“哀牢春早”----杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨

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哀牢山山鬼屈子崔波韵境 |
分类: 思想笔记随笔系列 |
崔波
钱旭君:
这幅画真不错!
崔波:
远山没处理好
钱旭君:
钱旭君:
韵味画出来了,去过元阳的人才感受的到那份幽深和翠绿。
崔波:
崔波:
嗯,我有意把梯田推远,不当主角,不向摄影看齐。
钱旭君:
钱旭君:
嗯
杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。
钱旭君:
杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。
钱旭君:
这也是我当初以屈子为题写了《山鬼》长诗的一种感觉
崔波:
崔波:
九歌故事刘旦宅先生画得最好。
钱旭君:
钱旭君:
我是说你画的这幅画有了那种静谧神秘的感觉,只是整体布局还不完美。
崔波:
嗯
钱旭君:
钱旭君
可能是还不够飘逸空灵吧。
崔波:
崔波:
我还打算画视点更高的构图。
钱旭君:
钱旭君:
嗯,期待佳作。
崔波:
崔波
相当于从半空云端里俯视。
钱旭君:
钱旭君
对,就是这种感觉。
不仅仅是视觉从半空云端俯视,你立足在画里的精神状态也是从半空云端俯视大千世界。
崔波:
不仅仅是视觉从半空云端俯视,你立足在画里的精神状态也是从半空云端俯视大千世界。
崔波
对!
崔波:
崔波
我越来越倾向境界开阔的大构图。
钱旭君:
钱旭君:
嗯
我最近都在听日本音乐大师姬神的音乐,他给我的感觉是苍茫和静谧,但是却没有哀牢山的幽深和神秘。
崔波:
我最近都在听日本音乐大师姬神的音乐,他给我的感觉是苍茫和静谧,但是却没有哀牢山的幽深和神秘。
崔波:
只是可能会力不从心。
钱旭君:
钱旭君:
而且姬神的音乐从自然中融和了人文的悲悯情怀,日本的艺术家诸如东山魁夷也是如是。而我觉得哀牢山地域给我的感觉显得更纯粹,它是一份来自超越人文关怀的自然的力量。
崔波:
崔波:
我喜欢宗次郎的陶笛,如《 故乡的原风景》等。
钱旭君:
钱旭君:
嗯,你的作品可能还是趋向于悲悯人文情怀的渗透比较有感染力。
崔波:
悲悯倒谈不上,我更关注自然的变迁,人与自然的对话,以及相应的人文情怀。在自然中,人很渺少,破坏性却很大。
钱旭君:
钱旭君:
嗯,这也是你无法深入到哀牢山原始魅力的至纯处的无奈了。
崔波:
原始魅力似乎不适合中国画来表现,只能看在眼里,体会在心,国画一向是结合人文情怀的。
钱旭君:
钱旭君:
或许吧,如果能超越。。。至少可以站在半空,而不是完全落地,呵呵
崔波:
说实在,哀牢山的核心区域也不在红河州,我也不是少数民族,至今也没从他们的文化中找到能触动心灵的东西。
钱旭君:
钱旭君:
嗯,这确实是关键。少数民族身上有一种天然的东西,是我们学不来的。
崔波:
崔波
是的。我纯粹的与自然对话,会心处皆有诗意,非某地一角。我们能理解的,他们也会困惑。
钱旭君:
同样,他们理解的,我们缺少信服力,因为我们没他们那种真正藏在血液里世代被继承信任。
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