一直很欣赏一个女孩，叫夏达。最初只是因为在网上看到她的照片。后来，看到她出席一档节目，才知道她是一个业界颇有名气的漫画家。她在节目中的一句话我至今犹记：“相对于其他的工作而言，漫画家的心是自由的。“当我将她的容颜当做她最美丽的一面时，却发现她最耀眼的是心态。

难道说这就是人综合的一面？或者说是多面性的一种？或许可以这样理解，你看到的未必是风景的全部，你没看到的未必就不是风景的全部。对于如何把握，我觉得还是要通过时间来看本质，也就是把握几个关键词即可。但是你能猜想到，对于人生也能如此吗？比如我们都知道名士一词来源于魏晋时期，而这样的人多半的具有的特征是，向往那种自由，隐逸、那一份逍遥跟才情，或许是身份独有的那份无拘无束才惹得众人向往。而如今当代名士的概念又呼之欲出，刚一问世，更多的人又将飘逸、才情附加其中，而且冥冥之中认为，当代名士似乎只有与艺术沾边的人才能归为一类，其实，我们只看到了当代名士的一面，却不知，商人也可以是当代名士，商人也有优雅的一面。

透过凤凰卫视本期的《寻找当代名士》（http://www.nexusofelegance.com/xms/report/talk/1038），我们走近了科宝·博洛尼的董事长蔡明，一个足够优雅足够典型的商界“当代名士”。

蔡明2005年建立了国内首家高尚家居生活方式馆，2008年12月成立九朝会——一个集戏曲、画廊、餐饮、家居于一体的顶级中式会所，也是北京第一个私人昆曲戏楼。

陈晓楠在节目中对蔡明的评价十分传神：“他是商业里最懂艺术的，艺术里最会做生意的。他是一个需要用眼睛、头脑、心灵同时去勾勒的人，他有外在、智慧、品位、情操和理性。“如夏达一样，我们平时所见，仅仅是这个当代名士的一面而已。

一个商人，本应逐利而动，为什么要建立一个精神文化的“乌托邦”？节目中蔡明坦然，这一切都归结为自己一直追求的一个承诺，一种将中国古韵式的优雅生活在当下完全兑现的承诺。

在蔡明眼中，“当代名士“是一种对美很敏感、本身很从容的状态。接着蔡明还着重强调，这样的人肯定还需具备一定的社会基础，要在具备中国意境的状态下优雅的生活，因此对于蔡明商人的一面，他归结为这是一种社会责任，他要对公司五千名员工的家庭负责。这个时候，我才有了恍然大悟的感觉，当代名士不仅仅只是一个名词，还是一组动词。

好吧，我终于明白他为何要建九朝会的目的了，这就是当代名士区别其他人的一种判别标准。

很喜欢九朝会的设计，因为他们注重从细节处精雕细琢，点滴中承载内涵，不管是一梁一栋、一阁一台，还是一席一垫，处处彰显着新文艺复兴的新东方主义气质。不做纯商人，也不是纯艺术家，这就是像商界蔡明这样当代名士的境界。