武汉老人组团偷南瓜一事再次挑战了人性恶的底线。不，这不是偷，这分明就是公开抢劫，抢得不爽，恼羞成怒，进而砍瓜毁秧，以泄老不要脸之愤。

盗亦有道。聂隐娘、窦尔敦、杨香武、鼓上蚤时迁、孟尝君的狗盗门客等等，这些小说中历史上的侠客大盗们，大都为国为民出于正义，身手不凡令人叫绝。还有杨露禅陈家沟偷拳，将太极拳发扬光大；领南畸人陈启沅，从东南亚偷回机器缫丝技术，凭记忆力造出中国第一台缫丝机。武汉偷瓜老人团辱没了“偷”这个内涵丰富、技术含量极高的字。

抢劫自古以来就是强者干的事情，世道混乱，弱肉强食，拳头就是道理，刀枪就是王法，那是特殊时代的真恶人。弱者干起了抢劫，那一定是法制出了问题，奖惩机制价值观出了偏差，这是太平时代的真坏人。在公交车上抢夺司机方向盘、责骂年轻乘客给自己让座，超市偷窃，路上碰瓷，跳广场舞扰民，大街上咸猪手骚扰女性等等。一些老人倚老卖老为老不尊，已成为当今社会的一大公害。有人说老人变坏了，有人说坏人变老了。其实不然，整个社会都出了问题，人性之恶表现得花样繁多，这几年惊爆世人眼球的事情还少吗？只是相对而言，年轻人怕惩戒，做坏事较为收敛；老年人依老为恶，无所顾忌。在警察面前装病耍赖，照偷不误，要知道这些老人可都是新中国的同龄人啊，从生根发芽到开花结果，从枝繁叶茂到枯黄凋零，他们成长的点点滴滴都沐浴在社会主义的春风里，这些人干的这些事就是这个时代最真实的写照。

孟子说：“天下有善养老，则仁人以为己归矣。”周文王治理的西岐是天下善于奉养老人的地方，仁人君子就把那里作为自己的归宿，于是伯夷、叔齐来了，姜子牙也来了。

老无所养的确是当今社会的一大问题。养儿防老的观念是生产力低下时代的产物，今日是否合理姑且不论，就算孩子们真想奉养老人，两个年轻人带一个孩子能养得过来四个老人吗？周文王告诉我们，奉养老人本来就应该是国家的事情，三千多年后，高度发达的现代文明却把老人甩了。农民为什么没有退休金？丧失劳动能力的老人都应该得到同样的照顾，这才是人类应当干的事情，这才是文明应该有的高度。

针对今日之老年人问题，我以为，“善养老”不只是奉养老人，还应当教化老人，使老人懂道理有教养。老人也是人，也得用法律道德让老人明白为恶的代价，为善的荣光。一辈子本分做人，一旦为恶，那也是大彻大悟，必将将假丑恶玩到极致。

忽然，一个可怕的念头冲进了我的脑子里：自己有幸变老，是否也会那样无耻呢？

“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”（孟子语）

             2022年8月26日 星期五