加载中…陆辛庄村（二）
(2013-04-18 10:36:24)
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杂谈 |
一、陆姓一家建立村庄
三百多年前，张家湾镇陆辛庄村名为北坝村，又一说叫北霸村。明末清初，山东济南府历城县季家寨寨主、绰号“铁枪将”的季潮携妻辛氏来到北霸村走亲戚。村里人得知季潮武艺高强，千方百计地挽留他，向他拜师学艺。那时，这个季潮不仅功夫了得，还不被俗规束缚，其武功既传女性，又传外族。从此，这个村的大姑娘、小媳妇也会功夫，少林武术在北霸村就这样扎下了根。
传武期间，季潮还把弟子李三胜安置在村里，一起传授武艺。传说季潮一向嫉恶如仇，杀贪官除恶霸，得罪了歹人勾结官兵来到北霸村报复。季潮不得已离开，留下妻子辛氏继续传授武艺。到了乾隆年间，正逢举子进京赶考，一位姓路的考生途经此地歇宿在辛氏家中，听了辛氏述说不幸遭遇后，十分同情，表示考取功名后再回来。果然，路姓考生中了状元，再回到北霸村后，帮辛氏重整村业，又从邻村请来了高姓、葛姓的村民来落户。
之后，考虑到北霸村不好听，大家商量改村名，最后决定以高、葛、禹、季四个基础姓氏共建路辛庄，之所以把路字为首是以示感谢路家协助重整村业的功劳。后来，高、葛、禹、季四大姓氏的族长商定用同音字“陆”代替“路”，正名陆辛庄。
以上种种皆是传闻，关于陆辛庄的来历，文物专家周良则表示，通州有陆辛庄、徐辛庄、王辛庄、姚辛庄等18座村名中间带“辛”字的村庄，“辛”字原是“新”，陆辛庄应是“陆新庄”，始称“陆家新庄”，意为陆姓一家新建立的村庄。这18座村庄都是明代洪武、永乐年间，五次大迁民运动中由移民新建的村落。到了清代乾隆年间，“新”字与皇族姓氏相同，故改“新”为“辛”，称陆辛庄至今。
二、乾隆爷堂封小五义
陆辛庄武艺最出色的是五个结盟兄弟，大哥叫禹自道，练的是铁砂掌，力大无比。二哥王世访，练的是双点穴。三哥葛佩奇，练得是贴山靠。四哥夏苍子，练的是燕子三点水，腾空而起，脚离地能走十八步。五弟叫季为洪，练的是鹰爪力，用手能把石子碾成末。五兄弟可谓个个有奇功。
话说乾隆爷到东陵祭祖，铜锣开道，一大队人马十分威风。路过通州时，整个大街人山人海。当天发生了一件怪事，皇上坐的轿子上那个大红琉璃轿顶子不翼而飞。
皇家失窃这还了得，官府赶紧派人追查。可是查来查去也没有线索，正巧有人举荐禹自道五兄弟武功高强，可以帮忙一起查找。当官差来到陆辛庄先询问轿顶子失窃的事儿时，禹自道、王世访、葛佩奇和季为洪都说没见到，只有夏苍子没吭声。禹自道问四弟怎么回事儿？夏苍子承认是自己干的，原来龙轿经过通州时，五兄弟都在大街上，夏苍子神不知鬼不觉就摘下了轿顶子。当即，夏苍子从后院取出轿顶子交给官差复命。
东西失而复得，乾隆爷非但没生气，听说陆辛庄五兄弟武艺高强，还破例召见。朝堂之上，乾隆爷看这五人的穿戴打扮，哪儿是什么江洋大盗，分明就是几个庄稼汉。为了验证这几人武艺高强，乾隆让他们和护卫当场比武。五兄弟轮番上场，几个回合下来，护卫哪里招架得住，乾隆爷也称赞五兄弟身手不凡，当堂封为小五义。
三、一掌赢回两座殿
五兄弟中武功最好的是大哥禹自道，当年北霸村要建一座庙，禹自道带人去麦庄砖窑买砖，窑主拿出最好的大城砖给买家瞧货，禹自道拿起一块在手上掂了掂，双手一掰就断成两截，接连又掰断几块，直说这砖不结实。窑主不知道禹自道功夫了得，负气和他打赌。怎么赌啊？窑主见他一掌下去，两块砖竟也断为两截，就让伙计把十八块条砖码成一摞，扬言若能一掌劈断十八块砖，盖庙的砖就全部奉送，如若做不到就得向窑主赔不是。
眼看这摞得高高的砖，禹自道心中暗自高兴，他跳上板凳，大吼一声，手起掌落，就见十八块砖稀里哗啦，一碎到底。
这下窑主是彻底傻眼了，盖庙得需要多少砖呢，这一赌可输不起啊，赶紧找人说和。禹自道连说闹着玩，不算数的，窑主自觉下不来台，就主动送上够建两座大殿的八万块砖。而今，村里上了年纪的老人都知道，三士庙关帝殿和娘娘殿的砖都是禹自道当年一掌赢回来的。
村里的三士庙中正殿东次间前廊近山墙处，立有一通记碑，方首方座，记载光绪二十三年重修娘娘殿事宜，记述极为简单，未将当年本村武功高深者禹大道、二道兄弟二人以单手切断码摞一起之八块条砖而赌胜砖窑窑主，迫使窑主不得不放弃修庙卖砖赚利之初意，而白白送砖修成此殿一事载入铭文。同时此碑非按传统碑制书刻，在碑首额处只横刻“传代”二楷字作碑额。
