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王羲之《草诀歌》高清图片及释文(已校对)

(2021-01-21 11:00:00)
标签:

练字

书法

文化

孝感

杂谈

分类: 【书画课堂】
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王羲之《草诀歌》高清图片及释文(已校对)


《草诀歌》又名《右军草法至宝》。传为王羲之所书,其祖本已无可考,陈元靓《事林广纪》记载的北宋署名“采真子”的本子,是作者就当时流行的“一百二十韵,凡四百一十字”的底本加以修订而成“一百韵”的,但其书已不传。元刻《草书百韵诀》是现存较早的刻本,共计七十六韵七百六十字。明神宗朱翊钧在万历十二年(1584)曾将三种有关草诀的本子汇刻,分别名《草诀百韵歌》(共一百零六韵一千零六十字)、《后韵草诀歌》(共三十七韵三百七十字)、《草诀续韵歌》(共四十二韵四百二十字),且亲自写序、跋。其后明万历二十年(1592),范文连奎馆上石,称为《集古草诀》,万历四十一年(1613)韩道亨书写墨迹本,名亦称《草诀百韵歌》。此外,明代的《三才图会》中也录有《草诀百韵图》。而董其昌等大家也曾书写过此诀并有本传世。这些传本的内容多有重复,也有增减,但其言皆浅白易晓,读之亦琅琅上口,易于记忆。

王羲之《草诀歌》高清图片及释文(已校对)


王羲之《草诀歌》


草圣最为难,龙蛇竞笔端。毫厘虽欲辨,体势更须完。

有点方为水,空挑却是言。宝盖无左畔,走之阙东边。

长短分知去,微茫视每安。六手宜为禀,七红即是袁。

十朱知奉已,三口代言宣。左阜贝丁反,右刀寸点弯。

曾差头不异,归浸体同观。孤殆通相似,矛柔总一般。

乡卿随口得,爱凿与奎联。詹侯熙照识,绳蜡达连看。

称摄将属倚,某枣借来旋。慰赋真难别,朔邦岂易参。

常收无用直,密上不须盖。才畔详牋牒,水元看永泉。

柬同东且异,府象辱还偏。禾手乎年似,廊廟与绿缘。

即脚犹如恐,医初尚类坚。全皇同自异,容客更纷然。

颡向戈牛始,鸡须下子先。撇之非是乏,勾木可成村。

萧鼠头先辨,寅宾腹里推。之加心上恶,兆戴免头龟。

尉与才须见,乌同鸟更疑。寿宜圭与可,齿记止加司。

右邑月何异,左方才亦为。举身为乙未,登体用北之。

路左言如借,时边寸莫违。草勾添反庆,乙九贴人飞。

惟末分忧夏,就中识弟夷。里力斯成曼,圭心可是春。

膝滕中委曲,次以两分明。叔芹元仿佛,拒捉自依稀。

顶上哀衾别,胸中器谷分。虑逼都来近,论临勿妄窥。

欲识高齐马,须知兕既儿。虞虚悉迷遣,巢笔树挂枝。

丈畔微弯使,孙边不绪丝。莫教凡勿作,勿使雍为离。

醉碎方行处,丽琴初起时。栽裁当自记,友发更须知。

忽讶刘如对,从来缶似垂。含贪真不偶,退邑尚参差。

减灭何曾误,党堂未易追。女怀丹是母,叟弃点成皮。

若谓涉同浅,须教贱作师。鼋鼍晁一类,茶菊荣更论。

非作浑如化,功劳总若身。示衣尤可惑,奄宅建相临。

道吴谷难测,竟充克有伦。市於增一点,仓欲可同人。

数段情可密,曰甘势则匀。固虽防梦简,自合定浮淳。

添一车牛幸,点三上下心。余参全不别,巽哄岂曾分。

夺旧元无异,赢嬴自有因。而由问上点,早得幸头门。

耻死休相犯,貊朝喜共临。鹿头真戴草,狐足乃疑心。

勿使微成渐,奚容闷作昆。作南观两甫,求鼎见棘林。

休助一居下,弃奔七尚尊。采逢身近取,熊结足下寻。

隶头真似击,帛下即如禽。沟渫皆从戈,纸笺并用巾。

惧怀容易失,会念等闲并。近息追微异,乔商橘不群。

款频终别白,所取岂容昏。戚或威相等,驭敦殷可亲。

台名依召立,敝类逐严分。邹歇歌难见,成几贼易闻。

傅传相竞点,留辩首从心。昌曲终如鲁,食良莫若吞。

改头聊近体,曹甚不同根。止知民倚氏,尝思学似存。

扫诌休得混,彭赴可相侵。世老偏多少,谢衡正浅深。

合识哉岁似,自别号蹄真。酒花分水草,技放认支文。

可爱郊邻效,偏宜谌友湛。意到形须似,体完神亦全。

斯能透肝腑,落笔自通玄。

《草诀歌》又名《右军草法至宝》。传为王羲之所书,其祖本已无可考,陈元靓《事林广纪》记载的北宋署名“采真子”的本子,是作者就当时流行的“一百二十韵,凡四百一十字”的底本加以修订而成“一百韵”的,但其书已不传。

