为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

老子思想的核心即无为，无为并非一无所为，而是有为必为，事事皆为，有为之外皆无为。为无为之为，做无事之事，品无味之味。无为而为，乱为；无事而事，坏事；无味而味，伤身。大到安邦治国，小到吃喝拉撒，遵循大道皆有为，违背规律皆无为。

那么如何才能处理好有为和无为的关系呢？那就要先搞清楚大小、多少、难易之间的关系。大生于小，多少于少，难生于易。小怨生隙，大怨成仇，以德报怨则可化解小怨，不至于嫌隙累积而成仇雠。同理，为小而不为大，为易而不为难，能少为则不多为，能无为则不有为。圣人守无为之道，为小而不为大，为易而不为难，垂拱而治，因此能够成就伟大。

依庄子的齐物论而言，大小、多少、难易之间没有绝对的差别，常常相互转化，须辨证看待。为小为易绝不可小觑轻视，不然小易就极有可能化为大难。轻诺之人必寡信，轻视之事多难成。因此圣人凡有所为必举轻若重，慎重对待则难者亦易矣，何况本就是为小为易呢？

世上无难事，只要为无为。

          2024年4月23日 星期二