[转载]后退
(2014-03-30 09:12:31)
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——黄公望隐居地作
一
在富春山
我终于发现自己能后退了
我从故乡的一个坟茔出发
前进在一个个城市的悬崖间
苏州,杭州,湖州。。。
现在我将走向自己的背面
哲人云:后退高于前进
退入暮色,高于进入雾霾
退入树林,高于进入楼群
退入石头,高于进入街市
退入宣纸,高于进入广告
退入梅花,退入竹叶,退无可退时
几间穿着道袍的茅屋出现了
我叩门,使门环不住地解释
无人,也无鹿迹鹤影
门楣没有名字,呈现出一种隐喻
黄杨伫立,憋住了呼吸
我开始长揖呼拜
山形如含混的吴音
溪水如清亮的越语
回答着一个退入茅草的名字
一个退入梁柱的名字
这个曾经有血有肉的名字
这个明清人再三误解的名字
这个不代表自身的名字
现在,开始从通泉草叶上退向根部
那儿有已被惊蛰的虫卵
那儿是他最后的隐居地
那儿的黄昏七百年来没动过
二
整座山被路灯冲刷开来了
溪中的白石像文言一样皎洁
韵律是栖鸟的几声啼鸣
庙山坞就是一片七律的语境
我向古而生,一出生就已变老
在城市和人性的歧路上,总是迟到
我一直把人归纳为一个闯入者
并在宣纸上向老子打着小报告,喋喋不休
现在山水慢慢黯淡下来了
富春山居图就成了几滴晕化的墨汁
作为老乡,大痴翁在隔空传玉:
现实才是一个假面,激情才是生命的无奈
他,一个贪污犯,一个浪荡子
退守在点画间,纵情长啸
他的墨汁不是用富春江水
而是用血来调和,用泪来稀释的
他常常用酒和全真教把自己灌醉
丢弃的酒坛却成了富春之巅
和田纳西一样,这个不需现实就能存在的坛子
教他领悟着星球与卧榻的关系,教他后退
半生在虞山,半生在富阳
三
暮色如牛,星星在竹叶间斤斤计较
石头如雾,竹林在解一道失眠的八卦
黄昏是一种末日,我自用溪水把自己洗脱出来
富春山正片片断裂,如竹笋解箨,内有一枚造真的月亮
不必想红袖,自有梅花添香,上苍研墨
真正的纸上功夫,是将笔凌虚直下,去抹杀一片城市
富阳,就是一张竹浆纸,上有吴越的焦痕让人眷恋
现在,它已和富春山居图,一起退入竹竿几节
喊一声吧,喊一声看看能否让某些蜷曲展开:
富阳,富春山,大痴翁。。。
万竹无言,篱门微微晃动,而我已无退路
像悬挂在廊下的一个水瓢,发出了空空的撞击声
四
来路即归路,此山元我山。
安能如我意,去住白云间。
风静松能画,林深鸟乃闲。
休言天下乐,无奈掩柴关。
五
归路是一条向下的曲径
意味着石头的失重
两边失粘的峰峦,守着千年的平仄
意义是聊胜于无的背影
失踪越来越严重
真相总是大于文本
路过的云朵总比花朵鲜艳
路灯外是更需提示的存在:富春江
像一把雪亮的弯刀正将城市切开
江水就是泉水,流着酒的初恋和石头的遗憾
泡茶,喝酒,身体的呼吁使城市变小
富春山的石头增加着我们的钙质
富春山的泉水化成了我们的血液
归而不得是对身体的犯罪
道德留在山里还不如留在心里
道德就像西西弗斯推动的虚无之石
向下,意味着失压而非自由
意味着一座富春山还没有完成
意味着一座城市没有白云来擦洗
意味着黄公望就是西西弗斯
而我们继续向下,有点喘息,空气不佳
看桃是喘息的产物,没有结果
它不属于富春山,是来自某个温室的厌世情结
是夜起风,有人展开仿真的富春山居图
在里面寻找自己,咳嗽,是夜无梦
我用裹身的被影反复模拟着富春山
2014-3-28