【注解 / 解释】

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草圣最为难,龙蛇竞笔端。亳厘虽欲辨,体势更须完。

第一句草圣最为难是说写草书难,要写好草书更难。

第二句龙蛇竞笔端是讲草书的形态。草书以最具韵味的抽象形式来体现书法之最生动的意象和最高的境界。其犹如“龙跳天门、虎卧凤阙、惊蛇入草”的生动姿态都在草书人的笔端强劲地表现出来。

第三句亳厘虽欲辨说的是写草字要有法度,所谓“差之毫厘,失之千里”,毫厘之差就成了不同的字,笔划的长短也可以改变一个字,但这些都有它的判别方法。

第四句体势更须完,即草书写得好坏在于其体势要圆满,也就是我们常说的气势,气势不好就是笔法再好也不是好作品。

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有点方为水,空挑却是言。宝盖无左畔,走之阙东边。

长短分知去,微茫视每安。六手宜为禀,七红即是袁。

有点方为水,空挑却是言:上面有点,下面竖右挑,才是三点水旁;竖画右挑,却是言字旁。以有点或无点来区分三点水旁和言字旁,其实也不一定,看本页的须字即可知。

绵头无左畔,辵遶阙东边:宝盖头音绵,写时不必写左边那一点;辵音chuò,遶同绕,写走之底时,只要在左边竖下右绕即可;建字底(廴)也同此处理。

长短分知去,微茫视每安:知和去两个字很相似,其区别主要在于最后一画的长短,长的是知,短的是去;每和安两个字只有微小差别,要注意区分。

六手宜为禀,七红即是袁:说是上写“六”,连笔下写“手”就成了“禀”字;上“七”下“红”就成了“袁”字。


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十朱知奉已,三口代言宣。左阜贝丁反,右刀寸点弯。

曾差头不异,归浸体同观。孤殆通相似,矛柔总一般。

十朱知奉己,三口代言宣:“奉”字的写法:上写十,下写朱,十的第二笔和朱的第一笔连写;上写三,下连笔写口就成为“言”字,“代言宣”:代替言字宣布自己的存在。

左阜贝丁反,右刀寸点弯 :是说左边的耳旁和贝旁好像反写的丁字; 在右边的刀旁和寸旁的写法:上为一点,下为横折钩。

曾差头不异,归浸体同观 :“曾”和“差”字的起首部写法相近似; “归”(归)和“浸”两个字右半部写法相同。

孤殆通相似,矛柔总一般 :“孤”和“殆”两个字很相似,左旁相似右旁有差别; “矛”和“柔”总体上看很相像,“矛”和“柔”两字只一点之差。

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乡卿随口得,爱凿与奎联。詹侯熙照识,绳蜡达连看。

称摄将属倚,某枣借来旋。慰赋真难别,朔邦岂易参。

乡卿随口得:  “乡”和“卿”两字随“口”而得;
爱凿与奎联:    爱凿奎三字相联系以区别异同;
詹候熙照识:    写“侯”字不比“詹”字简单,只是一笔成而已;“熙”和“照”两个字,好好看看,有何不同?不同在上部左边
绳腊达连看:    绳腊左傍写法不同;“达”和“连”字中部写法不同.
称摄将属倚:“称”、“摄”两字,尽管右边相同,左旁还是有差别;
某枣借来旋:“某”和“枣”字借“来”字转变而成;
慰赋真难别:“慰”和“赋”这两个字写法几乎一样,但细看还是有差别的;
朔邦岂易参:“朔”和“邦”字简直是一样写法,能参得透吗?

