原文：

比。吉。原筮。元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。

初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它，吉。

六二：比之自内，贞吉。

六三：比之匪人。

六四：外比之，贞吉。

九五：显比。王用三驱失前禽。邑人不诫，吉。

上六：比之无首，凶。

解读心得：

比卦，上坎为水，下坤为地，水地卦。比，有亲密、比邻之意，比卦主亲密和谐。

比卦，吉祥如意。最初的卜问结果是，只要遵循相处之道，就会永远吉祥，没有过错。一旦打破这种宁静和谐的关系，后来者就会遭遇凶险。当时的天下由氏族部落组成，结合卦辞和爻辞，我以为比卦之亲密和谐应当理解为部落之间的交往。

初六：第一个“孚”解读为诚信更符合卦意。部落之间的亲密交往应当以诚信为基础，才能和谐相处，没有过错。

第二个“孚”解读为收获更符合卦意。来，本意指麦子，此处指以麦子为代表的五谷。有，不宜有也。（《说文解字》）它，象形字，指蛇一类的害虫。收获的五谷装满了陶缶，五谷里没有害虫，这都是亲密和谐的社会关系带来的福利，吉祥如意。

六二：亲近部落内部的所有人，即部落内部首先要亲密和谐。

六三：“匪人”可以指坏人，亲近坏人，那就是所谓的博爱。我更倾向于把“匪人”解读为除了人之外的自然万物，“比之匪人”就是亲近自然，人与自然和谐相处是古已有之的智慧。

六四：和其它部落亲密相处，正如当今世界各国要搞好外交，建立和谐融洽的国际关系。

九五：“三驱”指古代打猎时，只围合三面，让禽兽中的健壮者得以逃生，这是古人与自然和谐相处的智慧。天子打猎时以三驱为度，最前面的禽兽（最健壮的才能跑在最前面）逃走了。天子做得已经很好了，人们不要对天子的狩猎行为心存戒备，也就是要和地位显贵的天下共主亲密和谐。

上六：首，解读为第一、关键。与人交往不得要领，抓不住关键，即不讲诚信，不能遵循交往的规律，就会打破亲密和谐的关系，进而遭遇凶险。

        2025年5月2日 星期五