朱轼《姚崇传》详注2

时帝方励精图治，朝夕咨访，他宰相畏帝威，皆谦惮，惟崇应答如响，遇事裁决无滞碍。故帝独专任之。崇偶有事，谒告十余日，政务委积。卢怀慎不能决，惶恐入谢，帝曰：“卿坐镇雅俗耳。”崇既至，须臾裁决俱尽。崇常于帝前序次郎吏，帝左右顾，不主其语。崇惧，再三言之，卒不答。崇趋出，内侍高力士曰：“陛下新即位，宜与大臣裁可否，今崇亟言，陛下不应，非虚怀纳谏者。”帝曰：“我任崇以政，大事吾当与决，至用郎吏，崇顾不能而重烦我耶？”崇闻乃安。由是进贤、退不肖，黜陟以明。

开元三年，山东蝗。民不敢杀，拜且祭。崇遣御史督州县捉之，怀慎以杀蝗太多，恐伤和气。崇曰：“奈何不忍于蝗，而忍人之饥死？若杀蝗有祸，臣请当之！”四年，复蝗。崇又命捕。汴州刺史倪若水上言：“蝗乃天灾，刘聪捕之不克，为害益甚。”崇牒若水曰：“聪伪主，德不胜妖。今日圣朝，妖不胜德。古之良守，蝗不入境。今坐视食苖不救，刺史其谓何？”若水惧，乃纵捕，得蝗十四万石。

议者犹喧哗不止。帝疑复问崇曰：“庸儒泥文，不知事变。魏与后秦，小忍不除，至牛马相噉其毛，民遂相食。今纵不能捕尽，不犹愈于养以遗患乎？”帝然之。蝗害顿息。

卢怀慎卒，源乾曜代之。崇病谒告，凡大政事，帝必令乾曜就咨。乾曜所奏善，帝曰：“是必崇画之。”有不合，则曰：“何不问崇？”帝以崇第僻远，诏徙寓四方馆。馆华大，崇让不敢居。帝曰：“恨不使处禁中，何避也？”久之，崇还政，举宋璟自代。乃以开府仪同三司致仕。时开元四年也。诏五日一参，入阁供奉。八年，授太子少保，九年卒。年七十二，谥文献。遗戒薄葬，治丧不许用浮屠法。

崇三为宰相，皆兼兵部尚书，缘边屯戍斥堠士马储械，无不谙记。时承外戚干政之后，纲纪大坏，先天末宰相至十七人，台省要职不可胜数。崇常先有司、罢冗职、修制度、择百官，各当其材，由是天子责成于下，而权归于上。天下以治。

论曰：姚崇，救时相也。舎人齐干言之矣。即崇所自任，亦无以过于此。崇轶事尚多，大抵好将顺用权术，故略其瑕而取其瑜。然作相时，陈十事于始，率皆施行，罢相时，荐宋璟自代，不负所托。可谓得相体矣。

注释：

中国宰相制度，宰相是“百官之长”，是辅佐君主总理全国政务的最高执政官的泛称。秦称丞相，与太尉、御史大夫称三公。秦汉分左右，左丞相更高。右丞相相当于副职。隋唐形成三省制，三省长官均称宰相。中书令、侍中、左右仆射，都属于宰相，后统一规格为“同中书门下平章事”。多相制中获得专任，意味着是实际上的首相。

卢怀慎，坐镇雅俗，实际上等于利用其声望，不能用其才干。参阅《伴食宰相》。用人上既维护了多相制度，又能专任，并且保证专任到调整的转换，也是皇权一种保证。

内侍即内官侍从，皇帝身边跟班的宦官。高力士(684-762)，本名冯元一，祖籍潘州(今广东省高州市)，唐代著名宦官，幼年入宫，高延福养子，改名高力士，受到武则天的赏识。唐玄宗统治期间，其地位达到顶点。官至骠骑大将军、开府仪同三司，封齐国公。被誉为“千古贤宦第一人”。追赠扬州大都督，陪葬于泰陵。

官吏的升降。黜：废掉官职；陟：提升官职。《尚书·周官》：“诸侯各朝于方岳，大明黜陟。”

倪若水事，新旧唐书有载。姚崇牒若水书，另见《报倪若水捕蝗牒》详注。

古代以十斗或一百二十斤为一石。

蝗害顿息：因为对众人议论纷纷，皇帝没有疑虑，姚崇坚定不移，作者相当赞赏，所以对害的消灭也用夸张。实际只能渐息，顿，立即、立刻、不久、很快。

四方馆，隋唐官署名。以接待东西南北四方少数民族及外国使臣，分设使者四人，各自主管双方往来及贸易等事。隋属鸿胪寺，唐属中书省，以通事舍人主管。相当于今之国宾馆。下文禁中即宫中。

屯戍斥堠，驻军、侦察的军事设施。谙记，熟记。

得相体，知道做宰相的根本，有做宰相的风度或样子。反之曰失相体，没个宰相样。汉代以公孙弘为得相体，后有段韶、赵鼎皆得宰相体。《金史·完颜奴申传》：“金自南渡之后，为宰执者往往无恢复之谋，临事相习低言缓语，互相推让，以为养相体。”作者朱轼略瑕取瑜，可以算自道为史之体。