应给“抗震美女”心理干预的关怀
杨金溪
鲁靖,“5·12”地震发生后,自动请缨赶赴地震最严重的北川、绵阳、都江堰等地做抗震志愿者。在抗震救灾过程中,鲁靖曾经历生死考验从未退缩,被称为“抗震美女”。她回京后曾闭门大哭3天,后在博客发表惊人言论:“嫁人就要嫁‘范跑跑’!”(7月6日新快报)
http://news.qq.com/a/20080706/000038.htm
鲁靖,这位抗震救灾的志愿者,这位曾经历生死考验从未退缩而被称为“抗震美女”的知名人物,如今在博客上发表了“嫁人就要嫁‘范跑跑’!”的惊人言论,所引起的轩然大波几乎可与“范跑跑”比美,网友们几乎一边倒地加入了声讨鲁靖的队伍中。
其实,笔者认为,倘若一味地声讨鲁靖,恐怕也有些显得不够冷静。
鲁靖的所谓“范跑跑”是现代男性的典范的判断,以及“嫁人就要嫁‘范跑跑’”的惊人言论,与公众批判的那个“范跑跑”是两码事。“范跑跑”是地震来临之际丢下学生不管的无耻行为的实践者。鲁靖不是这一无耻行为的实践者,而是站在一边的赞赏者,只是停留在思想认识选择的层面。因此两者不能完全划等号。
鲁靖对“范跑跑”的赞赏,有一个前提,即一边是“伪君子”,一边是“真小人”,她宁愿选择嫁给“真小人”,也不去嫁给“伪君子”。其实在这里我们看到,鲁靖思维进入了一个误区,即“真实的无耻”比“裹着漂亮外衣的无耻”要好的多。鲁靖被生活中看到的过多的谎言激怒了,忘记了“真实的无耻”与“裹着漂亮外衣的无耻”,在本质上都是一样的,即都是无耻。
从心理学的角度看,鲁靖极有可能是因为被身边所看到的过多的谎言而激怒后,出现了认识上的偏激,产生与“真诚的无耻”的“共情”,而这种“共情”只看到了“真诚”,却忽略了与这个特定的“真诚”伴生在一起的“无耻”。其实,这就是思维过程中出现的一种“瞬间智障”。我们从报道中看到,一些心理专家曾经指出,不但灾区的灾民需要心理干预,包括一些志愿者从灾区回来后也回出现不同程度的心理问题,同样需要心理干预。许多聪明的网友已经看出了问题,称这位“抗震美女”被余震震着了,脑震荡,其实这是非专业的指出了鲁靖出现的心理问题。只有这样分析,那个在灾区志愿者队伍中将生死置之度外的“抗震美女”才是真实的,才符合人的行为逻辑。
因此,有关专家有必要对鲁靖,包括一些需要心理干预的志愿者,给予必要的援助。
至于,有人说鲁靖是在自我炒作,是想从“抗震美女”变为“抗震超女”,那则是另外一回事了。
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