《请东都别立义宗庙奏》详注2

《春秋》之义：国君即位未逾年者，不合列昭穆。又古者祖宗各别立庙。孝敬皇帝恭陵既在洛州，望于东都别立义宗之庙，迁祔孝敬皇帝哀皇后神主，命有司以时享祭，则不违先旨，又协古训，人神允穆，进退得宜。在此神主，望入夹室安置，伏愿陛下以礼断恩。

注释：

《春秋》之义，按《春秋》的义理讲。《春秋》，儒家五经之一，即《春秋经》，又称《麟经》。本是鲁国的史书，记载了从鲁隐公元年(前722年)到鲁哀公十四年(前481年)的历史。相传由孔子修订而成。《春秋》是中国现存最早的编年体史书。后来很多对《春秋》所记载的历史进行详细记录的“传”，较为有名的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》合称《春秋三传》。

古代宗法制度，宗庙或宗庙中神主的排列次序，始祖居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。孔子重礼，故《春秋》多述昭穆。国君如果即位时间没有超过一年，在宗庙中就不立昭穆。

恭陵是唐高宗李治第五子、武则天长子李弘的陵墓。位于河南省恭陵位于中国河南省洛阳市偃师市缑氏镇东北2.5公里的滹沱岭上。唐属洛州。希望就其地别立义宗之庙。

把孝敬皇帝及哀皇后的神主都迁到义宗之庙。

命令祭祀官按照祭祀。

既不违背先君中宗的意旨，又不违背自古以来的惯例（即古者祖宗各别立庙）。

人也和平，神也安定。进退得其所宜。

夹室，古代宗庙内堂东西厢的后部，藏五世祖以上远祖神主的地方。

以义断恩，意思是假定皇帝对哥哥有深厚的恩情，想很隆重地祭祀并高规格安置神主。但国家要遵从《春秋》大义，所以说要以义断恩。即割舍自己的私爱，顺从自古所传的圣人的礼仪。

此文亦见于《旧唐书》卷二十五《志第五》卷八十六《列传》第三十六。附录于后，可参阅。