本人腾讯微博摘选(6)
(2014-06-21 11:53:28)
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碎片感悟记录钱旭君 |
分类: 阶段性重要作品.原创 |
194、诗歌就是这么残忍,越孤独写的越有味道。
195、偏见会被偶然培养的习惯征服。
196、早间忽闻一声清啸---我爱你---,竖起耳朵聆听这不容易说出的三个字,又是一声---我爱你---,再细听,竟是“王爱妮”。
197、我终于知道为什么国外的卡通里女主角的眼睛那么大,原来是为了凸显犀利和坚定啊。
198、让孩子接受不完美的世界。
199、写作可以让人更加精确,精确的用词才能抵达本质。
200、人只有懂得空性,才可忘掉小我的得失,继而走向慈悲为怀。
201、在最不起眼的事物中找到奇迹。
202、万物之中皆有节奏,节奏就如思想的脉络,万物有大小,但是节奏大小都是一样的,只是要看怎么去发现。
203、有多善良就有多狠。
204、爱是一切知识的来源。
205、一些环境恶劣的地方,比如新疆,西藏,都有自己的宗教信仰,而且当地人都很团结。大致原因有信仰可以安抚苦难的伤害,不团结无法抵抗自然的侵害。岛国日本也很团结,地大物博,物产丰饶等同于温饱思淫欲。
206、写作未必都是把字写在纸上就算写作,它是一个广义的解释,比如练习书法也是一种写作,成为一个有德性的人也是。用生命写作,不是用白纸写作。你就是那支笔,大千世界就是你的纸。
207、任何东西,包括善和恶,都是与生俱来就有的,但是怎么用却是需要学习的。我爱知识,但是知识的获得需要技艺,这个技艺是慢慢领悟的过程。
208、无组织就是有组织,无权威就是有权威,既定一个组织和权威,反而虚假。所以人类才一直在进步,直至毁灭,在进步的同时靠近真理。而真理就是空,等人类消失,真理依然存在,它是什么,它可能就是一些循环的东西。
209、诗人没什么大不了的,不用抬高诗人的价值。能接近神的人又何止诗人呢! 一棵在 石头 缝里开出花,长出果子的小野草也接近神。
210、“汨罗江,蓝墨水的上游。”--余光中
211、“去见女人,带上你的鞭子!”“上帝已死!”--尼采。这句话重点是“上帝已死”,而不是前面的那句,上帝已死,所以不需要男人去保护女人,去疼爱女人,尽情的可以任由兽性指挥大脑为所欲为。
212、所谓的女权也仅仅是一种撒娇式的反抗,如果男人不反省,女人永远别想占上风。别说占上风,就是要平等或者好一点,都不可能。
213、“病人的错误在于,他认定他不顾一切的对温情和赞同的渴望是真诚的,但实际上他的这些需求笼罩着对安全感的贪得无厌的渴求。”(摘自译林出版社,汉译经典20,《我们内心的冲突》24页)
214、我觉得这个世界的人,无论做了多大的错事,只要说的是真话,都可以原谅。到是真是做不到的,偏偏要用些蹩脚的谎言自圆其说,殊不知听者早就知道,只是不语而已。
215、下坠时的美,或许只有我能体会,身体贴到地面时的绽放,或许只能用血描绘!转
216、“六。一”即将结束,端阳马上来临,来点抒情的:在黑夜中,摸到你长满皱纹却依然清晰的脸,我知道你还在路上。即使对着一盆塑料花,我也会说出:我还可以爱!
