匡正

     新闻背景：日前一组“国学辣妹”的照片在网上各大论坛迅速流传。一名妖冶的年轻女子在孔庙内劈腿扭腰，大摆热辣造型，宣称“我最擅长勾引人，孔子也不例外。”“孔子说食色，性也。我去慰藉他千年的寂寞，他也一定是很高兴的。”据其自我介绍，女子名叫白鹿鸣，是白居易53代后人，目前就读于中国戏曲学院。（11月8日《新民晚报》）

    “国学辣妹”尽管穿上了“国学”马甲，标上了白居易53代后人的头衔，并宣称“要以重振国学为己任”，但都不能改变这位“国学辣妹”拿“身体”说事的本质。显然，“国学辣妹”如果没有在孔庙内摆出小甜甜布兰妮的姿势，没有热辣造型，没有要勾引孔子的惊世骇俗之举，是不会赢得轰动效应的。

    前几年曾经出现用“身体”写作的先锋，你刚演罢我登场，闹得文坛尘土飞扬，自然这些先锋们也赚了一把银子。“身体”的魅力，好像还是有市场的。有人觉得用“身体”写作劳神费事，干脆就做起了直接用“身体”说事的营生。芙蓉姐姐硬是认为自己的身体是世上最美的性感天使，在骂声中不停地展示自己的身段，同样活得有滋有味。

    于是乎，近一段时间，用“身体”说事成了时髦，裸奔、裸舞、裸体教学、裸体朗诵诗作……前几天，又有“山东二哥”通过展示自己发达的肌肉，向徐静蕾发起了求爱进攻。“身体”这东西，在环境宽松的今天，借机释放，从某种意义上说是对多少年来长期压抑后的反弹，往往一炒便热。“国学辣妹”刚崭露头角，就在网上开出10万元“一晚”的价格，尽管那是句玩笑话，“身体”说事的天机似乎还是露了出来。

    拿“身体”说事，说穿了，就是寂寞难耐，想吸引人的眼球。面对市场经济，不甘寂寞，想通过这种方式搞一点“眼球经济”，搞一点网络名声，可谓用心良苦。拿“身体”说事不是洪水猛兽，只要不违法，让他们去“作”好了，没必要给予过多的理睬。“作”的人多了，就不新鲜了，人们对此也就麻木了，拿“身体”说事的人自然就没了市场。没了市场，就没有了关注度，就没有了票子，也就没有了再“作”的冲动。比如，现在拿“身体”写作的先锋们，已没有了什么声音。

    “国学辣妹”能热闹几天，也许不需要多久就会有答案。

发稿链接:

沈阳晚报http://www.syd.com.cn/sywb/2006-11/09/content_23880571.htm

青岛早报http://zaobao.qingdaonews.com/html/2006-11/09/content_181557.htm