竹解心虚即我师

                                                作者：钱旭君

   “独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”唐朝大诗人王维在他曲径通幽的辋川别墅写下了这四句千古绝唱。竹乃四君子之一，古人历来以竹的虚心、胸怀来自励德行，故而才有了王摩诘的《竹里馆》一诗。

    夏雨初晴后的傍晚，远山的竹林，一片云雨过后的迷蒙，却因着几缕斜斜地余晖晕染得如一副刚刚收笔的水粉画般山头苍翠，泛着点点流动的霞光，而另一半未照见阳光的山坡，更是显得墨绿遒劲，仿佛画到尽兴时犹感兴致未尽。这一山一山的翠竹在雨水的冲刷后在光影下逶迤延伸，竹林与竹林间的小道蜿蜒而下，好似一位智者脸上沧桑的皱纹，刀刻般的深邃，又不失清新通透，一条又一条，竟有一种柳暗花明又一村的气象。大概正因这竹林成海，满山皆有了这股子坚韧又不乏豁然开朗的韵致，让这原本闷热的夏天也多了几分青青禅意。

    前几日母亲从自家的竹园子地里捡回一堆干枯腐朽的竹枝，手一拿起来就会落下许多竹骨粉末。今天，因为家里需要用土灶煮端午粽，母亲和我便从柴房拿出前几天捡来的枯竹来烧火，她从柴房出来，一边抱着一捆枯竹嘴里一边嘟哝着：“这东西看着多却经不起烧，挤挤嚷嚷一大堆却做不了两顿饭。”
    我帮母亲把柴火收拾成小捆小捆，尺寸过长的用柴刀砍成几截,把它们堆放在旁边。一边干活，母亲一边和我唠着家常，她老人家看着这些没长成竹子就被风雨压断的青竹子很痛心。“哎,这几场大雨把好好的嫩竹子给压死了，要不压死的话今年就能有收成了。”我对她说：“压断了留住空地来，明年不是可以再长，而再长出来的笋子或许还更粗壮也不定。留得青山在不愁没柴烧嘛。”母亲笑笑没有多说。

    人们常常感叹竹子的清幽沉静，却不知道在这份品格之后一样也隐藏着优胜劣汰的自然法则。此时，我不禁想起郑板桥的那首《竹石》诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这份节气，大致也是板桥赋予竹子的理想。一个没读过什么书的人，如我母亲便会说：“竹子容易成园，栽竹子不费事。但是伺侯不当产量就低，不常常去修剪竹枝，竹子就容易被风雨吹到…….”现实的残酷可远比这理想主义的美好强大的多。面对此情此景，不知一身禅意的王摩诘对此要做何感想了！ 
    “嫩竹子呀，就是没什么花头,晒干后就剩一层皮....”熟识农活的母亲，寥寥几句质朴的家常话，让我感到母亲似乎隐约说出了蕴藏在人生中的机锋。

    眼前这堆枯枝也曾经郁郁葱葱，由于来不及修剪竹枝在风雨中被折断早夭后，抽干了它们身上最后一点绿意，太阳没用几天功夫就把它们晒的面目全非了。我拿起枯竹细看，压弯了腰的死竹子显然都是些嫩竹子，虽然经过雨俎风蚀后竹肉早已模糊，但是依然能看出这些竹子并未像老竹子一般是竹心中空的，只是这些竹子的竹肉非常薄，现在经过风吹日晒后捏在手里就像没有充入羽绒的羽绒服，用手一折就能把它折断，没有一点韧性，可见不实却又不空的活物真是经不起风雨的摧残。竹心因空而有韧性，虽然看似单薄却能在风雨中游刃有余。我来到竹园，只见园中还有许多半枯的青竹子，有些已经抽出新叶，被折后的竹竿处结了疤，竹皮变得苍翠，竹肉蜕去，竹心空空如也，有几面蛛网挂着露珠悬在竹心间。沧桑之余多了一番峰回路转的新气象，真正是有了一份“深林人不知，明月来相照”的潇洒禅意。

    人生何尝不是如此，年轻的生命固然夺目耀眼，充满激情，却又是多么的脆弱。当一场猝不及防的灾难降临时，能够有这造化逃过浩劫储备能量抵抗突变的又会有多少？“水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。”（唐.白居易）而正因为竹心中空而虚，即便有折断也可以从半枯的竹身上再度抽出绿叶，然后一节一节的向上攀升，这种眼见为实的现象成就了一种人文的精神。从青竹子变成有用的老竹子，这是命运，也是一种曲折成仁的智慧。

（参赛散文）