四、让鬼子闻风丧胆的大刀军
300多年来，陆辛庄少林武术留下了很多传奇和辉煌，也曾在国家危急关头，为国为民立下了不朽的功绩。二十世纪初，八国联军入侵北京时，陆辛庄的少林弟子不满朝廷腐败，怀着满腔爱国热情，毅然参加了义和团，以鲜血和生命抗击侵略者。在著名的张家湾一战中，陆辛庄人不畏洋枪洋炮，很多洋鬼子都丧生在他们的大刀长矛下。
陆辛庄武术传人高永堂听家里的长辈说，抗日战争爆发后，陆辛庄村的季增太、季增年、季守珍、季增检、季增录、季增申等36人，主动投到抗日将领赵登禹将军的二十九军中当武术教官，他们尽心尽力，教出的士兵个个把大刀使得出神入化。“当时提起二十九军，敌人就闻风丧胆了，就是因为二十九军的大刀太厉害，鬼子的刺刀见到大刀就不好使了。其实教官们就教了士兵一招，先用藏刀式前进，遇见敌人先往上一搪，再狠狠砍向敌人的头，仅此一招一刀就足以让敌人毙命。”高永堂之子高士忠边演示边说。
陆辛庄的传奇数不尽，在村里曾流传着一首抗日歌，是一位叫孙涤川的老师写的，歌词如下：日本侵略进了我中原，民国廿年，九一八事变，占据三省，把守山海关，内外蒙古，他也要暗算，这种仇不共戴天。斩草除根，才能净国难……忠臣良将国民当教员，义勇兵驹全要去助拳。
高永堂听长辈说过，日军侵华期间，牛堡屯一带有花会表演，表演的，看热闹的，聚集了很多人，不少日本人也来围观。周边的花会都到场了，陆辛庄花会也在其中。“就数我们陆辛庄人胆子大，当时大家当着鬼子的面，竟然高唱这首抗日歌，日本人好像听不懂，可在场的中国人都听见了，着实为陆辛庄捏了一把汗。”后来，每当人们提及此事，都大呼惊险。
五、陆辛庄村少林会
在陆辛庄村村委会会议室的墙上,摆放着一张12寸泛黄的黑白照片，这是1982年前武术风靡全村时，村少林会人员的集体合影。虽然照片中的20几个人已全部作古，但他们传承下来的武术精神依然存在。
陆辛庄的历史就是一部武术史。山东济南府历城县季家寨寨主、绰号“铁枪将”的季潮将武艺带到了陆辛庄。他携妻儿、弟子在村里传授少林武术十八个春秋，教授弟子数十名。在陆辛庄有四大姓氏，高、葛、禹、季，他们继承和奠定了陆辛庄的规模和习武的历史。村里三士庙的大殿是他们练武之场所，至今尚存。清末八国联军入侵北京时，陆辛庄少林弟子加入义和团，参加了著名的沿桥战斗。抗日战争时期，陆辛庄有36人在赵登禹将军的二十九军担任武术教官，教士兵习武健身。解放初期，陆辛庄成立了京剧团，排演的武戏《三打祝家庄》、《武松》等剧目，受到群众热捧。
之后由于历史原因，村里的武术一度衰败。上个世纪八十年代，国家体委有关负责人到村指导工作，要求要把群众性的习武活动组织好。随后几年中，村里成立了武术馆，辟出了练武场地，聘请武术高手，镇里送来运动服，区里帮助添置武术器械，村里成立了近百人的武术队伍。陆辛庄武术参加北京市第一届农民运动会就被市体委命名为“武术之乡”。
村里最著名的武术高手要属今年已82岁高龄的高永堂。他早年曾是陆辛庄村八大教练之一，自幼跟爷爷习武，凭着韧劲、灵性和苦练，练就了一身真功夫。他最擅长的就是“青龙佩月刀”术和“十二趟潭”脚，被武学界誉为出神入化。高永堂一辈子教了很多徒弟，他的四个儿子、两个女儿也得其嫡传，个个身手不凡，几个孙子也都从小习武，最小的孙子今年14岁，练武已有8年了。上个世纪八十年代，高永堂个人表演的“青龙佩月刀”被中央新闻纪录电影制片厂拍成了纪录片，他的家庭也被授予“北京市模范体育家庭”和“全国模范体育家庭”称号。现在高永堂年事已高，不再习武，但他用极大的热情收集、整理着村武术史以及散落民间的武林秘籍。
现在很少有人练武了，为了陆辛庄带有乡土气息的武术不致失传，李连华、刘玉杰等十几个中年汉子每天坚持习武。在他们的带动下，已形成了一个30多人的队伍。他们白天忙工作，晚饭后聚到一起切磋武艺，练习拳术、枪术、刀法、擒拿、潭脚等科目。高永堂的儿子高士杰还在家里开了一个面积不大的小武馆，每天免费教授村里的娃娃习武，现在已有3个徒弟。
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