山路水桥：“范跑跑”其实是个再小不过的小人物了，只是在去年“汶川大地震”时做了很不应该做的一点事，然后又说了很不应该说的几句话。

　　竟然因此而惹火了网络。

　　网上铺天盖地的都是对他指责性的评论，虽然有些话确实也是很充满火药味，但是于情于理都基本上是属于正常的。

　　当然网上也并不完全是一边倒，在反方的很多声音中（说明这里的“反方”非贬义词），我们且不说极少数称他为“当代英雄人物”的名家学者是如何进行“混淆是非，颠倒黑白”的。纵观反方中多数人认为“范美忠虽然做错了事，但是讲了真话。对于能讲真话的人，我们就不要多加指责了，我们为什么就不能原谅他、宽恕他、给他以出路呢？”

　　在当时，我就谈论过此事，我觉得：

　　（1）范先生确实讲了真话，比某些“逃命在前，假话在后”的震区官员要纯正得多。诚然“讲假话”肯定是“假、丑、恶”，但是“讲真话”未必就是“真、善、美”。君不见，现在时兴拿自己脑袋上的疮疤进行肆意炒作的；

　　（2）谈原谅、说宽恕、给他以出路，都是应该的。但是，这必须要有一个前提条件：感到内疚了、进行过反思了，这些他有吗？

　　对于范先生的行为，争论其道德观念的强弱是可以的，但是“思想转型时期”道德的标准竟然已经混乱得到了谁也说不清楚的地步了。

　　据说反方中有“唯西方哲学思想”为是的某些学者，曾经采访过在华工作的西方人士，得知西方人士对范先生的行为也很不以为然，对其言论觉得更不可理解。看来西方人士中也有比我们中国人中“正方朋友”更为落伍的。

　　说正方朋友的思想观点不能“与时俱进”，当然是非常搞笑的，说范先生的“政治觉悟低”也是非常穿凿附会的。

　　范先生是可以有他固有的人生哲学、思想意识观点。说他“有耻”也好，说他“无耻”也好，“我就是这个样子又咋的？” 

　　他不接受任何指责性评论，过火的当然更不去说了；他不接受所有的“原谅、宽恕和出路”，当然更没有接受过“当代英雄人物”的美誉。

　　范先生是何等聪明的人，他很清楚，此前不少企业、媒体、教育机构请他亮相、谈话、任职，并非真的很支持他，不过是“想借我炒作自己”而已。当然因此他也捞了很多实惠，收受了一些钱，他觉得这是作为邀请方给他的“广告费”，他受之无愧。

　　《齐鲁电视台》显然起步得较为晚了，但是总算也觉悟到了应该请他来为齐鲁人讲讲“道德课”了，我想《齐鲁电视台》也一定深深谋划过，此举肯定“能一炮打响的”。而范先生呢，能得到的广告费也一定不会太少的，何乐而不讲之呢？

　　范美忠先生，你现在可无论如何也要挺住，千万不能“认错，内疚”，否则你的广告价值顷刻之间会化为乌有的，齐鲁电视台《开讲天下》栏目期望的收视率，也必将大大下降。

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“范跑跑”来济谈“道德”

到现在都觉得去年没错

来源：大众网 日期：2009-8-30 12:09:41

http://post.news.tom.com/s/92000B261176_1.html?source=SK_YULE0

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    在去年“5·12”汶川大地震中，都江堰光亚学校语文教师范美忠，没有来得及顾及学生，自己一人先跑出了教室，并在博客中说明自己并无内疚之感，被网友们称为“ 范跑跑”，一时成为广受关注的争议人物。8月29日，范美忠应齐鲁电视台《开讲天下》栏目邀请来到济南，本报记者对范美忠进行了采访。

谈炒作　很多人想借我炒作自己
    “我干吗要离开光亚学校呢？”因为前段时间传言北京的一家教育机构要聘请他，记者问范美忠这次是否是从北京来的济南，范美忠上来就澄清，他从来没有离开过自己这几年一直任教的都江堰光亚学校。
    “北京那个教育机构本来是想让我去做名义校长，但那个机构主要是做高考补习的，我一向不支持高考，于是那个学校邀请我去定期开讲座。但由于各种原因，我没有去成。”范美忠坦言，虽然没有去开过讲座，但那个学校还是给他打来了6个月的工资，“他们请我肯定是出于炒作的目的，所以我把这6个月的工资看作是付给我的广告费。”

