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丑先生读《老子》三十二章

(2024-01-16 19:11:42)
丑先生读《老子》三十二章

道常无名,朴虽小,天下莫能臣也。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。

 

永恒的道无状无物,不可道,不可名。惟其如此,人们就会觉得道微不足道,都轻视它,甚至认为它抽象虚幻,根本就不存在。其实道无处不在,普天之下没有什么能改变它。简言之:道自有其运行规律,不以任何人的意志为转移。

侯指诸侯,王指天子,“侯王”泛指天下大大小小的各级统治者。君王如果能坚守大道,顺势而为,那么天下万物必将各就各位,各行其道。

从太极八卦到日月五行,从日常生活到中医治病,中国文化的核心就是追求阴阳平衡。天为阳,地为阴,天地相合,阴阳平衡,风调雨顺,社会和谐。君王贵在创造环境,不用对民众发号施令,他们也会各安其事,均衡发展。这就是黄老之道,无为而治。纵观整个中国历史,惟有汉文帝统治时期最接近老子的这种政治理想。

制者,以刀断木也,引申为制裁、制度。有了国家,就有了各种制度名目,君王在制定制度名目时必须适当而止,以精简为上。如二章和十章中所言:生而不有,为而不恃,处无为之事,行不言之教。惟有如此才可以顺应民心,避免危险,永恒不衰。

大道之行犹如水流之入江海,你如果胆敢逆势而为,挡住水流的通道,那么只能淹没在人民群众的洪流之中,所谓“防民之口,甚于防川”也。

         2024年1月16日 星期二

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