任何一个历史时代，后世都要对其作出评价。比如先秦思想大爆发，秦汉隋唐之大统一，以及随之而来的文景之治和贞观开元盛世；再比如三国英雄辈出，魏晋名士风度，郑和开创的短暂的海洋辉煌；当然也有大分裂时代的血腥，王莽的荒唐新政，汉末唐末明末的宦官专权，北宋以前困扰中央政府却始终无法解决的藩镇强权；最痛不过晚清以来落后挨打，丧权辱国。盖棺定论，回首沉思，只有后代才能对前代做出中肯的评价。

那么，后世将如何评价我们现在所生活的这个时代呢？就如桀纣不知道后代子孙将他们钉在耻辱柱上一样，今天的我们也不知道后代子孙将怎么评判他们的老子，更没有资格留下遗嘱命令子孙如何书写他们老子的历史。然而我还是想厚着脸皮揣度一下子孙们的心思：伟大肯定是谈不上的，历史上的伟大时代条件极为苛刻，有且仅当至少在某一个大的方面做出了领先世界的卓越成就，我们这个时代至少在目前看来看还没有资格；伟大不是自封的，自己说自己伟大的人，不是夜郎自大，就是无耻之徒；无耻，无聊，无能，这三个词也许最能说清楚现在这个时代。

我们有两弹一星，我们已上天入海，我们的公路铁路四通八达，我们已全面脱贫奔小康，我们的经济总量全球第二直追第一，这么多骄人的成就怎么能说我们无能呢？纵向而言，今人胜古人是历史的必然，秦皇汉武都没有吃过尖椒土豆丝，更莫说满汉全席了，唐宗宋祖都没有骑过自行车，更莫说汽车飞机了，难道仅凭此就可以说我们已经超越了这些伟大的时代吗？俱往矣，依旧伟大；看今朝，风流何在？横向比较，我们有的人家们都有，我们没有的人家们也有，何须炫耀？我所说的无能是地球上的大小伙伴们都小看我们。今天我们虽不再是百年前任人宰割，却是众多国家取笑的对象，不论大国小国，都敢对我们说三道四，不论官方民间，都敢朝我们指指点点。笑人者不厚道，被笑者也一定有问题吧。中国男足的国际形象也许就是我们的缩影。

因寄所托，放浪形骸之外。人是有精神追求的，就必须有精神寄托，惟其如此，才能在天地间活得像个人。那么我们这个时代人们的精神寄托是什么呢？多数人茫然无知。有人说我们的最大问题就在于没有信仰。如果说非宗教不信仰的话，我们自古就没有宗教信仰。我们信仰老天爷，我们崇尚忠孝。而今，老天爷还在，却无人理会，美其名曰我们是唯物主义者，不搞迷信。忠孝思想更是封建迷信，我们要树立新时代的价值观。于是我们与时俱进，我们不学无术，我们追名逐利，我们是无聊的一代。曾经我们还有鲁迅，鲁迅那一代人死了，被埋了，而今我们还有什么能拿得出手的精神食粮呢？几年前曾有人拿某女明星和孔子相提并论，可见我们的时代精神已经空虚到了什么程度。

可以肯定的是，这是一个新事物爆发式涌现的时代，伴随着新事物的出现，众多的新名词也必然会被创造出来，“正能量”就是这样一个顺势而生的奇怪的新造词。能量居然还有正负之分？大概只有在道德沦丧的时代才会有如此的怪论调吧。为了弘扬所谓正能量，必须回避某些社会现实，殊不知被回避的好多所谓负能量，才是真正推动社会良性发展的催化剂。人之为善，天经地义。做一件好事就四处张扬，做出一点点成绩就用大喇叭游街夸耀，就算没有也要吹出来算出来。整日地抬高自己，贬低别人，无耻至极。

作为长辈，应该常想着为孩子们积点阴德，留下些许有价值的东西。哪怕是留下一片空白，也不要让子孙后代为我们汗颜，为我们还账，为我们清理垃圾。

            2022年5月6日 星期五