217、有两种有理想的鸟,一种是一直飞不落地,直到死,到死也不知道它到底要什么。一种是一边飞一边着地,到底也死不瞑目。
218、垂暮之美,如果是完整的风干了水份,就是一件艺术品。
219、写作有时候是在在一个比喻和消解比喻之间游走,诚然,如极端的杜拉斯所云:写作就是深刻的体会危险的孤独,写作就是为了在这种危险里对自杀的反抗。
220、“我的思念是一座城;在你的城,迎接思念,”这感觉是男女隐晦不清的暗语,如果都在一座城,会不会太拥挤呢,每个生命都是独立的个体,灵魂之间总有间隙,这是肉体无法完全给予的。如果互相理解了灵魂之间有间隙,尊重生命本身的独立和孤独,才会带来更高层次理解的升华,继而获得更深邃的爱。
221、读奈保尔《布莱克·沃兹沃斯》有感:在奈保尔的笔下,冷峻是持久的温度,冷峻里不是冷漠,是慈爱,能触动心底最柔软的部分,更是对一切世俗的理解。这个不像鲁迅的冷峻,鲁迅的冷峻里有反抗和愤怒。
222、世界杯:一场几十亿人的球赛被几个人操控在手里的集体狂欢,而且从不会出现中国队的背影。
223、诗歌可以抵抗恐惧,当我意识到我的恐惧,我就开始写诗。
224、“受伤的感觉就像是我无意中,把自己的嘴唇订在了一起。”电影《玛丽和马克思》经典台词。
225、所有蹩脚的诗都是真诚的,而伟大的作品都是包涵虚假,虚构是文学艺术的真谛。这个过程是建立自我,超越自我的过程,道路曲折,也很危险,因为这和你的生命及生活息息相关。
226、在法国政坛,不会写点东西就很难赢得民心。法国前总理多米尼克·德维尔潘就是位多产的诗人。就连常被媒体斥为“没有品位”的前任总统尼古拉斯·萨科齐,也写过一本法国记者和政治家乔治·曼德尔的传记。
227、“盖所谓护生者,即护心也,亦即维护人生之趋向和平安宁之大道,纠正其偏向于恶性之发展及暴力恣意之纵横也。是故护生画集以艺术而作提倡人道之方便,在今日时代,益觉其需要与迫切。虽日?人微光,然亦足以照千年之暗室,呼声绵邈,冀可唤回人类苏醒之觉性。”---广洽法师
228、一个人一旦清醒的活着,知道残酷的真相后,还能分泌希望,这就是仁慈了。
229、一个诗人提出的问号是一把锁,你解开了它,世界就开启了另一扇门。
195、偏见会被偶然培养的习惯征服。
196、早间忽闻一声清啸---我爱你---,竖起耳朵聆听这不容易说出的三个字,又是一声---我爱你---,再细听,竟是“王爱妮”。
197、我终于知道为什么国外的卡通里女主角的眼睛那么大,原来是为了凸显犀利和坚定啊。
198、让孩子接受不完美的世界。
199、写作可以让人更加精确,精确的用词才能抵达本质。
200、人只有懂得空性,才可忘掉小我的得失,继而走向慈悲为怀。
201、在最不起眼的事物中找到奇迹。
202、万物之中皆有节奏,节奏就如思想的脉络,万物有大小,但是节奏大小都是一样的,只是要看怎么去发现。
203、有多善良就有多狠。
204、爱是一切知识的来源。
205、一些环境恶劣的地方,比如新疆,西藏,都有自己的宗教信仰,而且当地人都很团结。大致原因有信仰可以安抚苦难的伤害,不团结无法抵抗自然的侵害。岛国日本也很团结,地大物博,物产丰饶等同于温饱思淫欲。
206、写作未必都是把字写在纸上就算写作,它是一个广义的解释,比如练习书法也是一种写作,成为一个有德性的人也是。用生命写作,不是用白纸写作。你就是那支笔,大千世界就是你的纸。
207、任何东西,包括善和恶,都是与生俱来就有的,但是怎么用却是需要学习的。我爱知识,但是知识的获得需要技艺,这个技艺是慢慢领悟的过程。
208、无组织就是有组织,无权威就是有权威,既定一个组织和权威,反而虚假。所以人类才一直在进步,直至毁灭,在进步的同时靠近真理。而真理就是空,等人类消失,真理依然存在,它是什么,它可能就是一些循环的东西。
