1.

开头是一只兔子
就知道后面的大灰狼
总以为这个剧院必有出口
时间还早 还可以再看下去
再等等 也许会出乎预料
有一辆坦克会横穿过舞台
直到大灰狼来了 才决心离开
可是开头已经不见了 没有兔子
我只能从大灰狼这里出去

3.

棕榈树住的土地被买掉了
住在它周围的人都在搬家
每一家都用卡车来运载家具
它等着被砍倒 烧掉

20.

女诗人主持会议
它不知道如何开场
她的诗歌在远方
种植在黑豹子农场
时间到了 开会的人都在看手
女诗人说 全体起立
奏国歌

23.

诗人拎着一群名词
像屠夫拎着一群宰好的乌骨鸡
进入了厨房
像革命岁月的革命者
把革命的标语
贴在革命委员会的二楼

诗人啊
在外贸部的围墙外面
抚摸着大使的牙齿
他要为他的黄豆芽般的激情
找一个吻合的摊位

24.

用它盛鲤鱼 盛宫爆鸡丁
蓝色的龙纹模仿着商代
式样古典的瓷盘
来自往昔的日常生活
使当代的晚餐 获得升华

盛鸡汤的时候 有人手指一滑
它砰地一声 碎裂成两半
算啦 这盘子不贵 主人叫道
日常生活的悲剧
在史诗中开始 于平庸中结束

25.

他还在写诗
这个满脑袋形容词的才子
他不知道他那些贴切的比喻
那些为了治疗被烧伤的春天
而伪造的皮肤
都被贴在1--7#水泥的
表面

29.

这首诗曾经存在
写的是一个活着的人
但我现在对此人的看法改变了
我删除了这首诗全部痕迹
就像暴君
枪决了失宠的大臣

摘录几首于坚《便条集》里的诗。

于坚的诗不会说的很明白，也不会按照常人的逻辑去写。就像一些华丽优美的词汇是可以模仿移植到自己的诗歌里，因为属于华丽精巧的词汇所要表达的情绪大都可以培育，而往往像这种充满自然神气的文字却是无法靠技巧可以逾越的。有人用形容词写诗，有人用转折中的斑斓色彩写诗，有人则仅仅靠名词就可以写出回味无穷的诗歌。这其中的区别只在于各自的境界不同，因为本身没有翅膀需要借助工具飞翔，而有些诗人却是天生就有神灵赋予了他们天生的翅膀，于坚是一个。

这样的诗歌怎么去读？当然，一些刚刚进入开始写分行，以及一些写了很多年分行缺乏天分的人，是无法马上领悟的。因为很多初学者停留在抒情诗的范畴里，他们只会像一个刚刚学会走路的孩子，挥舞着自己的小臂膀向世人宣告自己引以为傲的小小成就，所以那时候的抒情诗虽然真挚干净却大都显得不切实际，没有脚踏实地后踩下的脚印，更不用说个人境界。

还有一些写了很多分行，而一直处于天赋不够，又无法摆脱名利的诱惑，经常顾盼于报刊杂志或者论坛的人，就更是无法培养自己的艺术审美境界。一个追求艺术的人，心有杂念，一般都是不可能有什么成就的，即使有，也只是某个特定的时段写了某些特定的时段性诗歌，成为时段性诗人。因为没有真正进入忘我的艺术境界，不纯粹的东西至多不过是过眼云烟。诗歌属于文学，而又不属于文学，这话听来矛盾，实则并不矛盾。因为诗歌是最真实，最美，最通灵的一种文学表达形式，归类与文学是因为它是用文字表达的，而实则它远远高于仅仅用文字表达。它需要的不仅是勤奋，天分，还需要超越世俗的勇气和决心。而技巧这样东西很大程度上，我们可以绕行过去。坚守自己寻找已久的风格尤为重要，在坚守的基础上再提高打磨。境界决定了文字的高度，正如王国维所言：“言气质，言神韵，不如言境界。有境界，本也。气质、神韵，末也。有境界而二者随之矣。” 