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常收无用直,密上不须盖。才畔详牋牒,水元看永泉。

柬同东且异,府象辱还偏。禾手乎年似,廊廟与绿缘。

常收无用直:“常”字的末笔不必用竖画,只要用点就行了;
密上不须宀:“密”字不需要写宝盖头“宀”;
才畔详牋牒:“牋”和“牒”字的“片”字旁可用提手旁“扌”;
水元看永泉:  写“永”和“泉”字,“水”字是根本,两个字都含有“水”字,只是字头不一样而已;
柬同东且异:  很显然,一眼就可以看出“柬”和“东”字的差别所在;
府象辱还偏:“府”字虽象“辱”字,但还是有所不同,有所偏差。
禾乎手年似:  “禾”、“乎”、“手”字和“年”字都有相似处,只有第一二笔相同,后几笔不同;
廊廟与绿缘:“廊”内的右耳旁与“庙”内的“月”旁写法相类,注意“月”左边的差异;“绿”字和“缘”字左偏旁相同,右旁稍有差异;

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即脚犹如恐,医初尚类坚。全皇同自异,容客更纷然。

颡向戈牛始,鸡须下子先。撇之非是乏,勾木可成村。

即脚犹如恐:“即”和“恐”字头一样,脚不同,“即”脚为点,“恐”脚为“一”;
38医初尚类坚:“医”和“坚”属倒“品”型结构,上部右旁简单而统一,左旁很少统一写法;
39全皇同自异:“全”和“皇”基本相同,只有微小差异;
40容客更纷然:“容”和“客”基本相同,要注意其不同之处;
41颡向戈牛始:“颡”字左旁的写法,先写“戈”往下写“牛”;
42鸡须下子先:写“鸡”字,先写“下”,下写“子”;
43撇之非是乏:一撇下加“之”不是“乏”字!多了一点;
44勾木可成村:“村”字的写法:“木”加钩;

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萧鼠头先辨,寅宾腹里推。之加心上恶,兆戴免头龟。

尉与才须见,乌同鸟更疑。寿宜圭与可,齿记止加司。

萧鼠头先辨:“萧”和“鼠”是易混字,其头不同;
46寅賔腹裏推:“寅”和“賔”也是易混字,其差别在中部.
47之加心上恶:先写“之”字,下加“心”即为“恶”字;
48兆戴免头龟:上半部为“免”字的上半身,下写“兆”字的下半身即为“龟”字;
49尉与财须见:“尉”和“财”须看到其微小差异;
50乌同鸟更疑:“乌”和“鸟”更须注意其差别;
51寿宜圭与可:“寿”字的一种写法:上写“圭”字,连笔写“可”字的下半部;
52齿记止加司:“齿”字的写法:上为“止”,下为“司”。

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右邑月何异,左方才亦为。举身为乙未,登体用北之。

路左言如借,时边寸莫违。草勾添反庆,乙九贴人飞。

右邑月何异:右耳旁的写法和“月”的写法差不多;
54左方才亦为:左“方”旁可用“才”写,但注意:有的字则不可,如“施”字,如用“扌”写则成“拖”字!
55舉身為已未:“举”字可写成“乙”下加“未”,但写“未”时不出头;
56登體用北之:“登”字的上部是“北”,下部是“之”;
57路左言如借:“路”字的“足”旁可写成“言”旁;
58時邊寸莫違:“時”字的右旁可写成“寸”字。
59草勹添反慶:“慶”字的写法:从上至下“艹”字→横勾→“反”;
60已九貼人飛:“飛”字的写法:上写“乙”,下连写“九”,然后在“九”字的末笔上写“人”;

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惟末分忧夏,就中识弟夷。里力斯成曼,圭心可是春。

膝滕中委曲,次以两分明。叔芹元仿佛,拒捉自依稀。

惟末分憂夏:区分“夏”与“憂”:即在“夏”的底部下加“一”,就成“憂”;
62就中識弟夷:“弟”和“夷”两字的差别在中部;
63里力斯成曼:“里”字下加“力”即成“曼”字;
64圭心可是舂:这是“舂”字的写法:“圭”下加“心”;
65膝滕中委曲:“膝”和“滕”两字右旁的写法:先写头部,后一竖到底,然后在中部作委曲变化;
66次比两分明:“次”和“比”其差别在左旁;
67叔芹元仿佛:“叔”和“芹”有点类似,但头脚都不同;
拒捉自依稀:“拒”和“捉”字,差一点就完全一样了;

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顶上哀衾别,胸中器谷分。虑逼都来近,论临勿妄窥。

欲识高齐马,须知兕既儿。虞虚悉迷遣,巢笔树挂枝。

顶上哀衾别:“哀”和“衾”的差别就在头部;
70胷中器谷非:“器”和“谷”字差别在中部。
71虑逼都来近:“虑”和“逼”多么相似呀!区别在于底部,“心”底可用“一”,“之”底不要用“一”,有多种写法;
72论临勿妄窥:“论”和“临”字左旁及右旁上半部的写法都一样,可是右旁的下半部却不一样,要看清楚!
73欲识高齐马:“高”、“齐”、“马”三字有些相似,注意识别;
74须知兕既儿:要知道“兕”、“既”、“儿”三字是易混字,注意头部的辨别;
75睿虞悉迷遣:“睿”和“虞”有点类似,但头脚都不同;“悉”、“迷”、“遣”三字是易混字,注意辨别;
76巢笔树挂枝。写“巢”和“笔”二字时,要想一想它们的差别在哪里!“树”比“枝”字的右旁多了一些笔画;

