民主、公平与走捷径 

当大家都在喊民主的时候，安民说，与其喊民主，不如建文化。因为建文化，就会把人性之恶给关进笼子，再把人性之善给放出来。这是从人性的角度来谈的。

之所以要谈建文化，是因为这个社会更需要公平。民主是公平的体现，没有公平的环境，民主就不成其为民主，甚至极有可能走向民主的背面。

公平比民主更重要，公平才提供一个社会更好的运行环境。民主它只是公平的一个表达而已。

而中国现实文化中，走捷径思想早已经深入人心。中国古代社会，除了是宗法社会之外，还是一个人情社会。宗法社会给了我们一个最大的好处，就是把儒家那套东西灌输给老百姓了，但是它最大的坏处，就是人情社会。除了理和法之外，中国还有广泛的人情，而人情它要完成的，就是走捷径。

比如，省级机构需要招一个工作人员，你的导师与省里官员关系非同一般，那么你到那个岗位上的可能性就比其他人大得多。那些没有那个关系的人，终其一生，他再有本事，也不可能达到那个位置。尽管他可能比你更适合呆在那个位置。

因此，你的捷径，就是对他人的不公平。

可是近百年来，儒家思想在中国被清洗过，农村家法的那一套早已经被扔掉了，儒家思想中那套好的东东被从人们心中清洗掉了，那么普通中国人心目中，剩下来的就只有一个，人情社会的走捷径。因此，我们看到很多地方，买官卖官成为必然。为什么？这是最直接最简单的走捷径的办法。

社会都运行到这种状况了，人人都只想走捷径，再说民主，安民真的感到好笑。

你都置身于一个粪坑里了，然后你叫人拿来一大桶水洗澡，说把自己洗得干干净净，好笑不？

因此，安民才说，要想民主，就先还所有人公平；要想公平，咱们每个人，男男女女，老老少少，大家就先管住自己别走捷径。

你走捷径了，就一定是对其他人不公平。民主缺乏公平的护佑，就一定是强权的附庸，或者被恶黑势力所操控。那种状况下的民主，它只会成为想方设法给自己立下牌坊的婊子。