我养过狗狗，也养过猫猫，现在依然有一只可爱的猫咪。从动物身上，或许可以看到人性生物性的一面。所以做了如下的一个猫狗哲学解释。
“他人即地狱”猫狗解释版：狗狗是被驯化的动物，猫猫是没有被驯化的动物。如果假设N年以后，两个物种都要在人类的手里灭绝，估计猫咪会留下它们的种，因为猫有野性。有野性的动物，就是具有某种神性。而自然法则是不会让任何一种物种做统治者永远的。当然，野性不等同于自我。但是人一旦失去自我，也就是距离毁灭不久了，狗狗的生存依赖于人，所以它是可有可无的。猫咪不依赖人，对于人而言，它有某种神秘性，所以同样是在食物链上有平等的地位。然后按照这个逻辑推理，人也一样，只要依赖于某种东西太多，就失去了自我和在自然界的强者能力。
一个人如果具备绝对的自由意志，其实本质上说接近于“神”。但是，自由意志是人独一无二的东西。不能说绝对拥有自由意志，却可以分辨是非。其实，人是否具备自由意志，一直是哲学上争论不休的话题。如果人不具备自由意志，那么一切都是命运的安排，那么，因果宿命论成立。虽然我也有宿命论者的心理，因为怀疑主义导致最终有宿命心理。当然，也可以说是丛林法则的优胜劣汰或是上帝强大的力量使然。
但是，另一面，也是因为怀疑主义，让我觉得人是具备自由意志的。否则如何解释历史上那些进步和优秀的人性。从某种方面说，因果宿命论虽然消极，却是理性的产物。而英雄情结论则是感性的产物。只是理性和感性之间究竟哪一方将人类的命运带向胜利或毁灭，谁也不知道。
 可以这样说吧，人与生俱来的生物性，也就是“被遮蔽的野性”，到底归属于哲学范畴中的“理性”还是“感性”，目前无人给出答案。
当人一旦具备强烈的献身精神时，哲学中一个命题“努斯精神”随之诞生。而这种强烈的献身精神往往以自己的生命作为代价换取大多数人的利益做为目的。而这种自愿的献身看着是感情的趋势，实际上是纯理性的。这也是能思考的人在地球生物圈具备的独一无二的一种东西。而“纯理性”的努斯精神，究竟是一种怎么样的表现方式，我至今不清楚。难道仅仅是献身精神？因为献身精神是由很多因素构成的复杂组成。可能其中带着人类的虚荣心，虚伪的道德感，以及自私的陶醉感。“纯理性”最终指向了宗教中的“原罪”。
感性的人类，是否具备“纯理性”？我的脑洞已经不够大。从这个方面看，“自由意志”是不存在的。