其一，“黄山村”玉石加工详情非常丰富、完整：

从玉石矿场，到玉石胚料，玉石工位，玉石工具，玉石磨料，玉石半成品，玉石废品等等，在“黄山村”都非常丰富和完整，如果能与黑龙江饶河县“小南山遗址”的疑似玉石工具做一些分析比较，有可能解开玉石时代的起源概貌。

很可能，玉石加工从“黄山村”倒溯是“小南山遗址”，然后是通过黑龙江倒溯到内蒙古满洲里的“扎赉诺尔遗址”，再从“赉”字的“贝”字倒溯到“贝加尔湖”那里的大小玉石矿山，“贝”是华夏上古史的经济要素之一，出产淡水海贝是贝加尔湖最特别的地方之一，所以，这些可能指向终极的玉石原点。

华夏的五千年历史原点就此应该可以定论。

附：据网上资料介绍：西伯利亚贝加尔湖周边地区透闪石玉矿资源丰富，主要有两处矿藏：其一在伊尔库斯克州南部的东萨彦岭，其二在布里亚特蒙古自治共和国东北部外兴安岭以西的维季姆河支流地带。

其二，“黄山村”泄露玉石时代黄帝与蚩尤相争的历史大势：

“黄山村”的“黄山”和“独山”两个地名，正好泄露了玉石时代关键时期的族属存在和关系，“黄山村”的“黄山”是黄帝的族系遗留，而玉石矿山的“独山”，这是蚩尤的族系遗留。

这种族系关联的态势，是从“神农氏世衰”开始的，那时天下大乱，黄帝奋起救世，在开始经历了很多败仗之后，由于华夏女战神参战一直获胜，后来就一直保持这种态势，尤其在山西“运城”彻底围住全部蚩尤支系，并在“运城”黄河对岸“陕县”的“仰韶村”完全办理好之后。

实际上，现在所说的“良渚”就是这种族系关联态势的延续，“良渚”实际上就是“江湖”，这个湖就是“太湖”，这里是盘古的江南防线，而“太湖”以北就是安徽“黄山”压在那里，有一年我从杭州绕道太湖西部就去到了“黄山”。

可能就是因此如此，所以在“黄山村”的“仰韶人”应该慢慢就没有了。

那决定胜负转换的女战神是谁呢？

她应该就是“屈家岭文化”的主人呀！

“屈家岭文化”的根子是与“龙山文化”及“大汶口文化”有关，其可能由于比较早离开山东，那时在短时间内帮黄帝连续打了大胜仗，所以沿途丢弃的东西比较少，一直到湖北才有较多的机会停留，这是湖北“荆”的来由，湖北除了“荆”还有“襄”，这就是“襄阳”，离河南的“黄山村”不远，“邢襄”的“开”有很强的动能，“开明蜀”也是“开”，最远的已知新疆有“开都河”。

附：“蜀”字处于蚩尤被杀后被送回山东的那些族系，他们被关到济宁市汶上县“南旺镇”盘古住地“南旺湖”相邻的“蜀山湖”的“蜀山”，而由于“蜀山”独立于水中，“蜀”字又生出来“独”的字义义项，所以，泰山有“五岳獨尊”，以及“黄山村”孤零零的玉矿小山会被叫“独山”，其原本甚至可能就是叫“蜀山”，这里的周边有安徽合肥的“蜀山区”，江苏扬州的“蜀冈”等等，这些应该都是蚩尤余族的遗留，河南新郑也有“蜀”的地名。

结语：

应该认真地解剖这只“玉石活麻雀”。

（丁丁哥/20221108/完）

参考：

http://blog.sina.com.cn/gzddg