史若梅——段克邪——史朝英——牟世杰——聂隐娘——方辟符：纠结的六角

在正式谈到情感的时候，我想说点题外话：史若梅/薛红线源自唐传奇《红线传》，历史背景是田承嗣和薛嵩的争斗。这实在是唐传奇里面精彩的一章。梁老在写唐代背景的作品里面，借用了很多唐传奇的元素，如聂隐娘，空空儿，精精儿，再如昆仑和摩勒也都是，在武侠界名声最大的当然是虬髯客。虬髯客没有正式出场，他的后人出来了。武功气度，实在差的太远。在上面提到的这些传奇名字或原型的人物中，空空儿的出场是最具神采的。到了后面，空空儿身上被大侠们教化日益严重，少了许多趣味。其他的人物，总体上来说是不及原传奇精彩的。梁老太“守”，或许是自己把自己框住了，不能说不是一个遗憾。

《龙凤宝钗缘》作为《大唐游侠传》的后续之作，刚凛的侠气没有大唐那般出彩。但是写小女儿情状，却是胜过不少。因为力量比较平均，又保持了相当的强度和高度，大唐里面雎阳城外那般凄烈动人的情景没得出现（窦线娘徇情，夏凌霜突围，至爱的两种形式）但更多了许多小儿女的情思，猜忌。
史若梅和段克邪是前辈指腹为婚的产物，就这一点上，从人物的个性上就落了其前辈一个层次，尤其是段珪璋和南霁云的爱珠玉在前。史若梅从薛红线而为史若梅的转变，其实算得颇为突兀。再多加点铺垫就会更好。尤其是她上演的“红线盗盒”戏码，过于琐碎，缺乏紧张刺激。当然，梁老是要把当作普通的女孩子，很凡人的一个来写。这样的出场和整个作品预设的思想状况，人物水平是相配的。
史若梅对段克邪的感情，起初是为了完成父辈的诺言，到了认识后，又因为误会使性子造成了很多误会，不过倒也坚持得住，不知道有没有离家后无可归依的成分在里面，是一种心理依赖的表现。吕红秋吕红春及另外一对神射手兄妹如果出场更早，不知道会不会出现更大的波折？
所以最后他们虽然宝钗合对，龙凤成双，可是我总觉得他们的爱并不是真正的倾心。或者说不够浓烈。当然，也不是铁摩勒夫妇那种互相信任的平静。
很凡俗的一个感情结果。
段克邪的出场和空空儿一样算得惊艳——在大唐末尾和其父母的对招，就算到了龙凤里面，出场时候的功夫好像很高，但是逐渐就，泯然众矣，越来越退去神奇的色彩。
总体说，段克邪的个性，武功，情感都很普通人而已。他的行为，是教化重于自身性格的发展的产物。就算到了文章终了，他除了武功上有一定提高，整个人生的境界基本上没太多进步。相反，铁摩勒和空空儿出场不多，却光彩照人。一下子夺掉了他的光彩。铁摩勒杀羊牧劳和主持绿林大会这两段，将他在大唐中尚未脱去的少年鲁莽色彩，一下子提高到了凛凛大侠的境界。空空儿替辛芷姑出头斗雪山老怪那章是很有空空儿风格的，但不够痛快。后来斗牟沧浪，已经显示了和铁摩勒的境界差别。不过还不失一流风范，到了《慧剑心魔》，那就是一个普通老头子了。梁老应该给个理由，例如，他和辛芷姑有了自己的孩子，之类。
段克邪在这个意义上又走了李逸的老路，被配角抢了风头，又无可奈何。
所以我认为段克邪能低档史朝英，不是本性的力量，而是教化的力量。这力量太强大，他是不敢去挑战，也就不去挑战。所以他会不断暗示自己，自己的老婆是史若梅，不是史朝英。
几个女孩子中，史朝英是最具身采的。这也证明了一点：梁老写魔女的能力是高于写侠女的。因为侠女需要规矩束缚，魔女却可以肆无忌惮。史朝英相比史若梅，我认为爱段克邪的程度是更深的，因为她更主动，更知道自己爱什么，怎么爱。她也由此有反抗其兄长的勇气。这种勇气和史若梅出走的勇气是不一样的。但是家世背景再加上自己的野心，阻碍了她在感情上的追求。——这也反过来说明了段克邪的魅力还是不充足，没有铁摩勒感化王燕羽的功力，失败——她最后和牟世杰的结合，更多是利益的结合，我不认为她感情真的移情别恋了。她最后挟持段克邪，并对他进行托孤，是一种感情的投射，也是一种感情的绝望。——遗憾的她也是教化了的，不可能更出格。——所以她选择死去，这个姿态其实是很高傲的，她要告诉段克邪的是，其实我是爱你的，世杰那里我只有责任和义务了；但是我不乞求你施舍了，我要用为世杰徇情来拒绝你的怜悯。当然，段克邪并没有领会到这一点。
牟世杰只是个愚蠢的政治人物，他能捡到史朝英是他的幸运。他的失败应该归咎于自己。从大处说，他不识大体，不懂形势，看不起天下各股力量的制衡关系，也就无从利用；从小处说，他不懂用人，不懂收买人心，不懂隐忍，不懂·····他是一个心比天高的好高骛远的命比纸薄的政治人物。他的失败是必然的。从他自杀这个事件，表面上看是为了自尊，事实上是缺乏责任感，不管是对弟兄们还是对有了他孩子的史朝英，甚至对自己的家族。他是自私的。从他放弃聂隐娘那一刻开始，就显露出他目光短浅的致命弱点。可惜他不会承认。所以说，他是愚蠢的。史朝英的能力其实强过他，但选择他其实是一种赌气，对段克邪的气的赌气。——这就是命运造化弄人。
不过牟世杰并无太过过分的恶行，所以，所以，叹气。
最早认识牟世杰的是聂隐娘，最早看清他的也是聂隐娘。聂隐娘的档次比史朝英确实高了不少。不过她对段克邪的误导也很明显。
梁老刻画聂隐娘我觉得最大的不解有两点，一是过多地渲染她的须眉气，所以有时候我会觉得她很吃力地在装男人，她有点迷失；二是最后有给了她一个方辟符，让她回归小女人。这不是不好，但这个，这个，总觉得缺乏说服力。——金庸写的霍青桐，真的不让须眉啊，但我们会觉得她就是个女孩子，而且还是很性感的女孩子。这让我怎么说？——所以聂隐娘这个处处正确并且似乎很智慧的人（她放下牟世杰而接受方辟符，是最世俗的爱情智慧了，只是很不衬她应有的。也许，可以考虑更多的过渡）（为什么拉郎配会让人失去神采？）
方辟符吗？方辟符就是出身比展元修好的展元修第二，没什么说的。

最后表示不解的一点，牟世杰和史朝英在一起一段后就有了孩子。聂隐娘和史若梅成婚许久了，还有那个空空儿，都到了慧剑心魔了，居然连孩子都没有，让人不禁怀疑修炼正派内功的毒害性。。。。
一笑。