1.听说过蒙田,可惜没拜读过他的东西.哲学家喜欢庄子,大道自然,逍遥自在.

2.我认为写作的技巧上与作者的心脉是相通的,一个好的作家是可以臻化到技巧与情感交融的境界.在这个问题上,我认为不存在必须与不必须的问题,而是应该多去感受与实践,在文字的海洋里不断挖掘与探索,然后客观的凭借各自的天赋与才情写各自属于自己风格的文字.

3.现代人无论在各个领域与古典文学上的最大区别就在于灵魂的浮躁.甚至有人说,人类会毁在科学的不断进步之中.早先读过爱克曼的<歌德谈话录>,记得里面有这样一段话,现在对照这个问题似乎很能够说明一些什么.

"----产生伟大作品所必不可少的那种不受干扰,天真无暇的,梦游症式的创作活动,今天已不复可能了.今天我们的作家们都要面对群众.每天在无数不同地方所出现的评长论短,以及在群众里所掀起的那些流言蜚语,这些都不容许健康的作品出现.
今天,谁要是想避开这些,勉强把自己孤立起来,他也就完蛋了.通过各种报刊杂志的那些低劣的,大半是消极的挑剔性的美学评论,一种"半瓶醋"的文化渗透到广大群众之中.对于进行创作的人来是说,这是一种妖氛,一种毒液,会把创造力这棵树从绿叶到树心的每条纤维都彻底毁灭掉."

我想,在这个经济消费的时代里,生活本身已变得聒杂,孱弱.我们哪里还能碰到一个纯真的,有独创性的人呢!哪里还有人有足够的力量能做个诚实的,本来是什么样就显什么样的人呢?这种情况对现代文学的创作产生了很大不利的影响;外界一切都使他悬在虚空中,脚踏不到实地,他就只是从自己的内心生活里去汲取一切源泉.而这样的氛围下创作出来的东西往往弥留了病态的,萎靡的,哭哭啼啼的,买弄感情的以及阴森恐怖的,伤风败俗的因素,令人看了非但产生不了崇高的美感,而且心生烦躁抑郁.真正好的文学应该是那些爽朗优美的,健康的,含有内核的东西.伟大的文学必须要有伟大的人格做底衬,环境的影响造成具备伟大人格的诗人和作家极其稀少,人类的自然科学和经济的飞速发展,势必造成远离文学自然纯粹的本真.古希腊时代那种朴素,自然的文学之美在这个物欲横流的时代,被感伤颓废的靡靡之音替代.天性中追求美的欲望,在伤感萎靡的无奈里寻找到飘忽而浪漫的精神寄托.

4.是的,我完全同意."只有在自我献身的状态下才能产生创造性."一个好的作家如果没有献身艺术的精神,没有克服孤独的意志,是不可能写出优秀的东西.而且当你热爱这其中的滋味,深刻领悟其中的妙处,你在旁人看似"献身"的过程中获得的是比之一般人更深刻的幸福.我曾经写过一点关于幸福的概念,这里转一下:
-----关于快乐并不等于快感的解释。
 
幸福，这个词，在常人眼里，可以等同于快乐。
常人在追求幸福的过程中，选择了家庭能够给予的幸福。
幸福这个词，也是裂化自身过程产生快感的一种存在形式。
比如：诗人，作家这些精神豪富。他们在追求自我突破创新理念的过程中，一次次享受分裂思想与挑战自身后，身心产生的痛苦与痛苦产生的快感。
快感并不等于快乐，快感更多的时候是被苦难与折磨激升出来的一股强劲力量。它所能生成的身心愉悦，如茧蛹解脱束缚后虚脱飞升的升华感。
幸福是一个内容很丰富的词。快乐是短暂而平凡的心情感受，身心合一的快感，是一种远胜于快乐几倍甚至几十倍的，肉体与灵魂同时拥有的超脱后的幸福感。

记得海明威曾经说过:在我最孤独的时候,我可以攀登最高的山峰.