丑先生读《老子》四十二章


道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,惟孤、寡、不榖,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
“一”字在《老子》五千言中多次出现,盖指宇宙最初的混沌状态,实则就是道的原始状态。“二”指天地两仪,即阴阳二气。阴阳交合则诞生新生命,此即“三”也,万物皆出于此。
世间万物并非同时被交合生成,而是有规律地有秩序地次第诞生。比如人类,是在物种进化到相当高度、细胞结构发展到相当复杂的阶段时才出现的高级动物。然而不论物种级别高低,任何一物几乎都是阴阳结合而生成,阴阳平衡则繁衍不息,这是物种内部的和谐。整个宇宙也在保持阴阳和谐,宇宙生命之尽头也许正是阴阳失调之日。
由宇宙自然推及人类社会,这是老子思想的终极目标。“冲”者,涌摇也。阴阳二气涌摇激荡,维持着宇宙的和谐。那么人类社会的和谐呢?
阳为刚强,人之所好,多益之;阴为柔弱,人之所恶,多损之。强者高高在上而为王公,如若不断增益而使之更强,社会必将失衡混乱,物极必反,此强者也必定不得好死。夏桀商纣不得好死,老子所知也;后世之强梁者不得好死,老子已预知矣。强如王公者似乎也明知此理,自称孤家、寡人、不榖以自损,只叹王者之自损仅仅停留在口头上,实则贪得无厌,增益不止,愈益愈强,愈强愈益,直至暴死。
前人教给我的教训,我也把它教给后人,这是老子的教育宗旨,所谓传道也。此道非彼道,此道亦彼道。