刚从西安回来，在西安待了4天。第一次涌入五一旅游的大潮中，总结旅游感受就是人多。人太多，感觉上全国人民都跑到西安去旅游了。西安很干净，又是严格按照风水方位学建造的，四四方方，极易辨认方向。

    5.3去了华山由于自古华山一条路，所有人都挤在山上，进山排了两个小时的队，坐索道又排了三个小时的队。下山只好走智取华山道，据说要排四个小时的队。其他地方比较好，地势平坦，只是一般挤。

    此次出行的最大失败在于没有相机，婧媛害怕路上把我的相机给弄丢了，没把我的相机拿过来，结果找了给只能照一百张的相机，她还没带数据线，崩溃了。还有广东人太能逛了，又不喜欢说话，我老是跟不上，下次找个和我体能相当的人出行。还有他们三个人老是不说想干什么，弄得我一头雾水。

5.1市内休闲游

钟楼、鼓楼、城隍庙

                   先到了市中心晨钟暮鼓的钟楼鼓楼，老斌觉得没有什么意义就没有登楼观望。这是西安市的标志性建筑。门票30元登两座楼，钟楼在环形马路的中央，要从地下通道过去。钟楼鼓楼如出一辙，就是一个上面放了一口钟，另一个上面放了一面鼓，据说鼓楼上有鼓文化展。

    本来要去大清真寺，但走路走过了广济路，到了城隍庙，城隍庙正在建设中，门口有个求状元高中的香炉，看来香火很旺。庙前还有一个水池，里面有一块石头，是什么名字忘记了，池子四壁是龙头出水口，据说把钱丢到石头上会交好运，我就丢上去了。

化觉巷清真大寺

    事先在网上查的时候名字叫大清真寺，结果到了才知道名字叫清真大寺。我想象中的清真寺是圆顶的伊斯兰风格的建筑，但那是一座被汉化的寺庙。只有能容纳一千余人的礼拜堂里面是典型的伊斯兰风格。这里比较破败，特别是正门，木制的，有点破烂，里面有好多石门。伊斯兰朝圣前喜欢洗澡，所以每个清真寺都有澡堂。

回民街、大皮院

    回民街主要是买吃的，满街都是烤肉。夜市比较繁华，在大街上吃东西比较有感觉，我们按照网上搜索的结果去了乌家小炒、高家烤肉。高家烤肉晚上五点才开门，只在巷子口有个招牌，要是没有那指南，我真的不会进去，七拐八拐，万一被人拐卖了怎么办啊？

    回民喜欢吃涮牛肚，这是我在烟台武汉延安前所未闻的。不过问到不错。高家烤肉的牛筋像牛肉。我还吃了碗麻皮，就是麻汁放的很多的米皮，西安的凉皮分两类，面皮和米皮。米皮雪白，呈矩形条状，没有面皮那么筋道；面皮就是全国各地吃的那种，略显灰暗，是扁平形的。

    大街上到处都是买肉丸糊辣汤的，可惜广东人不能吃辣，吃了点没放辣的羊肉泡馍就咳嗽。还吃了小镜糕，一般，主要是酱，太甜了，有点腻，不过挺香的。还吃了柿饼，很好吃，金黄金黄的。

荐福寺小雁塔慈恩寺大雁塔大雁塔北广场

             与大雁塔相互对应，被称为小雁塔。与大雁塔一样是西安的标志性建筑，都是唐朝大兴佛教留下的遗迹。内有仿唐古乐演出，小雁塔建筑风格和延安的宝塔山很相似。

    小雁塔没什么风景，也没登塔，里面有一口比较有名的钟，像一个博物馆，乱七八糟的展出。武则天生平剪纸画、唐代乐器展。还有一座小楼上面是武则天题得匾，白云体的。

    大雁塔就不同了，唐玄奘是主持，登塔可鸟瞰整个西安。可以看到传说中的终南山，杨过和小龙女故事开始的地方，那里叫做翠华山。不过从大雁塔看西安市，远方总是灰蒙蒙的。据说里面有个滴水溶洞，常年结冰。或许就是那里出产的寒玉床吧。

    大雁塔是开发很成熟的景区，不仅有大雁塔，还有个塔林（只有六七座塔！），还有个风景很好的牡丹园。

    大雁塔北广场音乐喷泉，的确壮观，最高能喷到大概一百米处，空中水气形成水雾飘在空中。广场上人多得要死，不仅看了全亚洲最大的音乐喷泉，还看到了全亚洲最大的人群。那晚回旅馆坐车，要先反向坐到终点站，在往回坐，要不根本做不上车。

    有个人娴我挡住了他女朋友让我让一下，我就回了一句：“要是这样可以的话，所有人都能混到前面去了！”人挤人挤得我感觉像在春节农民工学生大返乡时的硬座车厢。

    陕西省历史博物馆

    算是中国文明宋代以前的的全称记录。古代人智慧的结晶，最好是对历史有相当研究的人去比较好。唐代以前的中国人都好聪明，八成唐末中国人被洗脑了，那么多技艺都失传了，到现在我们还无法超越，这大概是中国衰亡的真正原因。

    我一直不信佛，也不信主，更不信真主。所以没神保佑我，我一直很倒霉。但我相信世界存在第三者在暗中推动，或者说影响我们。我们引入科学来揭示世界的本质。目前好多问题遇到瓶颈，如果一切从一开始就错了呢？或许我们的科学也是一种客观唯心主义的产物呢？

    科学目前只解释了一部分，或许是另一种学说的一个特例下的规律。会出现另一种整个世界所信服的能解释一切的信仰吗？