李白二十五岁出川，之后三十多年几乎走遍了大唐的疆域。志在畅游天下的我对此一直有个疑问：李白的旅游费用是如何解决的呢？

李白的经济来源大概主要有二：一者李白是商人子弟，家里有钱；二者玄宗“赐金放还”，给了他一大笔退休金。而这两者同样有疑问，李白离家时父母是否健在，游子岂有父母在久不还乡之理？就算父母健在，真得能够几十年持续不断地给李白寄钱吗？李白只上了不到三年班，玄宗能给他多少养老金呢？“东游维扬，不逾一年，散金三十余万。”李白向来一掷千金，有多少钱也不够他挥霍啊。

一个无业游民，先后娶了四个老婆，生了至少三个孩子，不会种地，还嗜酒狂歌，谋生能力尚不如“种豆南山下”的陶渊明。同样嗜酒的陶渊明穷得“环堵萧然”“箪瓢屡空”，李白却能“一杯一杯复一杯”，笑傲天下任逍遥。为什么呢？

李白名满天下，不论到哪里，当地的名流士人都会盛情接待。杜甫的名声也不小呀，为什么就穷困潦倒，颠沛无依呢？追根溯源在于性格，在于待人处事言行举止，借用当下一个极为时髦的词，那就是——情绪价值。

李白隶属商籍，不能参加科举考试，志在功名的李白只能不走寻常路。李白出川后找的第一个老婆是前宰相许圉师的孙女——李白的最后一个老婆也是前宰相宗楚客的孙女——借助这层关系，李白开始大量交接名流权贵，还亲自到长安结识了张说和贺知章等实力派官员，“谪仙人”的雅号就是来自贺知章的评价。十几年的情绪投资终于得到了回报，年过四十的李白经人推荐得到了玄宗的征召，于是高歌畅怀：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”

《清平调词三首》是最具艺术品位的马屁诗，李白把杨贵妃写成了晶莹玉润的花儿、瑶台下凡的天女。相较而言，巫山神女只是意淫的对象，根本不存在，汉宫飞燕虽然迷倒了汉成帝，却主要靠脂粉涂饰，大唐的贵妃才是天生丽质，倾国倾城啊！世间之美皆有瑕疵，最美的女人只能留存在文字中。唐玄宗见自己的爱妃被传唱的如此娇媚可人，怎能不喜欢这个歌词作者呢？就算这家伙狂放不羁，也随他去吧。

“吾爱孟夫子，风流天下闻。”“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”这些真情流露的诗句，谁听了不是心暖如春啊！可以想见，李白的江湖中有多少孟浩然、汪伦、王昌龄们，又有多少人想进入李白的诗篇，成为孟浩然们。老朋友，新朋友，朋友多了路好走。

踵事增华，再举几例。当涂少府赵炎作了一幅山水画，李白题诗，先把赵炎的画夸得如仙境一般，最后又把赵炎捧成了“南昌仙人”，说赵炎就是仙境中的真仙。秘书省校书郎李云和李白在宣州相遇，临别时李白在谢朓楼为李云饯行，赠诗一首，夸赞李云的文章可追建安风骨，李云这个无名之辈也随着这首佳作名扬天下。李白寒夜独酌，想起了朋友王十二，就联想到东晋名士王子猷雪夜访戴安道的典故，于是就想像王十二也在这个寒夜来拜访自己，自己即兴洋洋洒洒写了一首长诗相赠，把王十二抬得甚高。宣州有个酿酒的纪姓老翁死了，李白写诗哭祭：你在阴间大概还酿酒吧，没有我李白，你酿的酒卖给谁呢？李白游安徽铜陵五松山，留宿在一个荀姓大娘家，大娘给李白做了雕胡饭，李白写诗相赠，把荀大娘比作帮助过韩信的漂母。李白听说日本朋友晁衡（阿倍仲麻吕）在回国途中沉船而死（其实没死），就写诗祭拜。

三教九流，无所不交，五行八作，无人不友。至于说高力士脱靴、杨国忠磨墨之类纯属闲扯，深谙情绪价值的李白虽然蔑视权贵，但绝不会干出这种招致怨恨的事情。而杜甫则不然，杜甫走投无路，去投靠世交老友成都最高军政长官严武。有次两人喝酒，酒醉的杜甫竟然跳到桌子上指着严武的鼻子骂道：没想到严挺之竟然会生出你这样的儿子！同样酒醉的严武一时差点把杜甫杀了。

杜甫除了对李白佩服得五体投地之外，自以为一生做事作诗，件件都好，怀盈自足，寻不出一点不足之处，所以人缘颇差，以致路越走越窄，无处安身。李白狂傲而不骄人，自信而不自满，豁达可爱，情商极高，所以举步大道如青天，人生处处是通途。

             2024年9月21日 星期六