谈出名　无法阻止“范跑跑”出现
    范美忠有着复杂的工作经历，他1997年北京大学毕业后，先后在很多地方从事过媒体、教育等工作，但一直默默无闻。范美忠说，去年“5·12”之前，他在都江堰光亚学校教书的 3年时间里，“一直过着隐居的生活，教教书，踢踢球，完全处于与世无争的状态。”
    范美忠现在都觉得，以“范跑跑”的形式出名很奇怪。“ 但是，并不是你想出名就能出名的，正如不是你想被人骂就能被人骂的一样。比如随便一个人在网上就可以发帖子，但不可能会有那么多人去骂你。”范美忠认为，自己出名的背后，显示出了很多因素的影响，是个人无法阻止的。

谈“文跑跑”　不能以道德名义剥夺生命权
    日前重庆出租车司机文辉载着乘客，车被积水淹没，司机文辉跑了，而两名乘客被淹死，因此很多网友称这个司机为“ 文跑跑” ，并称“ 文跑跑”是“范跑跑”的学生。对此，范美忠开门见山地说：“人的生命受到威胁了，本能就会跑，所以不能说他是我的学生。”
    范美忠说：“到现在我仍然觉得去年我的举动并没有什么过错，人的生命都是平等的，人们并不应该以道德的名义去剥夺另外一个人的生命权利。”记者马上问：“但是，老师有保护学生的义务，正如司机有保护乘客的职责。”范美忠说：“乘客安全是多方面的责任，比如说排水系统、道路设置，比如地震中，有的楼房没有倒塌，但有的楼房却全部倒塌，这些又该去追究谁的责任？”

谈早恋　让学生们选择是否去恋爱
    对于学生早恋，范美忠依旧保持自己的观点：“我从来不反对早恋，应该让学生们自己选择是否去恋爱。” 谈及“ 早孕” 的问题，范美忠则称：“比如说飞机在大西洋上失事了，但你不可能从此就不坐飞机，对于早孕，学生应该懂得去做好防范措施，但不应该因为这个而阻止学生们恋爱的权利。”
    范美忠自称是个“道德感很低的人”：“ 我只要求我的学生有基本的道德感，我对我的学生说，比如你以后当官，你不能腐败；以后经商，你不能昧良心赚钱；以后当老师，你不能睁着眼骗学生；以后盖房子，你不能偷工减料砸死人。”

谈家人　不会给自己母亲去换肾
    范美忠曾声称，在地震的那一瞬间，他只会本能地救自己的女儿，甚至自己的母亲也不会去管。这样的言论极大地挑战了公众的伦理观念。
    “还是那句话，人的生命是平等的，没有人有权利要求别人牺牲生命来保护自己。”范美忠说：“ 比如我对母亲非常好，但如果我的母亲生病了，需要我去换肾，那么我绝对不会答应的。如果我生病需要换肾，我也不会要求母亲来给我换。”

范美忠“一跑”成名　生活不再享安静生存不再受困扰
    “在北大读书的时候，我身边有很多像我这样的同学，各有各的个性，所以我们感觉身边没有怪人，但现在在大众的眼中，我可能是个很另类的人。”范美忠谈及自己的母校北大时说，北大是中国最好的学校，但仍然比较糟，说它是最好的学校是因为学校的氛围很宽容，学生们可以保持自己的个性。
    范美忠坦言，正是因为自己在一般人眼中的这种另类，已经让他丢过了几次饭碗。但出名之后，不断有企业来请他去工作，甚至还有老板直接要他的银行卡号，要给他汇钱。“之前我老被人赶走，但现在生存终于不再是难题了。”
    “现在这种出名方式让我很不习惯，但出名之后也带给我好处，因为我发现，突然有很多人在听我说话了。”范美忠自称还是一个有“天下情怀”的知识分子，希望用思想来影响更多的人，而现在话筒主动摆到了他的嘴边。
    范美忠一直觉得自己在不少学术领域很有见地，甚至跟记者说，他对鲁迅作品《野草》的研究超越了目前所有相关学者的研究水平，《百家讲坛》应该请他去讲鲁迅，虽然他几乎没看过《百家讲坛》。
    在采访中，范美忠还向记者介绍了自己的两本一直没人给他出版的书稿，内容是哲学随笔、教育制度思考以及文学研究等的作品，“但一直没有人给我出，之前是因为我没有名气，写的东西太小众化了，不能给出版社赚钱，而现在是因为我是个争议人物，没人敢给我出书。”
    出名也给范美忠带来了很多烦恼，范美忠一直追求陶渊明似的文人生活，但现在他像以前一样很老实地在大街上走，就会有很多陌生的人上来给他照相，或者让他一起合影，甚至还有人跑上来跟他说：我要跟你讨论一下，中国自古都是以孝治天下……
    “其实，我只想安静地活着，但成名之后，这种安静被打破了。”范美忠说。