《遗令诫子孙文》详注3

今之佛经，罗什所译，姚兴执本，与什对翻。姚兴造浮屠於永贵里，倾竭府库，广事庄严，而兴命不得延，国亦随灭。又齐跨山东，周据关右，周则多除佛法，而修缮兵威；齐则广置僧徒，而依凭佛力。及至交战，齐氏灭亡，国既不存，寺复何有？修福之报，何其蔑如！梁武帝以万乘为奴，胡太后以六宫入道，岂特身戮名辱，皆以亡国破家。近日孝和皇帝发使赎生，倾国造寺；太平公主、武三思、悖逆庶人、张夫人等皆度人造寺，竟术弥街，咸不免受戮破家，为天下所笑。经云：“求长命，得长命；求富贵，得富贵。刀刃段段坏，火坑变成池。”比来缘精进得富贵长命者为谁？生前易知，尚觉无应；身后难究，谁见有征？且五帝之时，父不葬子，兄不哭弟，言其致仁寿无夭横也。三王之代。国祚延长，人用休息，其人臣则彭祖、老聃之类，皆享遐龄。当此之时，未有佛教，岂抄经铸象之力，设斋施佛之功耶？

注释：

姚兴(366-416)，字子略，十六国时期后秦第二位皇帝，秦武昭帝姚苌嫡长子。在位崇佛，终为刘裕所灭。罗什即鸠摩罗什（343-413），后秦高僧，出身天竺望族，生于龟兹。四大佛经翻译家之一。后秦弘始三年（401）姚兴攻伐后凉，亲迎罗什入长安，以国师礼待，并在长安组织了规模宏大的译场，请罗什主持译经事业。之后十余年间，罗什悉心从事译经和说法。

齐周指北朝之北齐与北周。北齐（550-577），北周(557-581)。高欢子洋代东魏称帝，国号齐，都邺（今河北临漳西南），史称北齐。公元557年宇文泰之子觉代西魏称帝，国号周，建都长安（今陕西西安），史称北周。北齐崇尚佛教，广建佛寺，577年为北周所灭。北周武帝禁断佛、道二教，注重发展生产，577年灭齐，统一中国北方。

梁武帝萧衍(464-549)，南朝梁建立者。在位崇佛，多次舍身佛寺，即所谓“以万乘为奴”。《隋书卷二十二•志第十七•五行上》：“大同三年，硃雀门灾。水沴火也。是时帝崇尚佛道，宗庙牲牷，皆以面代之，又委万乘之重，数诣同泰寺，舍身为奴，令王公已下赎之。初阳为不许，后为默许，方始还宫。天诫若曰，梁武为国主，不遵先王之法，而淫于佛道，横多糜费，将使其社稷不得血食也。天数见变而帝不悟，后竟以亡。及江陵之败，阖城为贱隶焉，即舍身为奴之应也。”

胡太后指宣武灵皇后，子孝明皇帝即位，两度垂帘听政。执政时期，信佛教，大兴佛寺、佛塔、佛石窟。

孝和皇帝指唐中宗。唐中宗李显(656-710)，唐高宗李治第七子，武则天第三子。683年-684年、705年-710年两度在位。谥曰孝和，庙号中宗。奉佛事主要在第二次为帝期间。

太平公主：（？-713）唐高宗李治女，武则天所生。一时权倾朝野，后为李隆基所杀。下文张夫人应该指太平公主的乳母张夫人，公主府管家。

武三思：（？-707）武则天侄。历任夏官、天官及春官尚书，封梁王，参知政事。中宗复位，进拜司空同中书门下三品，私通韦后，培植耳目，构陷大臣。神龙三年又谋废太子重俊，被杀。

悖逆庶人：指中宗之女安乐公主（684-710），韦后生。先嫁武崇训（武三思子），再嫁武延秀。中宗时恃宠纵横，权倾天下，自王侯宰相，多出其门，多营第宅，生活奢侈，后被杀，废为庶人，谥曰“悖逆”。竟术弥街，术街同义。犹今言“满大街都是”。

所谓经云，今不详何经。《妙法莲花经》有“念彼观音力，刀寻段段坏”、“念彼观音力，火坑变成池。”的句子。《旧唐书》此处作“寻”，《新唐书》作“刃”。

彭祖：颛顼帝玄孙陆终氏第三子，姓籛名铿，尧封于彭城，相传寿800岁。老聃：即老子，姓李名耳，春秋战国时楚国苦县（今河南鹿邑县）人。传说中为道教始祖，著《老子》（《道德经》）5000言。《史记》载:“盖老子百有六十余岁，或言两百余岁，以其修道而养寿也”。