当作家、诗人是件很有成就感的事,呵呵。不过,不是会写字就可以是作家，更或者诗人。追求生命的充实与快乐是热爱诗歌以及艺术的原因，能够发表被世人公认固然好,不过不应为了发表去讨好谁,或者模仿谁。有思想有文化的人,大都可以甘于清贫,突破利,而无法突破名；虽然真正成名后,在这样浮躁的社会，反倒会麻烦不断,甚至让你写不出东西来，但对于没有实现被承认的彼时,依然心有不甘；需要证明自己的心态,虽然小于孔子将天下硬要背负自身肩上的决心和大胸怀,却无法否认,圣人依旧无法释怀对于责任与自我价值的体现的最终欲望。我想最后说的，也是对自己说的就是----顺其自然，不要刻意。“境界”最终需要一种液态氢气般可以是水，也可以是火，其中的度只能由经验和心去把握。

于坚的东西总喜欢不说主题，他往往将重要的东西一笔带过，这些诗歌，他要表达什么？每个人以各自的心去揣摩领会。他不是在做文章，是他想这么玩这个森林法则的游戏。他就好像站在烟囱上的圣诞老人，看着这个奇怪的世界，又一脸鹤发童颜的可爱。而诗歌，非要写出个因果关系来，是很失败的。



草根：

其实不在乎菩提或者草叶了，还存在区别吗

沐雨：

给自己一份踏实而已,做自己想做的人
*叹月雪狼：

诗歌在现实面前是没有力度的
如风男人：

又陷入讨论诗歌的怪圈。

草根：

彩虹出来了
“架起一条通向天堂的火车”
只是一个幻觉
学校据此教育学生
努力吧
要不然没有座位

草根：

老教授
在一棵柏树下
练习太极拳
姿态优美
像一只正在长出羽毛的
白鹤
他忽然摇身一变
像杂志那样打开
于坚 我告诉你一件事
我儿子
要到美国去了

草根：

这个世界都在自相矛盾
一只正在长出羽毛的
白鹤向往杂志上的美国

一条通向天堂的火车 需要抢到座位

我写下了“黑暗的”
在白天 在阳光底下
我有些踌躇
我考虑着黑暗的意思
乌鸦还是集中营？
当我思考着
黑暗正以墨水的形式
从我的笔尖底下
踮起脚尖溜走

兰：

怎么给我感觉的很生动的故事，情节完整的 故事，这诗

草根：

朴素的哲理诗
如风男人：

黑暗不会溜走，会吃掉于坚。

沐雨：

老教授
在一棵柏树下
练习太极拳
姿态优美
像一只正在长出羽毛的
白鹤
他忽然摇身一变
像杂志那样打开
于坚 我告诉你一件事
我儿子
要到美国去了

两个文明的碰撞,只是选择的不同,不矛盾

草根：

一个智慧而幽默人的眼里的世界----

144
老教授
在一棵柏树下
练习太极拳
姿态优美
像一只正在长出羽毛的
白鹤
他忽然摇身一变
像杂志那样打开
于坚 我告诉你一件事
我儿子
要到美国去了

沐雨：

企鹅在冰天雪地里,明知道孩子十有八九不是冻死就是饿死,他们还是要选择生孩子!

草根：

沐雨理解到了这诗的精髓，不仅仅是批判是于坚的立场，他只是交代了事情的原本形态
草根：

恩，自然的力量决不狭隘
沐雨：

因为企鹅不是诗人,如果是诗人,他一定会疯了

草根：

一切世人看来好坏，善恶的事，只要是自然发展的，都合乎常理。是一部分企鹅会疯掉，一部分继续感怀冰天雪地的美好。
沐雨：

存在的即是合理,不需要以自己的眼光去判断世界的对错,我们没有这样权力
草根：

因为有些人，有感想和思考就可以发泄所有的郁闷了