209、诗人没什么大不了的,不用抬高诗人的价值。能接近神的人又何止诗人呢! 一棵在 石头 缝里开出花,长出果子的小野草也接近神。
210、“汨罗江,蓝墨水的上游。”--余光中
211、“去见女人,带上你的鞭子!”“上帝已死!”--尼采。这句话重点是“上帝已死”,而不是前面的那句,上帝已死,所以不需要男人去保护女人,去疼爱女人,尽情的可以任由兽性指挥大脑为所欲为。
212、所谓的女权也仅仅是一种撒娇式的反抗,如果男人不反省,女人永远别想占上风。别说占上风,就是要平等或者好一点,都不可能。
213、“病人的错误在于,他认定他不顾一切的对温情和赞同的渴望是真诚的,但实际上他的这些需求笼罩着对安全感的贪得无厌的渴求。”(摘自译林出版社,汉译经典20,《我们内心的冲突》24页)
214、我觉得这个世界的人,无论做了多大的错事,只要说的是真话,都可以原谅。到是真是做不到的,偏偏要用些蹩脚的谎言自圆其说,殊不知听者早就知道,只是不语而已。
215、下坠时的美,或许只有我能体会,身体贴到地面时的绽放,或许只能用血描绘!转
216、“六。一”即将结束,端阳马上来临,来点抒情的:在黑夜中,摸到你长满皱纹却依然清晰的脸,我知道你还在路上。即使对着一盆塑料花,我也会说出:我还可以爱!
217、有两种有理想的鸟,一种是一直飞不落地,直到死,到死也不知道它到底要什么。一种是一边飞一边着地,到底也死不瞑目。
218、垂暮之美,如果是完整的风干了水份,就是一件艺术品。
219、写作有时候是在在一个比喻和消解比喻之间游走,诚然,如极端的杜拉斯所云:写作就是深刻的体会危险的孤独,写作就是为了在这种危险里对自杀的反抗。
220、“我的思念是一座城;在你的城,迎接思念,”这感觉是男女隐晦不清的暗语,如果都在一座城,会不会太拥挤呢,每个生命都是独立的个体,灵魂之间总有间隙,这是肉体无法完全给予的。如果互相理解了灵魂之间有间隙,尊重生命本身的独立和孤独,才会带来更高层次理解的升华,继而获得更深邃的爱。
221、读奈保尔《布莱克·沃兹沃斯》有感:在奈保尔的笔下,冷峻是持久的温度,冷峻里不是冷漠,是慈爱,能触动心底最柔软的部分,更是对一切世俗的理解。这个不像鲁迅的冷峻,鲁迅的冷峻里有反抗和愤怒。
222、世界杯:一场几十亿人的球赛被几个人操控在手里的集体狂欢,而且从不会出现中国队的背影。
223、诗歌可以抵抗恐惧,当我意识到我的恐惧,我就开始写诗。
224、“受伤的感觉就像是我无意中,把自己的嘴唇订在了一起。”电影《玛丽和马克思》经典台词。
225、所有蹩脚的诗都是真诚的,而伟大的作品都是包涵虚假,虚构是文学艺术的真谛。这个过程是建立自我,超越自我的过程,道路曲折,也很危险,因为这和你的生命及生活息息相关。
226、在法国政坛,不会写点东西就很难赢得民心。法国前总理多米尼克·德维尔潘就是位多产的诗人。就连常被媒体斥为“没有品位”的前任总统尼古拉斯·萨科齐,也写过一本法国记者和政治家乔治·曼德尔的传记。
227、“盖所谓护生者,即护心也,亦即维护人生之趋向和平安宁之大道,纠正其偏向于恶性之发展及暴力恣意之纵横也。是故护生画集以艺术而作提倡人道之方便,在今日时代,益觉其需要与迫切。虽日?人微光,然亦足以照千年之暗室,呼声绵邈,冀可唤回人类苏醒之觉性。”---广洽法师
228、一个人一旦清醒的活着,知道残酷的真相后,还能分泌希望,这就是仁慈了。
229、一个诗人提出的问号是一把锁,你解开了它,世界就开启了另一扇门。
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