《对太庙屋坏奏》详注

太庙殿本是苻坚所造，隋文帝创立新都，移宇文朝政殿造此庙，国家又因隋氏旧制。岁月兹深，朽蠹而毁。山有朽坏，尚不免崩，既久来枯木，合将摧折，偶与行期相会，不是缘行乃崩。且四海为家，两京相接，陛下以关中不甚丰熟，转运又有劳费，所以为人行幸，岂是无事烦劳？东都百司，已作供拟不可失信于天下。以臣愚见，旧庙既朽烂不堪修理，望移神主于太极殿安置，更改造新庙，以申诚敬。

注释：

本文选自《全唐文》卷二百六。两唐书都有采用，或者《全唐文》即从两唐书录出。参阅两唐书《姚崇传》详注。

历代朝廷均有太庙，等于是天子的家庙。武周时期，武则天改唐太庙为享德庙。等于是毁弃了太庙之制。此说太庙殿，不说关于太庙的繁杂的礼仪，而单单说太庙的建筑房屋。唐太庙殿，地址大约在今西安碑林附近。

苻坚(338-385)，字永固，小字文玉，略阳临渭(今甘肃省秦安县)人，氐族。十六国时期著名政治家、改革家，前秦帝国第三位国君。终为为后秦主姚苌所害。苻坚在位（357-385）二十八年。其修太庙应该与明堂类似，即在即位之初年，距离开元年间已经三百多年了。

隋文帝即杨坚(541-604)，隋朝开国皇帝，弘农郡华阴(今陕西省华阴市)人，汉太尉杨震十四世孙。公元581年，受北周静帝禅让，建立隋朝，建都长安。

宇文朝，指北周。北周(557-581)是中国历史上南北朝的北朝之一，由西魏权臣宇文泰奠定国基，由宇文觉在宇文护的拥立下正式建立。历五帝，共二十四年。公元581年禅位于隋。朝政殿即皇帝上朝办公的大殿。此名说移造，应该不是建筑上的重修，而是名称与格局的修改。国家，犹说“我大唐”。

深，久。蠹，虫蚀。岁久的自然现象，不是因为东行的皇帝行为，这是姚崇思想唯物主义的一面。因为要阻止，所以说得神秘；因为我劝行，所以说得自然。目的不同，但姚崇的说法更合乎事理，也正合君心。为君主找一个理由，而不是凡小事即逆君鳞。这也是姚崇机变的一面。

皇帝众关中到东都，有就食的一层考虑，如果不去，反而造成损害。这叫从实，计实效，定策略。驳斥了“无事烦劳”之说。

供拟，供应的准备。此句从不中失信角度说行幸东都的不可更改。

最后在继续去东都的前提下，补充说明太庙坏的修复方式。姚观点是把太庙的祖宗牌位暂时移置于太极殿中。太极殿也是举行重大仪式的宫城正殿。

申，表达。皇上对祖宗的崇敬之情，以后可以用再建一个新庙来表达。此段性较强，表述明晰，恰恰又能揣摩透君心，被皇帝全盘采纳。可见即使姚崇罢相之后，皇帝对他的信任也没有减弱。