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丈畔微弯使,孙边不绪丝。莫教凡勿作,勿使雍为离。

醉碎方行处,丽琴初起时。栽裁当自记,友发更须知。

丈畔微弯使:先横折再写“丈”字就是“使”字了;
78孫邊不緒絲:写“孫”字,右旁不要写“糸”的头。
79莫教凡作愿:“凡”和“愿”字的写法极其相似,不要写错了!
80勿使雍为离:“雍”和“离”是易混字,右边同,左边不同;
81醉碎方行处:“醉”和“碎”字简直是一样了,判别时可根据上下文进行判别;
82丽琴初起时:“丽”和“琴”字上半部写法象而不同;
83栽裁当自记:“栽”和“裁”字,只要记住下部的写法,上部同;
84友彂更须知:“友”和“彂”二字,要知道其头部写法不同。

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忽讶刘如对,从来缶似垂。含贪真不偶,退邑尚参差。

减灭何曾误,党堂未易追。女怀丹是母,叟弃点成皮。

85忽訝劉如對:“劉”和“對”字,有的人写成一样,王羲之写过,史游也写过,不必感到惊讶;

86从来缶是垂:“缶”和“垂”也是易混字,历史书家也有写成一样的,怀素写过;

87含貪真不偶:“含”和“貪”字上部相同,下部可不同;

88退邑尚參差:“退”和“邑”写法有差别,只是头部一样;

89減滅何曾誤,「減」和「滅」不要寫錯誤(二字稍有不同)。

90党堂未易追:“党”和“堂”字虽然头一样,但下部就不一样,无规律可追寻,同类还有“常”、“當”等,要硬记。

91女懷丹是母:女人怀了胎儿,就要当母亲了.“胎儿”就是一点,是“女”是“母”就一点之差;

92叟棄點成皮:“叟”去掉第一点就成了“皮”字;

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若谓涉同浅,须教贱作师。鼋鼍晁一类,茶菊荣更论。

非作浑如化,功劳总若身。示衣尤可惑,奄宅建相临。

93若謂涉同淺:如果说“涉”同“淺”字,那末它们就没有不同之处了?右上角有两点之别;

94須教賤作師:要“賤”变成“師”,就得去掉右上角两点;

95黿鼉鼂一類:“鼋”、“鼍”和“鼂”同类,头部可不一样;

96茶菊策更論:“茶”、“菊”和“策”三字相类似,“策”字的竹头可写成“艹”头。

97非作渾如化:“非”和“作”字有点象“化”字的写法,但其实差的很多.要注意的是“非”和“作”两字,更容易写错;

98功勞總若身:“功”和“勞”字也有点象“身”字,但易混的是“功”和“劳”字,只一点之差;

99示衣尤可惑:“示”和“衣”是容易写错的,特别要注意头部的差别;

100奄宅建相隣:“奄”和“宅”字很相似,注意第一笔的写法;

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道吴谷难测,竟充克有伦。市於增一点,仓欲可同人。

数段情可密,曰甘势则匀。固虽防梦简,自合定浮淳。

101道昃吳難测:“道”、“昃”、“吳”三字易混,上半部几乎相同,但脚不同;

102竟充克有倫:“竟”、“充”、“克”三字为同类,注意区分。

103市於增一點:“市”字的右上部加一点就成“於”字,简单!

104倉欲可同人:“倉”和“欲”字相似,只有脚不同.也可理解为同是“人”字头;

105數叚情何密:“数”与“段”字太相似了,但要注意其头部和中部一点之不同;

106曰甘勢則匀:写“曰”和“甘”字的笔势都差不多,只是笔画长一点,短一点而已;

107固雖防夢蕳:要提防把“夢”写成“蕑”字,因为它们有点相似;

108自合定浮淳:“浮”和“淳”字也很相似,要认真判定。


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添一车牛幸,点三上下心。余参全不别,巽哄岂曾分。

夺旧元无异,赢嬴自有因。而由问上点,早得幸头门。

109添一車牛幸:“牛”添“一”即“车”;

