疑是“巫”。

当“来”字有了第二义项，就意味着“波”与“罗”的血缘开始结合，这就是“波罗”，由于结合的时期主要是在黑龙江流域，特别是初始时的“盘古河”一带，所以，“波罗”是有“北极”的意思，当时最远的痕迹是在黑龙江出海口之外的“库页岛”东海岸的“波罗河”，也叫“波罗奈河”，是真实地存在“奈河桥”的地方。

在五千年前的初期，“来”主要是“赉”。

“赉”的“贝”是“贝加尔湖”，非常奇特，其也可以反过来叫“贝尔加湖”。

为什么可以反着叫呢？

因为“尔”的古语原意可能就是“你”或者“人”。

所以，中国古语常说“尔等、尔等......”

“贝加尔湖”应该是“贝家人的湖”，“贝尔加湖”应该是“贝人家的湖”。

为什么知道“贝”是“贝加尔湖”呢？

因为后来华夏有两个重要的东西只有“贝加尔湖”才有。

其一，“贝加尔湖”独有“淡水海贝”，后来华夏多是以“贝”为贵。

其二，“贝加尔湖”有大大小小的玉石矿，那里有最古老的玉器，这是华夏的标志物的物质基础。

“贝”字太重要了。

“贝”字还证明了在华夏有意识、有系统地造字之前，其族系之中已经有自发的造字，只不过有的流传了下来，有的没流传下来。

“贝”字不仅造了，不仅流传了，而且后来还延展成一个不小的部首。

比如，“贵、费、货、贷、贫、负、贞、贯、赠、财、败”等等，总共有大几十个字。

除了“贝”的这些字，已知“赉”还有与“耒”的字形相关的一大串字，“耕、耘、耙、耖、耗、耟、耨、耥、耜”，一共有三十多个。

还有“麥部首”的一些字：“麦、麥、麺、麸、麬、麧、麯、麭”，这是将近二十个。

这些字应该可以说明，“赉”是有能力参与五千年前华夏的造字的，否则怎么可能有这么大的影响力。

这些字很多都是跟农耕相关、还有跟粮食加工相关，其应该是华夏后来农耕的出处，华夏的“波部族”原本是“渔猎”为主，农耕可能是“罗部族”引进的。

这些字还包括“麥”字，可能是人类种“麥”的原出。

二、“赉”的主要痕迹

1、“赉”与“呼伦贝尔”

“呼伦贝尔区”没有“贝”，不是“贝”字造字的地方。

“赉”在呼伦贝尔不仅有“扎赉诺尔遗址”，“呼伦贝尔”的“贝尔”，这个“贝尔”不是因为“贝”，而是因为“贝尔湖”，这是像“贝加尔湖”那样的大湖的意思，“呼伦湖”与“贝尔湖”共为内蒙古最大的淡水湖。

2、“赉”走进华夏

“赉”主要从三省区交界的内蒙古“扎赉特旗”、吉林“镇赉县、黑龙江“泰来县””走进华夏，“齐齐哈尔”有一个“昂昂溪区”可能是主要的落脚之处，另外，在“齐齐哈尔”的正北有一个分支叫“老莱镇”。

“赉”在这里第一次看到变成了“莱”。

3、“赉”与山东

之后，“赉”应该是随华夏渡渤海进入了山东，“赉”可以轻易地上下“库页岛”，所以，渡渤海是没有问题的。

山东只见有很多“莱”，完全见不到“赉”。

莱州、莱阳、莱西、莱芜、莱山、莱城、蓬莱、莱州湾等等，还有学问很深的“老莱子”。

4、“赉”与蚩尤

“莱”后来很多可能跟蚩尤走了，离开山东的出口在菏泽市的“单县”，那里有一个“莱河镇”。

再后来，“莱”随蚩尤被黄帝追到山西的“运城”被全部围住，之后，这些人作为蚩尤余族全部被阉割、换种、换名，“莱”字全部被抹去。

只是到西周“逨盘”才重新透露出“逨盘”也是“莱”，而且，“逨盘”还是跟“单姓”有关，这跟“单县”与“莱河镇”之间一样，都是“逨”与“单”与“莱”的交集。

注：西周“逨盘”记载了单氏八代人、西周十二位王的事迹。

5、“赉”是周代族源

黄帝将蚩尤追杀于山西南部的“运城”之后，其部分余族经处理后也是被安置在了“运城”，而周代先祖叫“弃”，其就是出生于“运城，”为什么先是“弃”后来又再抱回，这可能就是因为先是嫌弃被换种而生，后来又舍不得于是重新抱回。

所以，周代原来的血缘是“莱”，后来经黄帝换种后成为“弃”，而“弃”的后代立起了周朝。

三、“扎"的来龙去脉

“扎赉诺尔遗址”的“扎”是现在的“藏族”，包括混在其它民族里的“扎姓”。

发现“扎”的踪迹纯属偶然，整个过程可以说是倒溯出来的。

先是偶然发现青海有一对姐妹般相邻的大型淡水湖，号称青海省最大，就在黄河源头附近，其一个叫“扎陵湖”，一个叫“鄂陵湖”，这种名字的格式很像是以姓氏立的名，结果上网一查真的都是，而且，“扎”还是藏族的第二大姓。

这回过头一想，“扎赉诺尔遗址”也是“扎”。

其实，“扎”也是“达”，“呼伦贝尔”的“呼伦湖”也叫“达赉湖”以及“达赖湖”，所以这根本就是“扎赉湖”，这一下子就串到了一起，而且两边都是巨型的姐妹湖，两边都是藏蒙的相对集中聚集地，两边都是畜牧型的生活，两边的少数民族都有较多的历史联系。

再仔细找找，在“扎赉诺尔人”进入华夏的三省区的“赉”的交汇处，那里的“齐齐哈尔市”就有“扎龙湿地自然保护区”，里面很多少数民族从古代生活至今，那里是神奇的“乌裕尔河”，河水流到这里就不见了，就没有水流出来了。

实际上，在“扎赉诺尔人”进入华夏的三省区交汇处路口附近，还有“扎兰屯市、扎鲁特旗、扎赉特旗”等相关元素。

在“扎”连线的西藏这边，更是存在大的带“扎”的地名和寺庙名，甚至还有很多“札”。

很可能“扎”的族源历史，也是中间在黄帝的时代搞丢了，所以中间显得稀松些。

“扎姓”与西藏的关联，可能是从“松赞干布”前后开始的。

结语

一个“扎赉诺尔遗址”，就串起了华夏一大片上古史。

（丁丁哥/20230211/完）

参考：

http://blog.sina.com.cn/gzddg