110點三上下心:“上”、“下”、“心”字都可写成三点,就如数学符号:“因为”:“”“上”,“所以”:“∴”“下”,“心”字脚为横三点,这三点在写法上要有变化;

111叅参全不別:“叅”和“参”两字原本就一样,没有差别;

112閧巽岂曾分:“閧”和“巽”字的写法没有什么差别;

113奪舊元無異:“夺”和“旧”是易混字,注意脚部的差别;

114嬴羸自有因:“嬴”和“羸”字的差别就在于下部的“爻”和“羊”。

115而由問上點:即“而”字的写法:横点下写“問”即成;

116早得幸頭門:“早”字写法:“門”字下写“幸”;

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耻死休相犯,貊朝喜共临。鹿头真戴草,狐足乃疑心。

勿使微成渐,奚容闷作昆。作南观两甫,求鼎见棘林。

117恥死休相犯:“恥”和“死”为易混字,只一点之差;

118貌朝喜共臨:“貌”和“朝”也是易混字,左右两旁既类似,又有差别;

119鹿頭真戴草:为“鹿”字的写法,要有“艹”头才是对的,因原于象形字;

120狐足乃疑心:“狐”字右旁脚部可写成“心”

121勿使微成漸:不要把“微”写成“漸”,中间不同,右旁可写成一样;

122奚容悶作昆:“闷”与“昆”字易混,注意脚部差别;

123作南觀兩甫:想写“南”字吗?看看“两”和“甫”吧,外取“两”,内取“甫”;

124求鼎见棘林:写“鼎”字可参考“棘”和“林”字,有异同处;


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休助一居下,弃奔七尚尊。采逢身近取,熊结足下寻。

隶头真似击,帛下即如禽。沟渫皆从戈,纸笺并用巾。

125休助一居下:写“休”和“助”字不要忘了下面加“一”字;

126弃奔七尚尊:“弃”和“奔”字的头部都写成“七”.

127采夆身近取:“夆”音逢,“采”和“夆”两个字写法几乎一样,头一样,身体有点不同;

128熊结足下寻:“熊”和“结”足下略有差异;

129隷頭真似擊:“隷”“系”的头部相似,也可写成一样;

130帛下即如禽:“禽”字的写法:“人”字下写“帛”即可;

131溝渫皆從戈:“溝”和“渫”字的右旁头部都可用“戈”;

132紙箋並用巾:“帋”和“笺”字脚部都写成“巾”字;

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惧怀容易失,会念等闲并。近息追微异,乔商橘不群。

款频终别白,所取岂容昏。戚或威相等,驭敦殷可亲。

133懼懷容易失:“懼”和“懷”两字容易写错,其差别在右旁头部;

134會念等閒並:“會”和“念”字相混,很容易写错.

135近息追微異:“近”、“息”和“追”因差异小,易混,请注意;

136喬商矞不群:“喬”、“商”和“矞”字不好在一起,它们很相似,注意判别;

137欵頻终别白:“欵”和“频”字相似,但终有差别,必须明白,差别在左旁;

138所取岂容昏:“所”字的这种写法容易与“取”字相混,注意末笔;

139戚感威相等:“戚”、“感”和“威”字相等吗?答曰:否.相似而已;

140馼敦殷可親:“驭”、“馼”和“殷”字易混,只一点或一横之差.

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台名依召立,敝类逐严分。邹歇歌难见,成几贼易闻。

傅传相竞点,留辩首从心。昌曲终如鲁,食良莫若吞。

141台名依召立:“台”和“名”字都可写成“召”字,因为“召”有多种写法;

142敝類逐嚴分:“敝”、“類”两字易混,和“嚴”字相似,但又有分别;

143鄒歇歌難見:“鄒”、“歇”和“歌”是易混字,区别在第一笔;

144成幾賊易聞:“成”、“幾”、“賊”三字虽有相似之处,但容易区别;

145傅傳相競點:“傅”与“傳”只一点之差.记住:多一点为“傅”,少一点为“傳”,不少人写错!

146留辩首從心:“留”和“辩”字的头部都写成“心”

147昌曲終如魯:“昌”、“曲”字和“鲁”字下半部写法一样;

148食良末若吞:“食”、“良”字的脚部和“吞”的脚部一样;


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改头聊近体,曹甚不同根。止知民倚氏,尝思学似存。

扫诌休得混,彭赴可相侵。世老偏多少,谢衡正浅深。


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合识哉岁似,自别号蹄真。酒花分水草,技放认支文。

可爱郊邻效,偏宜谌友湛。意到形须似,体完神亦全。

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斯能透肝腑,落笔自通玄。
右四句余所结也
晋右将军王羲之书


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